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第二百二十章 论侠(1 / 1)

周念通难得遇上两个年龄相近、性格相投,同时又对江湖一窍不通充满好奇的年轻人,这谈兴上来,话匣子一打开便关不上了。

“早些年江湖上有位绝顶高人,其性格偏激,行事虽带邪气,但其实并不是坏人,所作所为仍然是行侠仗义居多。然而他做事只凭个人好恶,求一时快意,从不屑向人解释分辩,即使被人误会也毫不在意,结果后来虽然夺得个五绝称号,却被称为东邪。你们评评,这名号听着哪像个好人?”

“说的是,这名号一听就觉得邪得很……”

“所以,我师父说的对啊……今日那史涵之,其所作所为虽然让人不齿,但是手段却很厉害,叫人挑不出理来,众目睽睽之下,我也实在不好出手……”

“唉,看来侠客也不好当啊……”

“确实如此,侠也是人嘛,也需要生活,需要跟别人交流,生老病死喜怒哀乐跟普通人也没什么不同……”周念通感慨道。

赵与芮忽地来了兴趣“周兄,你跟我们说说这江湖上侠客的故事吧?”

“好啊,我跟你们说啊,当今武林,武功最高的几人,并称为天下五绝,这乃是二十多年前一次武林中的盛会,华山论剑中推举出来的……”

周念通滔滔不绝,除了很多涉及隐秘的事情不能说之外,武林江湖上很多广为人知的消息,他都挑了些说了出来,叫两个从未听闻武林轶事的小白听得入神,恍如推开了新世界的大门……

周念通说得兴起,又谈到侠之一字,从春秋战国的起源讲起。

……

侠自古以来给人的感觉便是行走于市井中的异人,武力强横,张狂豪放,重信义,轻生死,不将世间律法放在心上,动辄为一时意气、一句承诺便出手杀人,盛唐的诗仙李白一首《侠客行》可以说是道尽了侠的本质。

此种行径,自然是有些人为之向往崇拜,也有人为之鄙视斥责,但总而言之,世人眼中的侠客,肯定是与普通人的道德观有所偏差。

尤其是自秦以后,中原渐渐形成了大一统的国家制度,侠客虽是惩恶扬善,但是某种程度上也影响了法制的健全与实行,所谓“侠以武犯禁”,上层阶级对于侠客那是恨多爱少。

宋代以来,因为宋朝的儒家文化灿烂发展,侠义之道也受到了影响,变得更温和内敛,悲天悯人了,可以说是道德上的升华。

“现如今真正的的侠客,仍然讲究个惩恶扬善,除暴安良,但更是融进了很多儒、道、佛家宽仁的思想,杀气弱了很多,一怒即杀人的也有,却是落了下乘。”

“比如说,有一位我很尊敬的大侠便提出过,侠之大者,为国为民!他认为,行侠仗义、济人困厄固然乃是侠客的本份,但这只是侠之小者,真正的大侠,理应为国家和民族做出奉献!”周念通满嘴跑火车,把郭大侠未来的语录直接搬到现在了……

“哦,如此义举,确实可算是大侠了!”两个少年均是眼睛发亮,满怀憧憬。

“自然,要做到这点难如登天,但是可以从小处做起,侠义精神无处不在,便是侠之小者,也值得一声尊重……两位不是要回绍兴吗,我正好要南下前去嘉兴,拜访几位很接地气、值得敬重的前辈侠客,大家顺路,不妨一同前去?”

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