三日后，宁清盘坐在床榻之上，回忆着《大衍诀》的秘籍所载，因为《大衍诀》中记载着一道道术，一道《大衍诀》专用的也是唯一的道术----‘天机衍’
‘天机衍’，听这名字似乎能衍化天机，很是厉害，但宁清知道，其实并不是这样，若真能衍化天机那岂不是成神了！
‘天机衍’只是一式辅助式的道术，至于是何效用，宁清并不十分明了，大衍诀也并未有过多的记载。
宁清仔细回忆了这式道术天机衍的修炼之法，却忍不住的思索起来。
历来修仙者，均是以自身的灵力为载体或以修仙者自身的灵力为介质，沟通牵引外界天地灵气而引发的各种神奇之术称为道术。
而这‘天机衍’却反其道而行，它并不需要沟通外界的任何天地灵气，而是只以自己的灵力汇聚于眉心‘泥丸宫’中，再以泥丸宫行至双眼，透过双眼施加而的道术。
思及此处，似乎这“天机衍”和道术‘天眼通’的修行之法没有多大区别。但天机衍却并非天眼通的可比，汇于‘泥丸宫’的灵力虽然都是《大衍诀》修行出来的大衍灵力，却需要一正一反两种大衍灵力，所谓一正便是如平时修行那般的灵力，而一反则要困难的多。
修仙者第一境为‘道境’，‘道境’乃是开辟‘神庭紫府’筑得‘道基’，从而锻炼身体。第二境‘神境’修的却是‘元神’，所谓的‘元神’就是修仙者的神识升华，相当于自己的第二个意识体的自己，只是没有肉身的存在，这也是为什么神境修仙者寿元悠久的原因，而魔道功法的‘夺舍’之术也只有修得‘神境’之后方可施展。
而‘神境’修仙者的‘元神’寄托之地就在‘泥丸宫’中，虽说‘道灵’时便全身经脉通达，但‘泥丸宫’却不属于全身经脉，此处依旧脆弱不堪，而‘道境’三重境界锻炼身体也是为了在日后开辟‘泥丸宫’时不至于因身体脆弱而丧命奠下基础。
宁清此时的‘泥丸宫’也如别的‘道境’修仙者一般脆弱不堪看且混沌一片，但‘天机衍’的修炼之法却说要此时可以开辟。
此时宁清身体脆弱，神识也不够凝练，如是一个不当，便是身死道陨的下场，若是好命活下来，冲击‘泥丸宫’后也难免落得痴傻之症。
宁清为此苦苦思索，《大衍诀》秘籍记载说只要逆行大衍诀再配以本身的大衍灵力，两厢调和便可开辟‘泥丸宫’，但宁清却心中生疑不敢贸然修行，因为逆行功法本就是修行大忌，而现在却要一正一反两厢调和，说的好是调和，说的不好就是冲击，一如水与火相争，两败俱伤。
宁清因此苦苦思索了三日，终于有了定夺。
三日后，宁清决定修行这道‘天机衍’，原因无它，因为这是《大衍诀》秘籍之上记载的修行之法，想必不会欺人，而宁清自修炼《大衍诀》以来，五行道术都不如别人修炼的要强。而宁清也想试试修炼这‘天机衍’后，是否也如别的道术那般鸡肋。
在宁清决定修炼这式‘天机衍’后，便去明岚房外看了看，只见明岚房外依旧阵法运转，想必出关还需要些时日，再去院中将那些花草全都以灵力滋补一番方才放心而去。
宁清回到自己房间，这次却没有布置聚灵阵，甚至修炼所用灵石都未拿出辅助，只在房间外布了一个简易的隔音阵法。
因为宁清很谨慎，怕布置了聚灵阵或者拿出灵石辅助都会造成体内灵力异样从而导致修炼这式道法出现意外，自己的命只有一次，自己当然要好好珍惜。
宁清准备好一切后便盘坐在自己的床榻之上，从乾坤袋里拿出两个玉瓶，一个是‘理气丹’，另一个则是马行涛赐予的‘体灵丹’。
其中‘理气丹’乃是宁清突破‘道鸣’时马行涛所赐予，一瓶中有十粒，当初宁清巩固‘道鸣’修为时服用了三粒，剩余七粒一直未曾服用，而‘体灵丹’则是马行涛临死之前所赐予，也是为了巩固宁清突破‘道灵’修为而用。
两种丹药虽都有巩固境界之功，却又有不同之效，‘理气丹’除了巩固境界外还可以理顺全身经脉，助自身灵力于体力顺利运转，而‘体灵丹’则还可以锻炼身体，使身体经脉更加坚韧强大。
宁清这次拿出两种丹药，就是为了修炼那‘天机衍’。到修炼时需要两种灵力同时于体内运转，而开辟‘泥丸宫’则需要强大的肉身体魄支持，否则后果不堪设想。
宁清将两个玉瓶中所剩余的丹药全部一口吞下，然后盘膝坐好，开始运转全身灵力。
十几粒丹药一经宁清吞下，便在腹中轰然化开，所有的药力尽皆顺着运转的灵力散开到四肢百骸的经脉中，随后宁清便认真控制身体吸收这庞大的药力。
时光匆匆，也不知过了多久，宁清终于吸尽了那十几里丹药中的药力，便试着将自身‘紫府神庭’内的一半大衍灵力运转储于头顶百会穴，这是很简单的事，宁清很快便完成。
其后，宁清便要做修炼‘天机衍’最重要的一步，那就是将自己的另一半大衍灵力逆行，然后聚于胸窝的膻中穴。
宁清小心的以心神控制着‘紫府神庭’内的灵气海，分出自己的另一半灵力，逆转《大衍诀》自紫府神庭而出慢慢汇于膻中穴。
过程似乎听着很简单，殊不知，修仙者逆行功法本就是非常冒险的，逆行功法就代表着于功法本身冲突，而两厢冲突之下轻则散功，重则是身亡。
此先例在修仙界不知出过凡几，均无例外之说。
若非这是《大衍诀》上记载的修行之法，而这大衍诀又出自千年前的奇才之手，就算马行涛复生并亲自传授估计都不足以让宁清去相信这种修行法门。
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