宴卿听到这道声音后，心里一惊，他知道我要来?，里面是谁?，带着疑的问宴卿，轻轻的推开了中间那道门，一进去是映入眼帘的是个祠堂，不过上面供的不是排位，而是一个，栩栩如生的木雕青龙，龙身呈盘卧的姿势，大概有一人高，龙头上的双眼炯炯有神，着目视前方，给宴卿一种感觉，就像一条真龙看着自己，而龙首下方，有一个银色长发披肩，穿着古装的人背对着宴卿，盘膝坐在草编蒲的团上。
您好，请问方才是您说话么，宴卿客气的问道。
嗯，是我，应了宴卿的话后，不见老者有任何动作，就转了过来面对着宴卿。
待他转过来时，宴卿看到了他的脸，这是一个须发皆白，面目慈祥的老者。
宴卿赶紧道：小子宴卿拜见前辈。
他对着宴卿微微一笑道：小友无需多礼，我叫文丘，你可称我为文先生。
宴卿：见过文先生
文先生点头道，想必小友现在心中存在着诸多疑虑吧！
宴卿习惯性的摸了摸后脑勺道，小子是有很多疑惑，请文先生指点，说完他礼貌的做了个拱手礼。
好，那我便先解你之疑，首先这里是我的元神空间，也就是说我用元神之力，开辟了一个独立空间，而这个空间就是方才，你出现时目光所及的两座山这么大。
而你现在就是伪元神分身的状态，我可是等了你好久了。
宴卿不解的问道：文先生您说等我好久了是什么意思。
文先生：你现在看到的我，只是我弱到极致的元神，而我的本尊，已经身死于那场修真界大战中，至今已有几百年了，当时身死时我便利用天遁，为元神开辟了，这处空间遁入其中，才避免了灰飞烟灭的下场，我以元神之态开辟空间，消耗甚大恐已时日无多，开辟空间时，我留下了一道神遁气息，只要有我门中传承人，修练九遁决之神遁至凝出分神时，便会触发机制，从而来到这里，这样我便可亲身授道，我九遁门便可再度复兴。
听到这里你应该以知晓了，
我便是九遁门的创建人，你体内的九遁决，便是我穷极一生所学而创。
宴卿此时已经惊讶的难以复加，赶紧跪下行三拜九叩之礼。
这时宴卿被一股无形的力量托了起来，而文先生接着说道，我本以为，在我元神消散之前，是见不到传承人来到此处了。
直到今日你的出现，让我看到了九遁门的希望。
宴卿问道：老祖，难道就只有我一人来过吗？
此时的宴卿连称呼都改变了
文先生没在意他的称呼，而是笑着说道：估计一代代的传承人，都只是将天机术学会了，且也只是限于推演布阵而已，并未没有一人打开天机眼，你知道天眼不开，便修不了九遁，说只有你一人老此，这也说明你的，心性悟性极佳，看你如此年轻，恐怕资质已远超于我，我虽是这九遁的创造人，但在这之前我也是三十岁才开天机之眼，而后创造法决。
宴卿赶紧谦虚恭敬的说道：老祖乃是经天纬地之才，您太自谦了，小子只不过是福缘深了点，可不敢与老祖相提并论。
文先生：嗯，不错，好孩子，我这元神大概还有几年的时间，你就在这修炼三年吧，你外界的肉身无需担心，会与你的伪分神一同提升，只是你那肉身会如行尸走肉一般。
并且在这三年，颇有些寂寞你可能受住?如若不能我现在便送你回去。
宴卿郑重的道：请老祖授教我，弟子一定虔诚向学，而后复兴我九遁门。
文先生：好，好孩子。
宴卿：老祖我想跟您说一事
文先生：说吧！
宴卿：我师傅此时怕是观我肉身状态，已经是心急如焚，另外，外界有邪人，窥视咱们的宗门秘术，恐对我师父不利，这让我非常不安。
文先生：这好说，你既然进来了，我便有了你的气息，可以降临你的肉身，亦能通过你的肉身之眼观看外界，想必你那师父，定会将你时刻带在身边，若有危险我便能以你之身，用我之神击退来者，放心虽然我分神虽弱，但元神期以下，还是能够应付的，虽然我不能逗留你身太久，但三年内保你师父无事。
宴卿谢过老祖，他放心的说道。
文先生笑了笑道：现在你跟我说说，你那师父都教了你什么?
宴卿乖巧给文先生讲述了，师父这些年教他的东西。
文先生道：这么说你对修真界，和对修士一无所知，也难怪，你那师父并未进入到修士层次，不知道也是自然的。
文先生又道：那你听好了，我现在就给你讲述一下，修真界与修士的等级划分。
这修真界与凡尘不同，虽同处一片天空下，但却有着很大的区别，凡尘有官府，修真界有门派，都有着自己的律法与规定，比如说，修士不能伤害凡夫，否则修士就是邪道，人人得以诛之。
而修士与凡夫，最大的区别就在于，修士掌握天地之力，可以施展玄妙的法术，寿命更是远超于凡人。
凡人短短几十年，便会肉身化为尘土而入轮回，而修士的命随着境界提升而增加，甚至渡劫飞升后便可成为地仙，长存于三界之中。
修士的境界的划分，分为凝气期，筑基期，金丹期，元神期，渡劫期，共计五大境界，而渡劫之后便是，飞升仙界成为地仙寿命无限。
而我所创的九遁之法，却与传统的法门不太一样，境界划分也不一样。
所有修士的修炼方式，都是以丹田聚气，然后逐渐凝出金丹，最后破而后立化为元神，而他们的丹田如果破了，就等于一切都没有了，等于打回凡尘原型。
而我们所修的九遁之法，却与之不同。
文先生说到这，笑着问宴卿道：跟我说说，你除了神遁还修了哪几个。
宴卿恭敬的道：老祖，我还修了，人遁和鬼遁。
文先生道：那好，我就用人鬼二遁为例，给你说说为何与他们不同。
首先，先说人遁，你会发现人遁的五行法术，分别存气于五脏中，并未与丹田产生关联，而五行术中，最重要的便是木行之术，肝脏中的草药之气，随着修炼而愈发浓重，那便是我们寿命长久的依赖，更有着生机不断的能力，同时治愈自己还能治愈他人，可以说只要肝脏不离体，便死不了，更是连丹药都省了，无论是提升境界的，恢复的治疗的通通都省了，因为我们有五脏之根，相当于他们五个丹田，而肝脏更像是一座炼丹炉，说着，文先生便自豪的笑了起来。
随后他又有些脸色暗淡的说道：当初如果不是那个地仙出手，偷袭了我的肝脏，将我的肝脏打出体外，或许我现在还活着，说着他拿自己打趣道，听起来有些苦涩。
虽说暗淡，但也只是一瞬间，他便释然了，他接着又说，你会发现鬼遁的神符之法，用的也非丹田真气，而是金精之炁，说完他看了看宴卿。
宴卿接话道：是的，老祖我也发现了，当初我就想，这九遁之间好像有联系。
文先生赞赏的说道：你的悟性确实很高。
天地之间生万物，又万物人为本，所以人遁才是核心，另外你说对了，九遁之间相辅相成，天地遁飞天之能便是神遁之功，为何这样说呢，那是因为，一个修士的神识够强，便可控物而起，传统门派的修士，便是要先练神识可控飞剑，在御剑而飞，可是需要消耗丹田中的真气，而我们的天遁不同，我们飞遁天地间，靠的不是真气，而是强大的神识意念，天下没有专门修炼神识的功法，我便呕心沥血，创造了一门，专门修炼神识的法门“神遁”。
宴卿此时心中除了敬仰与敬佩别无其他。
文先生又接着说道：而地遁能够遁地而行，靠的是人遁的五行之御土术，宴卿听到这心中豁然开朗，心道：原来如此。
风从虎，云从龙，龙出则云现，虎啸则风来，风聚则可化虎，云生则可唤龙，人遁之木可化青龙，金精之炁亦凝白虎，宴卿你可记下了。
宴卿道：老祖弟子记下了，谨记教诲。
说着文先生便下了蒲团说道：以后这个蒲团就是你的了，我去河边坐顺便可以钓鱼，说完就见手上一闪，出现了一枚戒指，文先生递给宴卿说道：把这个带上，这是一枚储物纳戒，里面有很大的的空间，以后可以用来放东西，甚是方便，用时你只需用你体内的，金精之炁心念一动便能打开。
宴卿接过纳戒道了一声感谢老祖。
文先生摆了摆手道：好了你现在就开始修炼吧，争取早日九遁齐聚，这三年能否全部修至中期，后者初期巅峰还得靠你自己努力，你有不通的地方，便喊一声文先生，我自会出现，还有每日给青龙敬奉三炷香。
好了我去钓鱼了，平时不会打扰你……你字音还未落，人以消失了……
而宴卿看着文先生走了，便带上纳戒盘腿坐在了蒲团了，刚坐在上面宴卿心中一喜，这个蒲团不简单，因为宴卿感觉到了五道熟悉的气息，五行之炁。
宴卿赶紧打开天机之眼，这地方到处充斥着五行之炁，而且全部向着蒲团汇聚，宴卿欣喜的道：这是想吸多少，就吸多少啊。
再说王坤，他将宴卿的本尊领回家后，看着宴卿的模样心中一痛，随后带着哭腔，对宴卿说道：孩子是为师不好，是我害了你，我当初就不该让你做这传承人，都是我不好，都说十学奇门九个疯，可那说的是这法术之道，我明明知道有这个风险，却还让你走了这条路，我是个坏人啊，说着一个大老爷们，哇哇的哭了起来。
就这样王坤每天给宴卿穿衣洗澡，喂饭讲故事，虽然喂的饭都没有吃进去，可还是天天喂，他不知道宴卿有木炁之精护体，不吃饭也没关系的。
从此王坤走到哪，就把宴卿带到哪，上下班，看风水，无一例外，搞的人尽皆知，王坤有个傻徒弟。
而王坤也因此心情大变，只要有人指点宴卿，或者说上一句不好听的，他就破口大骂，最严重的时候更是大打出手。
而这些宴卿一概不知，也不知道自己成了，别人眼中的疯子和傻子，两个角色。
在这期间让王坤欣慰的是，宴卿的两个同学，一个叫孙涛的一个叫程翰林的，经常来看他，并且每次都说宴卿一定会好的，这也也是王坤最爱听的话。
时间一晃三年过去了，这三年内宴卿不仅将九遁修齐了，更是全部到达了初期巅峰的境界。
这一日宴卿呼唤了一声文先生，而文先生瞬间出现在他面前。
文先生道，三年你从未唤我一声，你真的让我刮目相看，你是我创建九遁门以来，心性，悟性，品行，意志都是最上程的，我看到你，就看到了未来的九遁门，并且我相信九遁门，一定会从你手中再次兴盛起来。
宴卿用着诚恳的语气说道：感恩老祖的传道之嗯，让我不仅明白了什么是修真界，更让了解了修士，弟子一定，不负老祖不负师父之望，重振九遁门……
未完待续……
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