李建成接过学士奉上的几本内容有些差别的《周易》，简单看过后道：”百业待兴，积弊太深，若历朝太平盛世时，能梳理好经籍典章的传承，我们就不必从头收拾了。
问题不能再留给后人，颜学士，你少传家业，博览群书，精研训诂，这考订《五经》一事自然由你主责了。”
颜师古乃出身儒学世家琅琊颜氏，其祖乃孔夫子之弟子颜回，家学渊源传承甚多。
“朕会命，秘书省弘文馆内的所有图书任你览取，所有学者都会配合伱，朕还另要下诏，令世家百姓献书，以备考订之需，留经典传于后人。”
学士们一听就知道这是留名青史的大功绩，他们这些人最少都可凭此事留下只言半句，于是纷纷振奋对着李建成行大礼：“陛下文治武功，天下莫有能及者，上天必庇佑我大唐，延绵国祚万万年！”
吴中名士陆德明进言：“陛下，待颜学士考订《五经》之后，还有一件更繁重的事儿要做，即是要对经书进行统一的注疏，如今儒学多门，章句繁杂，科举之时往往缺乏统一答案，即缘出于此。”
终于说到关键了，统一注疏，也就是统一思想，是会有弊端，但对出身不显，见识有限，不能博览群书，且没有家学经义传承寻常百姓之家出身的学子而言，固定统一的答案，才能让他们有出头的机会。
李建成在弘文馆坐了半天，越来越多的官员汇聚而来，得知此次科举是面向那些被裁免的官吏，皆是欣喜不已。
而且看陛下的意思，也不会仅仅是这一次，总有部分是能够回来的，加上陛下还从各家提拔了些年轻人，世家的怨气总算是消散了大部分。
而剩下那小部分，李建成也不在意，总不可能事事顺着他们的心意，不让他们太有怨望就可以了。
真给脸不要脸，挑几家杀鸡儆猴也是要的，皇帝终归是皇帝。
而在回宫后，李建成又召来工部郎中宇文儒童，其乃前朝将作大匠宇文恺的嫡长子，虽然本事远不如其父，但毕竟是个代表人物。
而且因为其父的原因，其家族之中，能工巧匠极多，自立国后，宇文家归附，李建成便命他们继续改良造纸术，以求造出更廉价的纸。
伴随造纸术的必然是印刷术，雕版印刷已经有了雏形，李建成命人将其完善，并提点了活字印刷的概念。
这也是消除世家的知识垄断的关键所在，便宜的纸张，大量的印刷，以及朝廷允许平民自己报名参加科举。
宇文儒童恭敬的回道：“陛下，雕版印刷已经可以大规模使用，活字印刷也已经开始实验，唯有改良的造纸术，还需些时日来检验种种制纸原料造出的纸张质量是否合格，然后才能从中选出最适合量产的。”
在前代发展的基础上，进一步完善，总比无中生有要简单得多，虽然不是宇文家最擅长的人建造城池宫殿，但起码凭此也足以保全富贵了
李建成闻言对他们的进度表示满意，雕版印刷等颜师古等人规范好四书五经后便可大用，而纸张就是弄好了，也该压一压。
…………
李建成刚消停几天，携着皇后与长子去陪侍太上皇和太上皇后用膳，李承宗两岁多了，正是最可爱最好玩的时候，作为嫡亲的祖父祖母，自然是疼爱的不行。
甚至李渊都已经决定了，等承宗到了进学的岁数，他要亲自教养，尤其是弓射。
他嫡子四人，除了先天体弱多病的老三外，剩下三个都是继承了他的射术，想来自己的嫡长孙也必定能够习得并发扬光大。
恋恋不舍的将孙儿交给妻子，然后与儿子到了侧殿落座，李渊道：“李幼良不是有胆子敢于暗中养士交结境外的人物，但其人性情粗暴，欺凌百姓之事多半是有的。”
李幼良乃是李渊六叔的儿子，也就是李建成的堂叔，其人没什么本事，更没立下什么功勋，只是因为乃宗室，便被封为了长乐郡公。
前段时间李建成下诏，宗室无功勋者再削爵一等，其便沦为长乐县公了，眼见爵位越来越低，再没有功勋恐怕连县公都保不住了。
在向太上皇哭诉无果后，勉强振奋起来，自行请命去地方任职，于是李建成便指派其去往辽东赴任。
结果这才多久，地方弹劾奏报就来了，说其暗中将盐铁等物品卖给了突厥，以此聚财阴养死士，交通境外，恐谋为反叛。
李建成道：“若真是如此，其身为宗亲，无功而得爵，已有富贵，当罪加一等，可令其自缢以向列祖列宗谢罪。”
李渊沉默片刻道：“我总感觉不太对，或许是有人要借他升起祸端来，前些时候你处理冗官之事，毕竟是得罪了不少世家，只是碍于此事乃正道，他们不敢阻拦。”
李建成笑道：“臣下之变诈几何哉？”
不是说世家大族就不强了，而是他们在太平盛世时，就是没有王朝末年及乱世中那般的强大，没有了可以煽动的百姓，仅凭几百上千的家仆青壮，能如何呢？
炀帝登基数年后，就可以将协助文帝缔造了隋朝辉煌治世的高颎连带着贺若弼等顶级的关陇贵戚像杀鸡宰羊一样杀死，难道这几人的死，是致使隋亡的原因吗？
世家强大但也弱小，他们终究是要等皇权露出破绽才能发挥其力量，或是主少国疑可篡夺其位，或是至使民不聊生时可篡夺其国。
炀帝自登基不久就展露了他的秉性，可还不是作威作福十余年，若是他能中途幡然醒悟，这天下还是得继续姓杨。
李幼良身上特殊的唯有一个点，那就是宗室的身份，但其实也不算太特殊，因为李建成素来有什么事，都是先用宗室开刀，以显公正。
“元吉…”
“世民有过亦不能免，何况元吉，父皇，如果不能约束宗室，臣民就不能心服，国法律条之威严就不能得到贯彻，国无威，皇帝自然一体无威。”
………………
(本章完)