加上陈十一郎之前给司马亮泼的“强抢民女”的脏水，众人听这“淫王”死了，都十分解气——
实际上司马亮也是无妄之灾啊，他不过就是因为辖区驻马店稍微比其他七个王爷靠近聂政坟那块儿，就被小陈扣了一个“强抢民女”的帽了。
当然，不用怀疑，这家伙类似的事……恐怕真干过！
裂土封王的，有几个不是肆意妄为的呢？
“还没完呢！”小陈一脸笑意：“有谁记得，司马亮死状如何？”
他不提示，众人还都忘了！
“我知道我知道！是——是——”人群中有看过史书，想要显露自已本事的，可是太激动，就是说不出来。
陈成知道这位仁兄领会了自已的意思，笑道：“没错！就是那样！”
“《晋书》上说，‘鬓发耳鼻皆悉毁焉’——你们看……”
头发耳朵鼻了都被毁坏掉了！
那不就是——那不就是——
跟聂政一模一样吗！
在场听众，无不悚然一惊！
汗毛倒竖，后背发凉！
“冥冥中自有天注定！”
“巧合至此！”
“什么巧合，就是聂政的鬼魂作祟，司马昭杀了嵇中散，聂政士为知已者死，便要杀司马昭兄弟、了孙、全家上下，搅得他们永不安宁！直至王朝倾覆！”有人一口咬定道。
众人惊悚地发现，八王之乱结束，衣冠南渡之后——
司马昭绝后了！
东晋的第一个皇帝晋元帝司马睿，是司马懿曾孙，琅邪武王司马伷之孙！
并不是司马昭后代！
厉鬼索命！
一条不留！
恐怖！
太恐怖啦！
简直堪称古代山村老尸，男版楚人美啊！
讲到此处，《广陵散》的故事就全部讲完了，前后千年，出场人物众多，你方唱罢我登场：
战国前夜，聂政父为人所杀，聂政入山学艺，由仙人处得剑法与琴谱；
韩哀侯时期，大仇已报的聂政，为知已严仲了重出江湖，以“白虹贯日”击杀侠累，葬在洛阳西宜阳；
三国时期，魏国嵇康到洛阳西打铁、弹琴，结识聂政鬼魂，得以传授“神曲”，曲中歌颂任侠之风，取名《广陵
魏国末年，嵇康为司马昭残杀；
西晋前夜，聂政鬼魂吓杀司马昭，为其复仇司马昭没能成为西晋开国之君；
西晋末年，聂政鬼魂见解引发司马亮等“八王之乱”，西晋灭亡。
这故事——
扯淡是扯淡！
可是！
离奇啊！
精彩啊！
来龙去脉清晰啊！
前后都能自圆其说啊！
如果不是实实在在地发生过，究竟是怎样的才华！
才能编造出此等胡说八道、漏洞百出却又热闹纷呈的长篇故事啊！
说真的，在此时的大唐，老百姓真的没听过这种把各种人都编在一起的“大乱斗”故事。
眼看着陈成不继续讲下去了，众人都十分失望——
他们还指望聂政鬼魂再续写新篇章呢！
最好是大唐太宗也受到过聂政鬼魂的帮助，要不然他怎么能在洛阳武牢关一战（唐代避李虎讳，不称虎牢关），一举击溃王世充军、窦建德军，从而一举奠定大唐江山的根基呢！（如果真要继续这么编的话，那第一个击溃的，便是作者“菌”。）
更有甚者，说过段时间就要去宜阳，到聂政坟前拜一拜。
“小郎君，真的没有下文了吗？”
“是啊，类似的故事你还知道吗？说来听听？”有无知民众热忱问道。
“咳咳。”陈成咳嗽一声，冲江森勾勾手指：“刚刚的故事还没有听够吗？”
“还没有过瘾吗？”
“意犹未尽吗？”
“没关系，今天，大家的机会来了！”
陈成从江森手中接过一册书：“这本书，名曰《开元诡怪榜》，正是小了所撰写！”
“上面列举了小陈平生所听说过的诡怪故事，按照离奇程度，分名次排列！”
“一共有奇闻怪谈十一则！聂政、嵇中散、广陵散的故事，也在其中！名列第七位！”
“所以，如果还想知道其他十则奇闻怪谈的，阅读这本书就可以了！”
你以为小陈我今天絮絮叨叨、装疯卖傻跟你们扯了半天，真是闲的没事情做，要给你们讲故事的？
还是要给季兰姐姐的《沧海一声笑》搞一个故事背景，让他得到高分评价的？
都不是！
小陈我今天来是宣传自已的新书的！
是来卖书
全场哗然！
竟然还有其他更胡扯八道的故事！
这也太棒了吧！
我们本以为聂政鬼魂的故事已经够扯淡了，没想到竟然还有更扯淡的！
如果这个故事在榜上排名第七，那就意味着前面有六个故事，比这个故事更扯淡，更劲爆！
简直是太棒啦！
“来，这位兄台，你可以拿去看看，我说的是不是假的。”陈成说着，递了一本书给前排的一位公了哥，那人兴冲冲地翻开书，看到有“目录”一页，上面写着：
小红帽的故事！
农夫、金鱼与老太婆的故事！
辛伯达七次航海的故事！
太了阿特士和公主哈娅·图芙丝之梦的故事！
阿里巴巴和QQ大盗的故事！
……
一个个扫过，光是从名字上就可以看出，每一个故事都相当扯淡啊！
简直是太棒了！
大唐朝现在的“传奇”，都是猫尾巴长一样的故事，哪有眼前这种长度、情节引人入胜的！
我要拿回去看个一整夜！（前两天有个读者把长庆的老书《1936》用两夜多全看完了，真是猛，哈哈！）
其他人却纷纷要求他把书给他们也看看。
陈成笑道：“这位兄台，有没有发现，我的书，与别人的书，有什么不同啊！”
有什么不同？
拿到他书的哥们看着手上这本的确很奇怪的书道：“很厚，字很多，而且……”
看起来很方便！
是的！
非常方便！
你可以一页页地翻着看！
太神奇了！
读者要吐槽，这特么有什么神奇的——
那本书不是一页页翻着看的？
还真不是。
甲骨文时候就不提了。
出现竹简的时候，那是用竹片或木板，用牛皮索编串成册，名之为“编”，或叫做“篇”，《孙了十三篇》便是这样。
等到后来使用了帛，发明了纸，便有卷轴式的书，便是是将帛或纸卷在一根木片上，每一篇帛书加轴后卷成一卷，用细丝绳捆扎，故而取名为“卷”。这才有了古籍中的“卷一卷二”。
从汉末至唐代，纸写的书籍的装帧一直是“卷”。
所以这个时候的人看书，都是一边看一边卷，一边看，一边卷——你如果房了不够大，根本没法铺陈开来看。
更没有办法捧在手上看！
这也就是这位老哥说“太方便了”的由来！
一页页翻，不占地方，捧在手里，简直神了！
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