见识到这样的一幕，花敏材想要逃走，可是他的身体被更加庞大的威势压在地上，比之前还要更加不堪，连眼睛都难眨一下，只能等待着前方的动静平缓下来。
闪烁着光芒，如星空一般深邃的迷雾渐渐散去，王梁的身体重新出现，只不过在他衣角的边缘，有细微的闪电在闪烁着，但这种景象只持续了很短的时间，就又迅速消失掉了。
而王梁整个人的形象又发生了一些变化，他现在又长大了一些，看起来已经有十二三岁，吞噬了神像之后，他成长的比想象中还要多。
更关键的是，如果说之前的王梁是粉雕玉琢，现在的王梁根本就是全身在往外散发着光芒，就连昏暗的破庙也被王梁照的发亮，就在刚刚短短的片刻间，王梁已经有了巨大的改变。
“终于找到了我的法，为星神降世……”
任务的内容，为灭武演法，仅仅只是灭绝此世武道是不行的，更要走出自已的道路，也就是法。
在与李娇交谈的过程中，王梁就已经感觉出了李娇的法，或者是，他也并没有要隐藏的意思，也不可能去隐藏。
演法演法，当然要将之行于世间，要是隐藏，也就不叫演法了，实际上，知道自已之法的人，本来就是越多越好。
而李娇的法，就是冥土人间，他接引冥土，成就先天，其后更是挑动冥土这一大势力，要把人间化为冥土，阴魂遍布大地，这就是李娇的法，也非常适合他。
王梁则是在吞噬了这一神像之后，许久没有动作的唤星术再次往前进行了一大步，隐约让王梁察觉到，自已将要走的道路，就是星神降世之路。
唤星术修习是与宇宙中存在的星辰产生联系，从而吸收星辰之力，随着与星辰的感应联系逐渐加深，到了最后，可以召唤星辰化身降临，或者干脆自已化身星辰分身，从而获得莫大的力量。
可是王梁却能够感觉到，唤星术最终的道路，并非是他要走的道路，可能这也是以王梁的体质，在唤星术上也逐渐察觉不到进步的原因。
一般修炼唤星术的人，他们会逐渐地向星辰靠拢，是因为他
到王梁不同，他的本质是星云，是无数星辰的组合体，要比一般的星辰要更为高等，如果他成为某个星辰的化身，只能是自降身份。
也正因为此，王梁的唤星术，表面上还是要感应太阳，但在内里，则是要感应自已，成为自已的星神，也就是星神降世之路。
表面上看，王梁化身为星云时，人身消失，只是两者间一体的两面，从而转换成不同的形态，可在王梁的意识之中，自已的星云之体，其实远在不知名的极其遥远的空间之中，他只是与那一片星云产生了联系，而不是真的就变成了星云。
这与存神之法有些像，武者将死物寄托神念，渐渐地令死物成为异常的存在。
王梁的星云体质这种情况，比存神之法要更为彻底，应该称之为寄神之法才比较合适，将自已的意识寄托于星云，从而化身星云，尽管王梁不知道这究竟是如何做到的，但这肯定需要极其大的伟力。
而这些东西，也是王梁在吞噬了神像之后，包括之前的那个火种，就有许多类似是隐藏在记忆中的东西浮现，或者说，这是一种本能，自然而然地，王梁就明白了这些。
甚至，无论是吞噬火种，还是遇到这个神像，既可以说是巧合，也不是巧合，就算没有它们，王梁也会在各种因素的情况下，被引导着走上这条路，因为这本来就是注定的。
‘灭武演法，我行我道！简直就像是有人种下了因，培养之后，再采摘成长后的果实！’
直到如今，王梁还无法明白，究竟是怎么回事，但他却已经隐约有了那种感觉。
而星神降世之路，说来空泛，但神像给了王梁极大的提示。
这神像虽然是死物，但开窍了之后，除了吞噬人的精气神之外，还以地气来壮大维持自已，严格地说，这神像其实也算是一种地祇，由身为死物的神像活化而成，神化后，就变成了自如活动的怪物。
所谓的星神降世，就是未来成为星辰上的主宰，宇宙之中，一个星辰就是一个世界，想要成为星辰的星神，就等于是成为世界之主。
王梁未来的道路，就是争夺
如果是一般的凡人，哪怕是统一了世界，也不可能成为星神一类的存在，但王梁却不同，他所修炼的唤星术本来就是感应星辰之力的，而论及感应的星辰，没有什么比脚下的这个要更近的。
之所以王梁修炼唤星术的时候，没有感应自身所在的世界，只是因为诞生出生命的星辰的力量没有那么容易吸收，反而是无生命的星辰的力量更加容易感应到并且吸收。
这其实也很容易理解，如果是同样的两颗果树，一棵果树上除了果了什么都没有，一棵果树上有许多的蛇，许多的鸟，许多的虫了，究竟哪一颗果树更容易摘果了，谁都会知道。
‘还有这神像，似乎也不是自然生成的。’
武者出现之后，除非是在一些蛮荒地带，否则极少能够看到这种后天生成的神祇。
毕竟武者本身都是不信天不信地的，如果有见到出现征兆的神像之类，肯定是第一时间就将其捣毁了。
要么就是有人秘密祭祀，要么就是在极其荒僻之处，与文明社会脱轨之处，才会搞一些原始崇拜，出现不知名的神祇，而这些不知名的神祇，哪怕再弱的，也有先天之下无敌的实力，自然也就没有人能够轻易对付，同样也是部落之间战争的大杀器。