( 顿了顿李景叹道:“古人云，举头三尺有神明，做人要心存敬畏，要敬畏神明，敬畏制度，敬畏律法做官的只有心存敬畏，方能兢兢业业做事，不敢以权谋私。百姓只有心存敬畏，才不敢作奸犯科。
大家读书的目的是什么?往小了说是为了做官，往大了说是报效国家，为民谋福社。但是如何报效国家，如何为民谋福社?我认为起码得有报效国家的本事，有为民谋福社的能力吧?靠四书五经能够报效国家么?能为民谋福么?
前些年东虏屡屡侵扰大明，掳掠人口钱财无数，咱们靠四书五经能打败东虏么?靠德化教育能教化他们安分守己么?
不能!得靠刀枪，得靠前进的武器，得靠士兵们去拼命，得靠将军熟知用兵之道。
咱们大明自土木堡之变之后，便开始由文官领兵作战，也就是说，你们这些人一旦为官便有机会带兵出征。
我来问问你们，你们会领兵打仗么?
谁要是说自己会，我现在就给你们一支部队，谁要是能带着部队打败东虏，我马上封他为大将军，但是要是打了败仗，丧师辱国，我就杀他全家为阵亡的将士抵命。”
见众人默不作声，李景笑了笑道:“不错，这次你们总算还有自知之明，没人蹦出来说自己能胜任这个职务。其实，你们就算敢做，我也不敢把兵交给你们。要知道，士兵们跟咱们一样，都是爹生父母养的，我得为他们的生命负责，不能让他们白白送死。
我知道你们瞧不起当兵的，认为当兵的都是大老粗，啥也不懂。其实你们错了}没有那些当兵的保家卫国，你们能安心读书?
孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
先贤如此重视兵事，我辈后人岂能轻乎兵事，君子六艺，礼乐射御书数，其中两项涉及到军事，你们如今可还学习么?”
叹了口气，李景接道:“你们都是学懦学的，尊孔孟为圣人。
孔子曰:君者，舟也，庶人者，水也，水能载舟，亦能覆舟。
盂子曰:民为重，社稷次之，君为轻。
这两句话什么意思不用我来解释吧?
何为民?何为庶人?那些农民，那些工匠，那些商人都是民，都是庶人。
君为轻，君尚且为轻，何况你我官员，更何况你们这些读书人?
这些年西北各地大旱，灾民造反，所过之处，死了多少官员?死了多少读书人?如果我们还不赶紧醒醒神，保不准哪一夭就会轮到我们。
因此，即便是为了自己，你们也得打起精神，学点有用的东西，只有这样，才能为民把事情做好。
好了，时间不早了，皇上准备到山西巡视，我得准备一应事务，你们回去吧，好好想想我说的话，哪怕是为了自己的前程，也该放弃空谈，多学点有用的东西。”
见李景要结束这次会见，钱谦益大急，上前一步说道:“大都督且慢，老夫尚有一个问题不解，还请大都督赐教。”
李景略作沉吟，随即点了点头道:“有什么问题你问好了。”
钱谦益忙道:“老夫听闻大都督在平阳府时制定的税率极高，商税达到了一成，田赋最高达到了三成，更取消了自古士绅不纳粮，不缴税之旧制，平阳府上下怨声载道。老夫想问大都督，是不是打算把这种税制在全国施行，”
李景闻言忽然笑了笑，李景知道这才是钱谦益等人此来的真实目的。
其实道理很简单，因为就像李景自己所说，大明不可能招一群不识字的人为官，无论如何，大明的官员也得有一定的文化才行。
也就是说，不管李景取消八股取士也好，还是不考四书五经也罢，最终选取的官员大部分还得是读书人考实学虽然损害了这些学子们的一些利益，但是损害的其实并不大，真正失去机会的只有那些年纪大的，己经四五十岁还在整天苦读四书五经，研究八股的老学子们。
这些人整天沉浸在那些闭塞民智的东西里面，大部分己经愚了，再加上年纪的关系，让他们重打锣鼓重上台己经不可能了，可以说这些人基本上己经丧失了机会。
望而对于那些三十来岁的学子们来说则根本无所谓，因为他们的时间还有大把，了不起就当这次没考中回家再学三年。
总之是，你想考什么，我们就学什么，目的只有一个，就是要考取功名，当官。
这些人为什么如何热衷于考取功名?因为有了功名以后好处大了去了。
最直接的好处就是，有了功名以后，这些人就迈入士这一阶层，以后他们的亲属家人种田可以不用纳粮，经商不用缴税。几年以后，单凭这些特权，就可以积累下不菲的家财。
要是再能当上官，那好处就更多了，除了个别几个人 ［］