话说三舅给我的清单。
我打开一看，上面是一首诗：“活人肉来活人血，无根之水地上鳖，三更麻绳五更鸟，回首倒骑黑色靴。”
第一眼就把我给吓住了。
三舅看得出来，我不是很懂这首诗的内涵深意，就给我通俗解释说道：
"活人肉活人血，就是胎盘，俗名‘紫河车’；
无根之水，就是没有落地的雨水雪水等等；
地上鳖，就是王八的鳖甲；
三更灯火五更鸡，就是油灯灯芯和公鸡血；
还有最后八仙之一张果老倒骑驴的故事，驴子的靴子就是黑驴蹄子。
哦，吓我一跳，我这次明白了。
我按照要求，找不同的渠道，三天后都找齐了。
然后我给三舅汇报了清单的物品已经齐备，我又带上了三舅的法宝箱，放到了奔驰车的后备箱。
三舅上车后，我们就谁也没有告诉，直奔东塘开发基地而去。
天色傍晚时分，车辆抵达了目的地。
三舅先下了车，再次搭手眺望，观察了周边地形，嘴里还念念有词，边走边用生石灰画白线。
我提着法宝箱跟在他的身后，走到上次发现黑盒子的地方站定。
在夜色中，我才发现，上次发现黑盒子地方地形，像是一个鳄鱼的形状，张着血盆大口，黑夜之中，让人心头一紧。
三舅告诉我:"这里以前肯定被高人同行动过手脚。这块地形叫鳄鱼吞血之地，如果今天不彻底制服它，以后它还可能回血复活，祸害地主。
上次发现的黑盒子里，就有至阴之物，幸好在它法力还没有大成时候，就被我们给切断了气脉。
之前正是因为这样的地形法阵，鳄鱼饿了，就要吞金吃肉，所以才发生了前面诡异的伤人出血的怪事。
上次做作法只是暂时掰断了鳄鱼的牙齿，所以保一时平安。
今天我们再次作法，就是要彻底斩断鳄鱼手脚，让他再也不能兴风作浪。
说完，三舅命我协助他布置法坛，拿出符水和金钱串，还有四个长长的铜钉。
师傅画好了位置，用鸡血做了标记，我用黑驴蹄子在每个标记点再踩上两脚。
最后，三舅再把四个铜钉，分别定在画好的东南西北四个方位。
三舅念念有词，口含无根之水，对着四个角落各喷了一口，然后把切碎的紫河车装在一个黄泥坛子里，埋在了上次挖出来黑盒子的地方。
全部埋好以后，三舅就拿出准备好的灯芯，在空中拜了三拜，放到那个鳖甲做的灯盘里。
三舅嘱咐我倒入三钱桐油和九克雄黄。
最后用桃木剑插上符纸，轰的一声，符纸应声而着火，点燃了灯芯。
三舅嘱托我看好灯芯，只要有半小时没有熄灭，我们就算是大功告成了。
我轻轻地点了点头，然后双手护着灯芯，生怕它被风吹灭了。
燃烧到了五分钟左右时候，灯芯突然忽明忽暗起来。我马上打起十二分精神。
三舅一看说道：“看来这妖孽还有点道行。"
于是他就又在灯盘里加入了二两雄黄。
这次灯芯的火苗慢慢稳定了。
半小时以后，灯芯依然火旺，渐渐平稳。
三舅才放了心，眼看一切都大功告成，他就嘱咐我可以撤坛回去了。
回去的车上，三舅看出来我心中有很多疑惑。
这次，他没有选择隐瞒，而是慢悠悠地给我讲述了来龙去脉。
三舅说：“上次看吉日时候，肯定有某些人没有说实话，这块地以前肯定发生过打生桩，所以有阴魂不散。”
打生桩？
我只是古书上看到过，现在还有人敢布置这样的法式吗?
当然有的！不要低估了人性的底线。
并且看布局的方式来看，这个人不是善路，日后还可能报复。
这次我们布阵叫做斩龙钉虎阵，已经把邪物用棺材钉子钉死了。
三舅说：“我给你再讲一个七十年代发生在印度和巴基斯坦之间的打生桩故事。”
话说当年我们和印度发生的边境自卫反击战，印度军队自认为吃了大亏。
后来他们就不断在中印边境和中巴边境骚扰找事，并且趁着我们回撤西藏，印军又重新蚕食了藏南。
藏南地区位置很奇特，我们这边过去，高山远阻，粮草军需补给不方便。
但是挨着印军的地方，就道路平坦一些，便于卡车等机动。
为了遏制印军的东扩，我们就联合巴铁，想在联合边境中巴一边修一条战备公路。
以便于军需武器人员之类运输。
线路规划出来以后，两国军人就齐心合力，大部分战备路段很快都完工了。
最后只剩下一个挨着印度比较近的大桥没有合拢。
原因是因为最后一次两根桥墩换了十几根钻头，都没有达到深度要求。
还是见多识广的老人出主意，这肯定是遇到了山神，可以考虑打生桩献祭，就可以正常打下去。
但是那时候中巴友谊万岁，谁也不能提出来真人献祭，工程一时卡在那里。
而印军这时候，又在桥墩不远地方，修筑暗堡，时不时侵扰。
一天晚上，巴铁就联合我方突击队，夜袭了印军的暗堡，听到枪声，年纪大的印军抱头鼠窜。
但是体力终究不敌我们一方的年轻士兵， 最终，这两个士兵成为了我们的俘虏。
同时，我们联合突击队，几个炸药包炸掉了印军那一排四五个碉堡，给他来了个“斩草除根”的大扫除。
后来印军派人谈判交涉，我们都不承认俘虏了敌军，那个年代也没有录像摄像头之类。
最后不了了之了。
但是中巴之间的友谊桥却胜利提前竣工了。
因为有了这个战备公路，我们的兵源物资可以源源不断补给前行，印军就在那条线上，没有了继续挑衅的能力。
据后来前线复员回来的老兵说，工程之所以最后顺利合拢，就是因为用那两个印军俘虏，打了生人桩的原因......