萧衍拍着龙椅大怒：
“跟这贼人讲和，还不如让老子去死！”
萧纲看萧衍还顽固不化，只好用激将法：
“城下之盟，确实是奇耻大辱，儿臣其实对讲和一事，也颇为抵触，父皇既然坚决不同意，那我们现在，只能迎头而上，决一死战！”
萧衍一听要打仗，想来想去，自己的确没本钱跟侯景打，就算知道侯景是诈降，又如何？
长叹口气，对萧纲说：
“你自己看着办吧，不要让人千载耻笑了去。”
萧纲听言，暗自松口气，转身去处理讲和之事。
侯景这边得知萧衍同意讲和，也是松了口气，不然，他还真不知道要怎么继续扛下去。松口气之后，便是谋着如何坑萧衍。
侯景一开口便是要萧衍给他割长江下游的四州，这四州是：南豫州、合州（当年侯景来投奔南梁时，萧衍拍羊鸦仁等人，率领精兵三万，前往县瓠接应，之后，诏以县瓠为豫州，寿春为南豫州。改合肥为合州，原合州为南合州）、光州（今河南潢川县）、西豫州（今安徽怀宁县）。
这又是一个若能立住脚，便是三方都要拉拢的地方，不过，侯景就不怕，哪天这三方商量好，一起将他给灭了？这种事情，历史中可是笔笔皆是啊，也由此可以看出，侯景是个不甘屈居人下的人。
当时侯景来附时，朝中就有不杀人反对，萧衍不予理会，非要纳了侯景，纳了也就纳了吧，好歹把牙拔了啊，却偏偏纵着侯景。
在北方的时候，侯景有两只老虎压着，他不敢亮爪子，到了南方，虽然有几只老虎，可，这几只老虎并不团结，相互制约，相互牵制，再加上一个昏晕的驯兽师，侯景这只老虎，终于找到机会亮爪了。
萧衍这是引虎入室了啊，真是“梁之贪利冒进者，乃自诒伊戚矣”。
不但要四州，还要宣城王萧大器出城给他送行，然后才会解围过江。
这一去，谁知是凶还是吉，萧大器又是萧纲的嫡长子，以后极有可能成为又一个皇帝，所以，众人反对，坚决不同意，便让萧大器的弟弟，石城公萧大款代替萧大器。
之后有在西华门外设坛，派尚书仆射王克、兼侍中上甲乡侯萧韶、兼散骑常侍萧王差和于子悦、王伟登坛共盟。
右卫将军柳津从西华门领兵出城，侯景领兵从他的营栅门出来，和柳津遥遥相对，杀牲畜歃血而盟。
古代的人还真是信这类东西，呵呵。
不但如此，侯景还提出了种种要求，比如：
萧衍的第四子，南康王萧绩的儿子，南康嗣王萧会理等人，率兵三万，到达马洲（今江苏靖江），侯景怕北岸的军队自白下城而上，断他过江的路，于是，请朝廷把军队都召回南岸，朝廷下诏让江北军队都移到江潭苑。
这样，侯景的退路开了。
再比如：
侯景又曰啦，“永安侯萧确、赵威方隔着围栅一个劲儿骂我，说什么‘天子他跟你订盟约，我们还是要追击你’。请把他们召回城，我就开拔。”朝廷便下令把他们都召回去。侯景遂即把东城的米运到石头城，军粮充足了。
这样，侯景的军队不会饿肚子了。
再再比如：
看着自己一条条的要求，都被满足，又上书对萧衍曰啦，“西岸来信，说高澄已占据寿春、钟离，我无处安身，先暂借广陵、谯州，等我把寿春、钟离夺回来，马上奉还朝廷广陵、谯州。”
面对侯景的种种要求，朝廷也有心不予理睬，可是，城里的情况很不好。
当初，台城被围时，城内有男女十余万，披甲者三万，到这时人已快病死完了，守城的只有二三千人，还都是羸弱怯懦的。街上躺满了死尸，无人掩埋，臭气传出好几里，死尸腐烂的汁水流满了沟沟洼洼。
再拖下去，就要变死城了，明明心里诸多不愿意，甚至是咒骂，可是，侯景现在拿捏着城里人的七寸，再多不满，也得憋回去，然后，照样一条条的满足侯景。
这时，王伟又给侯景出主意了：
“大王作为人臣举兵造反，包围皇宫，已超过百日。威逼侮辱嫔妃公主，**糟踏皇家宗庙，到了今日这步田地，还到哪里去容身？望大王暂且还是静观待变。”
侯景想想也是，他现在已经没有退路了，什么寿春，什么广陵，即使退到这几个地方，怕是也难立足了，于是同意了王伟的提议。
这时羊鸦仁、柳仲礼、鄱阳王太子萧嗣进军到东府城北。
但是，栅垒还未建好，便被侯景部将宋子仙战败，并且把砍下的头摆在皇城下面。
侯景又派于子悦去求和，城内派御史丞沈峻到侯景处。
两人讲来讲去，沈峻发现侯景根本没有撤兵的意思，沈峻大声斥责侯景：
“你他丫的！不守信！我们都讲和了！你居然还死乞白赖的赖的这里！果然是蛮族！上不了台面的东西！”
侯景大怒，马上决开之前就引到城门口的水，从各路攻城，日夜不停，城被攻破。
侯景又矫诏，派遣石城公萧大款，解除了外面的援军，各路援军，统统散去，这下，侯景彻底没了威胁，呃，至少解了眼下的困局。
没了后顾之忧，侯景进入建康后，悉数驱赶满朝文武，让他们净身而出，命士兵将他们杀死，被杀的有三千人，又纵兵杀掠，尸骸填满道路。
城破了，萧正德也便没什么用了，侯景将他从帝位上踹了下去，降为了大司马，又撤去武帝萧衍和太子萧纲的侍卫，全部换成了自己的人，这就等于把两人给囚禁了起来。
同年，太清三年（549年），五月初二（6月12日），萧衍在在饥渴交加中逝世，享年八十六岁，庙号高祖，谥号武帝。
萧氏家族的人，有不少在文学上都很有建树，被狗熊吐槽了一路的萧衍，文学方面的贡献，也是不容小觑的。
另，萧衍把儒家的“礼”、道家的“无”和佛教的涅槃、“因果报应”揉合在一起，创立了“三教同源说”，在中国古代佛教思想史上占有极其重要的地位。
还有，中国佛教中，一直流传到现在的规矩：出家之人不得食荤，也是萧衍规定的，前面提到过，萧衍是个佞佛之人，他认为，佛教讲“不杀生”，可是，食荤也是杀生了啊，于是便规定了此条。
狗熊认为，修心比这些表象的东西更为重要，话说，出家人不能娶妻是谁规定……唉唉，跑偏啦！跑偏啦！来瓶脉动！
再说句题外话，五胡十六国，是个乱世，可，佛教却在这个时期，得到了空前的发展，奠定了之后的地位，狗熊对宗教的发展，没嘛研究，觉得在这个民不聊生，有今朝无明日的黑暗岁月里，佛教的发展真是神奇，或许就是因为看不到前途，所以，才寄托于讲求来生的佛教？
安抚了下被狗熊吐槽一路，已经炸毛的萧衍，咱继续哈。
侯景秘不发丧，迎立太子萧纲继位，大宝元年正月初一（550年2月2日），实行大赦，改换年号。
萧正德得知此事后，愣了下，随即反应过来：
“哎嘛！老子被这小人给骗了！说好的我做皇帝呢！”
于是，偷偷给鄱阳王萧范写了封信，希望他能派兵前来，但，被侯景等人拦截，又矫诏，六月时，将萧正德给除了。
萧正德没那个本事，还敢与虎谋皮，最后的下场，不被老虎吃了，还能得什么好？有多大能力，办多大的事嘛。
虽然攻下了台城，可是，南梁还有着大片土地没有服从于侯景，于是，侯景率领众将一通厮杀，到了同年年底，三吴尽为侯景占领，其声势达到顶峰。
萧纲现在可没之前风光了，现在就是个傀儡皇帝，侯景要什么爵位，要什么官职，萧纲就得照办，要娶萧纲的女儿溧阳公主，萧纲就是咬牙切齿的也得把女人交给侯景。
此时的侯景，一边拥着美女，一边又占领了三吴地区，美滋滋的自封为宇宙大将军、都督六合诸军事。
此时梁朝诸王不但不攻打建康，反而自相残杀，萧绎杀死萧慥、萧誉，他的世子萧方等亦死于内战中，萧詧投奔西魏，萧纶、萧范、萧大心诸王也相互攻击。
其实，三吴地区，并没有占南梁多少，南梁的兵力，也并没有多少在与侯景作战中折损，可是，就因为诸王的相互争斗，即使有起来反抗侯景的，也是形单影只，很快就被侯景给摆平，这样的局面，便给了侯景在三吴作威作福，大肆烧杀抢掠的机会，扩充势力。
大宝二年八月十七日（551年10月2日），侯景派遣伪卫尉卿彭隽、厢公王僧贵入殿，废除皇帝为晋安王。害死皇太子萧大器、寻阳王萧大心、西阳王萧大钧、武宁王萧大威、建安王萧大球、义安王萧大昕以及寻阳王诸子二十余人。
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