7中山之狼(1 / 1)

因为这本书,克劳利开始利用他剩余的人生建立一个新的哲学体系。

1906年,克劳利重新回到撒母尔·黎德二世·麦克逵格·马瑟斯身边,并开始重建一个新的神秘学协会。

他们将这个协会取名为aa(astrumargentium,银星),而这个协会便成为克劳利传播教导他的基本哲学体系之处。

在1910年,克劳利遇到德国ordotempliorientis(o.t.o.)组织的领袖希欧多尔·瑞斯(theodorereuss)这个团体隶属于共济会,并声称他们发现实践魔法的最高秘密,但是只有他们的高级干部才能获知这个秘密。

1915年至1919年,他于住在美国。

所以克劳利就加入了o.t.o.并于1921年成为其领袖之一,同时出版了他的作品《吸毒恶魔的日记》(diaryofadrugfiend)。

他发展了一套影响深远的魔法理论.基于金色黎明会的基本教义,他的理论包括东方玄学实践,各类与性相关的魔法,以及一个新的宗教“银星”。

1920年,他在自己的西西里岛别墅建立了一间传播他思想的修道院。

此时,克劳利已踏上通往幽冥界的不归路,他举行巫术的次数愈来愈频密。

但同一时间,他亦愈发努力写作,除许多本关于灵异界的书(如《thevisionandthevoioonchild》,编期刊《theequinox》,和给世界各地的人写信。

同时,他憎恨基督教的言行亦愈来愈明显。他举行了一个为时极久的仪式,目的是替一只代表拿撒勒人耶稣的蟾蜍施洗,然后把它钉在十字架上。

但此时克劳利的言行己引起地方**的注意。

1923年被意大利**

驱逐出境,便辗转去到突尼西亚,然后到法国,他的门徒亦相继舍他而去。

1929年,他与他第二任妻子玛莉亚·特丽莎(mariateresademiramar)在夏威夷结婚,并同时出版了一本重要的魔术巨著《魔法理论与实行》(magiargentium),又在西西里岛建立了一间自己的修道院,所以作为其思想“圣典”的《巫术日志》,很可能被他的信徒们安置在那里。

于是赵继统带上会找东西的老黑,飞往了克劳利在西西里岛的别墅——迪拉玛·阿比。

赵继统走进快要坍塌的房子,里面贴满了色调灰暗诡异的壁画,突然一股被人盯上的感觉出现了,这是一个强大的存在,强大

到令人恐惧的状态。

一向嚣张的老黑也蜷缩成一团,那股意念试图和赵继统进行沟通,试图用获得力量来诱惑他。

以赵继统如此变态的精神力都快抵挡不住了,没办法他只好变身了,对方显然没想到,愣了一下。

愤怒的十根蝎尾猛地“蛰”向了一张桌子上的类似动物角状的东西,然后开始猛吸,赵继统能感觉到大量的能量涌入体内,可惜不是自己能掌握的力量。

那股强大的意志先是恼怒、挣扎、哀嚎、最后发出了恶毒的诅咒,赵继统那硕大的黄色身躯上,出现了一个血红色的恐怖印记。

最终那个角炸开了,留下一股腥臭。老黑在底下的一个讲台的暗格里找到了此次的任务《巫术日志》。

里面记载了这个魔物的来历,它确实是被克劳利召唤出来的,刚开始很弱小,但是知识渊博,尤其对炼金术和黑魔法有独到的见解。

克劳利最伟大的炼金试验品“恶魔之角”就是在他的辅助之下完成的,还有著名的“克劳利·透特塔罗牌”,也是在他的教诲下克劳利口述,由佛萝妲˙赫瑞丝夫人绘制而成的,包括后来对塔罗牌的研究撰写成『透特之书』(thebookofthoth),也有它的功劳。

只是在一起时间越长,它越强壮,而自己越虚弱,精神力也在慢慢退化。

聪明的克劳利觉得自己很可能是上了这个恶魔的当了,于是开始远离它(它附身在“恶魔之角”上),便辗转去到突尼西亚,然后到法国。

这时他的精神力几乎已经比一个常人还要差,更别说什么魔法了,结果他的门徒亦相继舍他而去。

他又如同受到了毒瘾般的折磨,孤独与疾病叫他离开法国,在德国逗留的时间里再也忍受不住煎熬,终于取回了“恶魔之角”。

精神上的折磨没有了,但是身体的恶化一直持续着,于是她返回英国度其余下的时间。

在临死之前他十分确定,就是这个被召唤出来恶魔

不断蚕食他的信仰、精神以及灵魂···

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