李不负与天山童姥交战五、六十招之后，依旧不落下风。
他自出道以来，实则罕逢败绩，但最近时候，接连遇见李秋水、天山童姥这等稀世高手，令他大感头疼。
以他的判断，李秋水的一身小无相功大概已到了“入神坐照”之境，是以能以白虹掌力施展出“掌劲转弯”的奇异技巧来；但天山童姥不只内功深厚，而且在“武学招式”上的造诣比李秋水还要更高一筹！
这门“天山折梅手”当真是李不负所遇到过的最博大精深，最层出不穷，最集百家武学之长的武功！
其手法变化莫测，化出无穷无尽的各门兵器，随时随刻都能以不同的武器来制约敌人。
天山童姥所说的“她杀人往往只用一招”之言，并非虚假夸大之辞；只因她这门天山折梅手，本就可化尽天下武学兵刃，融贯百家，使所有武学兵器的招法都归入于这一门武功！
那么无论对手使什么兵器，使什么招式，她都可从中轻易“变出”一门兵器来克制对手。
对手的内功本就不如她深厚，所擅用的兵刃又被她克制住，自然也就撑不过一招了。
但李不负此时此刻在扫地僧的指点之下，进入了一种“无欲无求，不攻不守”的境界，这种刀法，却已不简简单单地是一种刀法。
它完全也可以是一种剑法，一种枪法，一种掌法，一种拳法。
因为所有的武功招法，到了这种全然不求伤敌，也不求护己的地步时，差不多也就都是共通的了。
这也正是“无刀”的境界。
——正因为我没有刀，所有也就无法用刀来守御，用刀来攻敌。
天山童姥也懂得这一点，所以她越打越是惊心。
她本来认为纵李不负的武功极高，但是在二十招之内，她可以逼得李不负露出败象；在最多五十招之后，她便该将李不负拿下。
可如今已过了六十招，二人还是不分胜负。
天山童姥的这门绝世无双，神乎其神的“天山折梅手”也并未能够破解掉李不负的刀法。
——若我没有刀，又该怎么破我的刀法呢？
李不负如今便如同处在割鹿刀的刀尖之上，他必须维持一种十分微妙的平衡，才能够让这种战斗继续下去。
他既不能想着天山童姥迟迟没有将我击败，我应该反攻回去；也不能想着天山童姥对我而言，乃是上上上一辈的顶尖高手，若是自己一个不慎，便会万劫不复。
他心中既不能存有胜念，更不能留着败念，只能处于其间，将自身的刀法专心用好。
这是一种非常非常玄妙的心态。
无崖子也看出来这一点，于是才会对阿碧解释说“无欲则刚。”
这四个字确确实实也正是李不负此时刀法的写照。
二人打斗，一刀一掌，却将一群少林众僧都看得目瞪口呆。
他们皆能看出，在寺门前打斗的这两人的武功已是远远超出他们，就连方丈玄慈也是不及的。故而谁也不敢出声打断。
只有扫地僧如老僧立定，凝目观望，不悲不怒，面无表情。
待得二人斗至七十多招的时候，天山童姥忽一掌迫退李不负，掠至少林寺的寺门之上，高声道“小子，你的刀法果真很妙！我看在你救了无崖子的份上，未与你动真，但此时却说不得要教训教训你了！”
她双臂一展，头发飞舞，从高处飞下，竟如雪山上的鹰鹫一般，右掌伸出，以一种奇异的姿势攻向李不负。
无崖子忽惊道“快快闪开！”
别人或许不知，但他却能看得出，天山童姥的右臂上运着深沉似渊，无量如海的内劲，她六岁学艺，近九十年的内功在此刻全都凝聚起来。
由上而下，从高至低，如鹰扑兔，内力迸发，只在这电光火石的一击之间！
无崖子想要前去助李不负，但却已来不及了。
正在此时，扫地僧又来到李不负身后，用力在他左肩后拍了一掌！
李不负受此一掌，竟感受到一股温和浑厚的内力从自己左肩后的“曲垣穴”上传了进来，直流入他的左臂里去。
他的身子不禁腾空而起，左拳向前，借力而行，同样发出惊天动地的一击！
嘭！
拳掌交在一起，瞬息又都分开。
李不负落回地面，连踏了九步，才稳住身形。他的每一步踏出，竟然都在少林寺山门前的石路之上留下了深深的足印。
而天山童姥则腾在高空，久久不落，飞了许多丈的距离，最终才慢慢回到地上。
这时无崖子已抢身在二人中间，不让他们再斗下去了。
而李不负看向扫地僧，方才正是扫地僧“借”了他一部分内力，这才将天山童姥的那神威般的一掌接了下来。
扫地僧问道“你的刀呢？”
李不负下意识地瞧了瞧右手，割鹿刀尚在他的手里。
当李不负瞧见割鹿刀时，他心中又升起一丝不一样的感觉。
他忽地明白——不攻不守，无欲无求，还不是真正的无刀之境。要到了可攻可守，不攻不守，无有攻守之分辨，无有刀之分别时，才算是真正的心中无刀。
不过他既已望见了这“无刀”的境界，那么想要到达也就不会太久了。
扫地僧又点了点头，道“看来你已领悟了。”
李不负拱了拱手，道“多谢前辈。”
这一次扫地僧强行让他去对付天山童姥，一开始是将他吓了一跳；不过现在看来，他没有受任何的伤，还对于刀法的理解更深了一层，那对他反而是大机缘一桩了。
扫地僧转头，又对着无崖子说道“阁下是逍遥子老先生的二弟子无崖子，是么？”
无崖子瞧见方才扫地僧指点李不负，并且出掌助之的一幕，不敢怠慢这位深不可测的神僧，连忙回礼道“正是。”
扫地僧道“令师逍遥子老先生与我有些渊源。我受过他的指教，因而指点这位李不负少侠去寻你，也算是一果还一因。”
天山童姥走回近前，却未有出声。
她也看出，这位扫地僧的武功修为难以捉摸，绝不可轻视，或许真的见过他们那早就不现世间的师父也说不定。
无崖子道“原是如此，在下谢过神僧了。”
扫地僧道“不须谢我。缘分所至之处，无人不入其中。我亦是因缘而动罢了。”
无崖子道“在下寂居三十余年，生出许多感悟。不知在下可否与神僧禅论一番，以照前境？”
扫地僧不言。
无崖子再问，扫地僧还是不言。
群僧纷纷议语起来，不明扫地僧是何意。
无崖子又改而问道“神僧是因何不愿答之？”
扫地僧竟依旧不言。
正当众人疑惑之时，天山童姥突然道“愿意就愿意，不愿意就不愿意！无崖子，你与他说这么多做甚？你若要参悟武学，也可随我到天山上去，一观石壁留迹，何必在此看他故作神秘，苦苦求他？！”
扫地僧这时终于开口了“我所虑者，正是这位女施主。”
除却一些反应较慢的和尚还未懂得，众人大多都明白过来。
扫地僧之所以没有立即答应，担心的正是他与无崖子谈论佛法之时，天山童姥会百般打扰，千般纠缠，试图“劝走”无崖子。
那样一来，少林清净之地可就不得安宁，所谓禅论，更是不可行之了。