想到就要做到，没有工具，道士就直接施法掘了一团泥土来填了这窠臼，再从头上取下花儿插于泥土，又从河里施法拘了水来浇了花儿，浸润了泥土。
完毕之后，这才施法清理了这里的灰尘，一并置办了石水缸，石鼎等物什，再去捉了两条鱼儿一条熬汤一条烤黄，那鲜味自是美妙无常。
“现在该是休息了。”道士掀帘进洞，首先印入眼帘的是一圆形石桌，旁置三石凳。这应该就是所谓的厅堂，纵观整个厅堂却是再无他物。
厅堂左右各有两室，近山腹的两间皆为空置，左前室为主室，右前室为客房。但两居室均无禁制，也就是说来客无须顾虑，随住随安。
客室就一石床，再无其它物什。主室也就多了墙角的一堆竹简。
翻开竹简，上书多为简要记事以及一些修者的修炼心得，然后是为一些功法要领。道士这一看不打紧，人就完全沉浸在了其中。
不过，这也没啥，反正他已辟谷，即或三五几年不吃不喝也无所谓。
对于竹简上的东西，起始讲的是仙道有关的东西。上有记载“天地万物，以畜为初，人为本。后有修，乃有道。修者已脱凡尘，毋再记挂世俗凡尘细碎。但应以天下苍生为己任，既陨也绝无退缩。”
“修者，初始为凡境，可掌握人畜机理，熟悉自然原理，了解有天地规则存在。超凡术法皆可悟，简易超自然术法也可悟。但天地法则术法则需己慧，缘到，天助方一丝可明。至于万物畜禽入修，其灵智已开与人无异，也以凡境为始。”
“入凡境者，寿增倍，自然有感应，有祥瑞或异象伴随，如夏花冬开等。”
看到这里，道士不由得嘀咕道:“难怪我当初在那石室有石壁长草，想来就是那石室内没有其它生机作物，而我的入凡境就是石上生草的异象了。”
一番自语后，道士又继续看下去。
“尔后，为地境。超自然术法皆可悟。对天地法则有初识，己慧，缘到，可明一隅天地术法。入地境者，寿增千载不等，天有感应，必有霞贺。”
“再是天境，此后天地法则尽可悟。入天境者，心必善，有劫，以雷电洗礼，煅筋炼骨，寿增数万载。”
“随后神境，天下法则术法一通百通，天地法则尽可掌握，互有感。入神境者，本心善且执，历有万千劫数方成。寿可与天齐，跳身红尘外，严遵天地规律，如无涉及一界之存亡，只专于自我之修炼。历古以来，鲜有人及。”
“终是仙境，万般法则皆可创。传闻一念一世界。从未有及者记载，此境或为谣传。但也不排除，或有入仙境者必抹除一切痕迹之必要。”
道士看到这里又嘀咕开了:“哎呀呀!做神仙，多孤单啊!我在红尘走，万事皆自由。该吃吃，该喝喝，人生幸事，走遍天下，览尽风光，尝过百味。还是半凡半仙的好啊!即使几百年的寿命也赚大了啊!”
“……咦，这些都是些心得功法!……罢了，罢了。即使不想做神仙，但多学些东西总是有益的。”
殊不知，他即使不愿做神仙，这种幸福到头的日子也都不远了。到头来，为了苍生，却也不过劳苦命！
这道士自后就一边看书一边修炼，日复一日，年复一年，自此在他心中就不再存有了时间。
这道士在这石室一呆就是三年又大半年。直至第四个年头的某日，他也终于踏入了地境修者的大门，与此同时洞府外虽然已经过了傍晚，但兔儿山上空仍是一片赤霞天……
身处石室内的道士根本就不知道外面的霞贺现象，他现在的身前正站着一个一身麻衣的挽发老者。
原来，这道士一修炼就忘记了时间，当其水到渠成的晋级到了地境之后，正准备好好感受一下地境的感觉时，不经意间就出现这么一个老者。
这老者发须皆白，无耳，眉宽且长，有三寸余，但慈眉善目一副仙风道骨和蔼慈祥模样。
再细看，这老者根本就没有实质的身体，而是处于虚幻与实体之间，明显不是魂魄之类的鬼怪，但也不像资料上记载的神仙投影。
不过，道士也不是凡人，自不会大惊小怪，乃抱拳作揖道:“晚辈毛成华刚刚晋级地境，不知前辈莅临有何吩咐？”
PS:此文于构思始于感恩节夜，唯忆高中时候的班主任毛成华老师(专授化学)，特向恩师问好并祝身体健康!在此不敬，特借恩师名讳于小说中再做一回老师的学生。谢谢!
无耳白须老者也没回话，而是问道:“不知今昔是何年？”
言毕，老者好像感觉有所不妥，不待道士说话，又道:“罢了，汝之纪年应不同与吾。且说后羿射日之事过去多久即可。”
道士一听，乃回道:“回禀前辈，还望前辈海涵。晚辈村落偏僻，年少家贫，甚少读书，只是有听闻过后羿射九日落为沃焦的神话故事，但并不知道具体年代，也不知道如今是什么年代，更不知道后羿射日究竟过去了多少年。”
“……哦……且捡汝知之事说来也可。”老者随后又补充道:“汝觉不可说之外皆可。”
“晚辈并有什么不可以说的……晚辈世代耕田，十七那年，经父母媒酌之言在邻村张家定了亲。大婚当天，我自迎亲而归，途经我们两村交界的山崖时，有匪从山上冲下来抢亲，刚出将至，不及问话，就听一阵’轰隆隆’的声音，抬头一看，只见山崖一阵山崩地裂，石沙滚滚而下。”
“可怜我的未婚妻以及双方亲友尽皆陨命当场。而那一群劫匪也是倒霉，啥事都没来得及做，虽有武功在身，但那能在此浩劫下存活，要么被巨石当场砸死，要么泥沙掩来也都尽给埋葬在了地下。”
老者知道道士还没说完，只在那静静地听着。
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