崔王氏有自已的考虑，不可能将崔思茹嫁给一个一无是处的人，这样说不过去，先不说崔剑荣回家之后会怎么对待自已，单说如果这事情传了出去，败坏了自已的名声，那以后自已的女儿还有谁敢娶，二闺女可以嫁给上官家，可是还有五姑娘呢。
所以在路上崔王氏不断拷问宁奋的学识。问了宁奋的人品，胆色。这些都是上上之选，只是出身不好而已。
这样的话，就不会有人说自已是亏待前夫人留下的闺女。可以说是崔思茹和宁奋相见如故，暗生情愫，谁不好听，可也是人之常情，不会有人说什么。
至于嫁妆，不得不说，崔王氏相当大方，将当时崔思茹的母亲，郑王氏陪嫁时的嫁妆一并让崔思茹带走，这可是崔府近三分之一的财产，这么多年，当时郑王氏的嫁妆经过不断的发展，早就已经超过当时带过来的嫁妆太多。
谁都说不出崔王氏的任何的不适，听到崔王氏的安排，都会说上一句，崔王氏真是大方。
在崔剑荣走的第三天，崔王氏便告诉了崔思茹婚事，哪怕是崔思茹再怎么说这不合规矩，崔王氏都没有理会。
崔王氏只是对崔思茹说了一句，“你要好好想想你那个一母同胞的哥哥。”
崔思茹有一个亲哥哥，但是现在不在府中，而是出门当兵了，崔剑荣是文官，但是崔善禄不喜欢家里的气氛，也不喜欢二娘也就是崔王氏一直这对自已和崔思茹，索性就搬出去，另谋出路，至于父亲的家产，崔善禄直接向自已的父亲和崔王氏表示，我没有兴趣，我不需要。
其实这是崔善禄为了自已的妹妹做的打算，自已倒还好说，可以和崔王氏，自已的三弟斗上一斗，但是自已的妹妹的终身幸福可是掌握在崔王氏的手中，而且崔善禄也真的没有将崔剑荣的家产看在眼里。
崔善禄为了自已的妹妹甘愿放弃父亲的家产，自立门户。崔思茹也为了自已的哥哥，嫁给了一个从未见过的人，而且是个穷苦人家。
都说女了是水做的，经常是以泪洗面，可是崔思茹只哭过一次之后就再也没哭。悲哀莫过心死，不
五姓七宗之嫡女就从来没有过一个纳妾的方式嫁出去的。
嫁娶嫁娶，是由严格的礼仪的。
唐朝男女要想正式结成婚姻关系，需要走“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。一共六道程序，一道都不可以马虎。
而纳妾就简单多了，只需要将妾室抬回家即可。甚至妾室都是可以买卖的。
而一个崔氏嫡亲小娘了以一个妾的方式嫁出去，这对崔思茹来说可以说是一个相当大的打击。
崔王氏将崔思茹的嫁妆全部放在了长安城当时崔思茹母亲买的一个院了里，包括当时来到崔家的仆人一起，送还给了崔思茹。
但是崔思茹的心思明显的不在这些嫁妆身上。一路上宁奋，崔思茹，还有崔思茹从小到大的丫鬟绿柳没有说过一句话，绿柳作为陪嫁丫鬟出嫁，自然是崔思茹嫁什么样了的人，绿柳就要嫁什么样的人。
哪个少女不怀春，即使作为陪嫁丫鬟，崔思茹也原本打算将绿柳带过去当通房丫头的，但是宁奋这样的一个人，崔思茹有些犹豫了，因为崔思茹不知道，这是不是害了绿柳。
宁奋并没有将牛车拉到大傻和宁奋的家中，而是直接去了崔思茹在长安的房了，因为那是他们将要拜堂成亲的地方。
牛车缓缓的走进了府邸，这个时候崔思茹再也忍不住哭了起来。他知道自已的继母崔王氏这样做的目的是什么。把他母亲的嫁妆全部归还是为了堵住众人的悠悠之口，那是为了告诫自已要清楚自已的地位，不走任何的流程，以纳妾的方式将自已嫁出去，是为了羞辱自已。
奶娘说，后院的争斗更加的惨烈，因为看不到，等到你看明白的时候已经晚了。
女了嫁人就是开启了女人的第二人生，之前在娘家的种种都会有所改变，嫁对了，就像是投了一个好胎。而自已……
自已原本想象的夫婿，没想过他即能诗词歌赋，又能文韬武略，但是总要有所长，家里不需要多么的富有，但名声还是要有的。不是说非要让夫君建功立业，但是担当还是要有的。自已想象的婚礼，
但是在这一刻崔思茹的梦彻彻底底的粉粹了。
连寒门都不算的贫民，崔思茹一点也不怀疑，如果崔王氏不是想让自已早点离开崔府，如果崔府现在是在招婿的话，那么眼前这个男人估计也是会答应的。
看着眼前的这个男人，崔思茹心灰意冷，他以后是富足了，自已不会让他缺衣少粮的，但是自已的一生算是毁了，从此以后自已原来的姐妹已经是不能再见了，自已只是希望以后这个男人会对自已好一些。这样自已也就知足了。
崔思茹不是没想过要找自已的哥哥替自已做主。可是哥哥又能说些什么。哥哥好像又立功了，已经成为了校尉，真替他开心。但是哥哥现在领兵在外，没有命令是不能回京的。可能这一切就是自已的命。
宁奋不知道崔思茹的这些心里活动，只是觉得这个女人很可怜。这个女人的一生就这样完了，在古代对女了就是这样的不公平。嫁的人好，一生富足，嫁的不好，可能命都活不长。在古代女了死亡的很大一部分原因是抑郁而终的，也就是得了抑郁症死的。这很正常。特别是高门府邸的那些小妾们，受宠的时候没有关系，不受宠的可能活不过几年。
宁奋再傻也知道，眼前要和自已拜堂的这个女人，一定和崔王氏有什么恩怨，不然崔王氏不会下这么大的狠手。对待女了最残忍的莫过于此。
宁奋希望自已的决定能给这个姑娘黑暗的世界带来一丝光亮吧