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第33章 挖出鬼参(1 / 1)

道士双手合十,对着门口叩拜,感谢仙家指点。

有了黄鼠狼引路,寻找无头将军的尸骨就容易多了,我和道士、老猎人收拾完东西直接出发。

酒馆内的辫子男也想跟着,说能帮上什么忙算什么忙,最少还能帮着背个包袱啥的。

不过老猎人拒绝了,说是昨晚酒馆刚死过人,让他们留下来把尸体下葬了,顺便收拾一下酒馆。

老猎人和道士算是和解了,或者说互相了解后又开始了互相尊敬,老猎人虽然手握人命,但绝对是个正义之辈,用脚趾头想想别的地方也会有人贩卖器官和弄残疾小孩乞讨,但在老猎人的能力范围内,绝不允许有坏人在他的地界为非作歹。

我对老猎人也有了很深的敬佩,而且是发自内心的,在法律触及不到的地方,需要有人站出来主持正义,阳光照不到的地方,人们依然需要有光的存在。

黄皮子很有灵性,像是个小人似的在前面带路,时而还回头看看我们有没有跟上。

最让道士惊喜的是黄皮子还带路去了一处乱葬岗,在几乎夷为平地的坟包间,道士找到了他想要的鬼参。

我心里有些发凉,或者说失望,找到鬼参了,道士很有可能不会返回酒馆了,不返回酒馆,我可能就见不到胡小醉了,我在心里还盼望着胡小醉今晚能来呢。

这棵鬼参长的位置也有点奇特,在众多杂草间,鬼参长在了一棵槐树下面,槐树像是营养不良一般,树干有的地方粗,有的地方细,有的地方还鼓起一个大包,从远处看,很像是一串糖葫芦。

道士取出铜钱、红线、鹿骨针,焚烧纸钱,叩拜亡灵,一切准备完毕,他趴在地上准备挖出鬼参,老猎人在一旁端着枪警戒。

这是山里面的规矩,动物有动物的天性,不管是猞猁还是狼群,看到背对着的人总想上去给一口,所以挖参时,需要有人挖参,有人警戒。

这颗鬼参是六品叶,可以说是参中极品了,解释一下,几品叶指的是人参会随着生长年限的增加而增加它的叶柄,而随着叶片的增多,每一叶柄掌状叶也就更多。

说白了就是一根茎秆上长三片叶子,就是三品叶,长六片叶子,就是六品叶。

不管是种植的还是野生的,人参最多就是六品叶,无论生长年限有多长,人参长到六品叶后就一直保持着六品叶。

而且野山参也不存在千年之说,人参最多也就二百年的寿命,百年左右的人参是最好的,超过百年人参会变硬,参体木质化,没什么药用价值。

人参要是长到两百年左右,要么成精化成人,要么死亡化成水,不存在超过两百年的人参。

道士用鹿骨小心地拨弄鬼参附近的土,生怕弄断任何一根须子,人参就是这样,断了须子,其药用价值就会大打折扣,据说是人参的精气会顺着须子断裂处泄出去,灵气没了,人参的药用价值也就没多少了。

随着挖参的深度不断增加,地下的景象也渐渐清晰,这颗人参的主须是从一个骷髅头的眼窝处生出来的,骷髅头顶还有半米多长的黑发,看样子是清朝时期,一个客死他乡的年轻人。

整个挖参的过程持续了很长时间,道士一句话也没说,连口烟都没抽,一直都在小心翼翼拨弄人参须子。

我看着鬼参和正常的人参没什么区别,只是人参表面多了一些红色花纹,类似于鬼画符的模样,人参的主体也不大,和人的中指粗细大小差不多。

只是那须子是真长呀,最少半米长,而且繁多,有的须子和尸骨中的头发混在了一起,道士只能一点一点地拨弄。

那一对黄皮子也十分懂事,就在一旁等待,时而互相打闹,时而站立嗅着空气中的气味。

一直到了太阳快要落山的时候,整个鬼参才被挖出来,那可真是须子生须子,光须子加起来得有百十来根,道士端拿着鬼参,最长的须子都快落在脚面上了。

用树皮和苔藓包裹好鬼参,此时道士的全身已经湿透,老猎人升起一堆火,道士穿着内裤烤衣服。

老猎人道:“要不,今晚就住这了?”

我惊恐道:“这可是乱葬岗。”

“怕什么,人心比鬼可怕多了,咱爷们仨在这,什么鬼敢来。”

道士打趣道:“要是有女鬼敢来,我还能搂着睡一觉。”

道士和老猎人执意要留在乱葬岗过夜,我也不好说什么,因为说了也没用,他们根本不会听我的想法。

围着篝火,气氛也不那么紧张,老猎人的话匣子也打开了。

老猎人说他能活下来,纯属侥幸,当初鬼戏班子把他捡回来是当作食物的,都以为他已经死了。

可把他放进水桶里的时候,老猎人呛水咳嗽了几声。

鬼戏班子见到的死孩子多了,正常来讲,就算是遇见没死透的,鬼戏班子的人也不会管,要么不捡,要么带回来等死,反正不会想着救活养育之类的。

也是老猎人命不该绝,鬼戏班子刚唱完鬼戏,主家给了一只羊,让他们宰杀吃肉。

恰好那只羊是个母羊,老猎人在一旁哇哇大哭的时候,母羊俯下身子用奶水喂老猎人。

人救人不算什么,动物救人可就有说道了,戏班班主觉得老猎人命中注定不该死,于是就把他留下来了。

虽然留下来了,但根本没有人和老猎人说话,唱鬼戏的人互相也不说话,当然,也没人教老猎人唱鬼戏,老猎人只是在他们登台演出的时候偷看过,会哼哼那个曲调。

后来时代变了,也就没人请鬼戏班子了,外面的世界也不适合他们生存,这群人就留在了老林子里。

再后来,唱鬼戏的人渐渐都死了,这群人对老猎人有救命之恩,老猎人把他们葬在了槐树下面。

槐树养鬼,鬼滋槐树,葬鬼戏班子的地方就是动物绕圈的那棵槐树。

老猎人说他也说不明白为啥,自从埋了第一个人进去,就有动物围着那棵树转圈,像是在听戏一样,随着埋的人越来越多,动物也跟着越来越多,围着的圈也越来越大,那一圈地被动物踩得寸草不生。

有的动物死在老槐树边,每次猎人去的时候,都会把死去的动物挂在老槐树上,他也说不清为什么要这样做,反正心里就只有挂上去这一个想法。

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