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第一章只为散心(1 / 1)

曲靖位于云南省东部,东与贵州省、广西壮族自治区毗邻,南与文山州、红河州接壤,西与昆明市连接,北靠昭通市和贵州省毕节市,是边疆中的内地。

素有“滇黔锁钥”、“云南咽喉”之称的曲靖,距省会昆明市120公里,地区面积2.89万平方公里,地形地貌多样,民族风情各异。曲靖有彝、布依、壮、苗、瑶等八大民族独特的语言、服装、风俗和信仰。

关于曲靖还有一个美丽的传说,在撒尼族阿着底的一个地方有一个美丽的姑娘叫阿诗玛。才十六岁的她就已经亭亭玉立,美传四方、阿诗玛涨到十七岁,绣花包头头上带。美丽的姑娘惹人爱,人人看她都看花了眼,爹娘见女儿长大了,悄悄问他喜欢什么样的男子。

“两股水到头要淌在一起,青松和磕松从不分离,春夏来播种,秋冬来收获,会种田的人我才中意,跳起舞来笑脸开,笛子一吹百鸟来。这样的人我喜欢”阿诗玛脸蛋红红地说道。

黑心的财主热布巴拉想给儿子聚亲,就给做媒人的海热许诺“只要你给我儿子讨来阿诗玛,金子随你抓,银子随你拿,牛羊随你拉。”

倔强的阿诗玛自然不从,经过海热一番劝说不果,没有耐心的海热起了歹心就把阿诗玛绑去热布巴拉家中,阿诗玛的情郎阿黑闻之骑马带箭赶去,热布巴拉听闻后打算把阿黑引进院中放老虎咬之,谁知阿黑这般勇猛,三两箭将之射杀。

热布巴拉心中不甘,忽然想起十二崖,一座两岸相连的桥,便央求神把路斩断,阿诗玛二人路经十二崖,小河顷刻变大河,不尽洪水滚滚而来,可怜的阿诗玛卷进了大漩涡。阿黑在风雨中大喊:“阿诗玛,阿诗玛,阿诗玛!”

十二崖上静静躺着一朵雪莲花,那是阿诗玛的化身,阿黑的呐喊只换来一阵阵回声。

“人们说阿诗玛用这种行为表示了对爱的坚贞”一位眼神看向远方的年轻人说道。

“啊,阿诗玛好可怜啊,该死的热布巴拉”他旁边一年轻女子说道。只见她身着一袭淡雅儿不失色的素裙,头上简单的搭在香肩之上,犹如朵浮云冉冉飘现。西下的太阳投射出的光线勾勒出她精致的脸廓,散发着淡淡的暖光,巧笑倩兮间,只觉玉面芙蓉,明眸生辉。

“徐叶,答应我,以后不管怎么样我们都要在一起好吗?”也许是受了故事的感染,女孩若有所思的说道。

“恩,我答应你”徐叶任然看向远方说道。

“你认真点,看着我说一遍,好不好?”女孩略有撒娇并很认真的看着徐叶说道。

“李晴,不管发生什么事,我都不允许我离开你”徐叶侧着脸一脸深情地看着李晴说道。

夕阳下,远处的千村万落还有一眼望不见头的青山都染上了一层金色的光辉。

“太阳快下山了,都坐一下午了,我们也下山吧,我们的大好时光可不能这么浪费。”徐叶牵着李晴的手一脸不怀好意的坏笑道。

李晴她听闻后两腮红红的,低头望着自己的脚尖,显得那么羞怯。

................

东山。

曲靖市一座著名的旅游名胜,东山又称朗目山。它的名气来自于山坳之间的佛教寺院朗目山寺。

徐叶二人之所以来到这里旅游,完全是被逼的,但说实话这风景还真是不错,怎么说呢,原因是李晴的父母不同意他们俩在一起的事,徐叶李晴二人索性就一块偷偷的跑了出来,打算找个人没人的地方生活在一起。

出来了一段时间后才知道他们的这种想法是多么的不现实,既然都出来了,他们就想出去旅旅游吧,他们就来到了都比较向往的云南

来到曲靖也是无奈之举,本打算去素有春城之称的昆明的,谁知李晴玩了个极为幼稚的游戏,至少徐叶是这样认为的,李晴不知道从哪里找一张中国地图用飞镖蒙着眼睛进行投射,投射哪里就去哪里吧,这就来到了朗目山寺,并且在这座山一坐就是一下午。

只因山下有一村,名为石喇村,故朗目山寺又称被村民称为石喇大寺,可能是因为在这并不闻名的地界拥有一规模宏大的座山寺吧。

徐叶二人就住在石喇村里的一家农家乐里,近年应国家号召,我国农家乐兴起于80年代,发展于90年代,规范于21世纪初

2010年了,可以说农家乐这一行业已经非常繁荣了,全国兴办农家乐也是为了带动地方经济。

吃过饭的李晴可能是因为爬山的缘故早早地睡下了,看着徐叶幽怨的眼神装作无辜,让他赶紧回房睡觉,徐叶的房间就住在李晴的对面,可能因为家教的原因李晴对男女之事还不是那么的随便,并不是因为不爱徐叶,可能是好事多磨吧。

石喇村的夜晚还能听见虫鸣鸟叫,让久居钢铁铁城市的徐叶感到莫名的祥和。

可能是睡不着,也可能是心情烦闷,徐叶待李晴进入梦乡之后来到了农家乐外面抽了一根烟,徐叶走在村中的小道,不知不觉走到了村子的北边。

抬头一看一座规模宏大的,气势磅礴的寺庙,上曰:“朗目寺”朗目寺里面供奉的是朗目大师,朗目大师就是石喇村人,号慧光,1605年圆寂,其12岁即随父亲自斋和尚出家,在朗目山寺中深研佛经,苦行修炼,后又云游天下广采博集,因著《石滴集》、兴复浮山刻《久带集》而名动京师。

徐叶进入寺中,四周了寂无一人,但灯火通明,寺院之中散落枯叶,但灰尘极少,说明这里是有人打扫的,但是为什么不见一个僧人呢?寺院中间是一口大约有一成人双臂的大小的水井,相传是随此寺同在的,甚至时间还要早于寺庙。

徐叶俯下看井中的水,及其清澈,水尤清冽,俗话说,水至清则无鱼,但是这口井中却有几条不知名的鱼儿在游来荡去,在月光的清辉映射下,格外奇异。

徐叶看的入迷,两只眼睛盯着井中的鱼儿,久久不能自拔,顿时天上的月光不知何时被乌云遮盖,寺院之中狂风大卷,地上的枯叶空中乱舞,旁边的树枝颤颤抖动,寺中的蜡烛忽明忽暗渐渐熄灭.......

井中一股沧桑气息直奔徐叶面庞而来,只见一道亮光,徐叶一颤,昏迷过去。

如果有人看见的话就会发现一团犹如皎白月光的球体往着徐叶眉心钻去。

…………

…………

当徐叶醒来时,发现月光还是那样亮,那样圆,四周还是那么静,那么清,如果不是寺中蜡烛熄灭徐叶还以为刚才自己神经错乱呢。

“法句经?”

因为对佛法的喜欢,徐叶也知道不少经书,可是这本经书怎么会出现在自己的脑海里呢?并且徐叶好像能清晰的看到脑海之中的经书在轻微浮动,徐叶不知道怎么做才好,他就想知道这书里是啥。

“嗯?”

这脑海的本经书自动打开了,难道是自己的意识吗?这脑海中的经书是根据自己的意识的?

等走进朗目山寺中静静浏览脑中经文时,徐叶惊呆了,“这是朗目大师的传承?

可是,这跟我以前看的《法句经》不太一样啊“徐叶知道《法句经》是公元一世纪印度人后称为法救尊者整理出来的。其中记载的相传乃释迦摩尼生前所言,所行,也就是他所感悟的一些大道。

但这是本《法句经》明显不同,看的徐叶更觉得这像一本相术之书,里面记载了命理、堪舆符咒、择吉、杂占等术。

只是徐叶不知道释迦摩尼也是一名相术大师,法救尊者就是其弟子,至于怎么流落至朗目大师的寺中就不得而知了。

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