第五节贫贱家庭百事哀
那天下午，王石头的老婆，按照她老公的叮嘱，特意背了一个大的花背篓，兴致勃勃地往蚂蝗沟而去。在青y县，这种花背篓，是一种专用于背草、背树叶、背柴禾等用途的背篓。相对一般背篓而言，编制时，竹篾之间的距离不紧致细密，空隙留得较大。
到了王石头挖刨树疙瘩的地方，女人嚎叫了一声便瘫倒在地！
王石头的天灵盖上，插着斧柄已经断裂的斧头。王石头满脸血污，直挺挺地倒在凌乱的柴禾之间，那些柴禾，也是一片诡异的、令人心惊肉跳的血红色。
万分惊恐中，不断嚎叫的女人，浑身颤抖着，爬到了王石头的身边。她看到，丈夫的胸脯还在微微起伏。她把手伸到王石头的口鼻处，还有微弱的气息。
女人腾身而起，飞快地跑回村庄，请人用楼梯，用绳索，用被子，绑了个简易的担架。赶回蚂蝗沟，想把王石头抬往医院抢救。
蚂蝗沟现场的状况，让赶去救人的乡亲，全都大吃了一惊。
细细察看，那树根中间，严严实实地包裹着一个石头，那圆石头，有篮球一般大，散发出幽黑的光芒，属于最硬扎的那种铁锈石。这树根包裹了石头，掩埋在泥土之中，王石头没看清楚，挥动着斧头，用劲猛砍，斧头砍到铁锈石上，斧柄震断，斧头反弹过来，雪亮的刀锋，一下子扎破了王石头的天灵盖。
这些老实巴脚的村民，一个个觳觫不已。总觉得，那硕大的树疙瘩，大得罕见。那血红的树根，红得诡谲怪异。王石头这胆子也忒大了，头一斧头砍下去，见树根出了血，他就应该马上住手。最好冲树疙瘩磕几个头就迅速离开。万无一失的做法是，回到家里后，准备点香蜡纸钱，再回蚂蝗沟，回到这棵硕大的树疙瘩面前，上点香，烧点纸，再磕几个头，给这成精成怪的树疙瘩认个错，可能，就没有这场灾祸了。王石头就能消灾避难，不会为了这树疙瘩，搭上自己的一条命。
赶去蚂蝗沟的人，有几个年龄稍大一些的，看了王石头的状况，建议女人说：石头这样子，只有出的气，没有进的气，人
，肯定是不行的了。你要送卫生院，说不定，半路，他的命就没了。干脆把他接回家去，等他在家里断了这口气，以后，他的魂灵，还能够回到家里来。不然，凶死的人，又在外面断了气，魂魄连自家房门也进不去。只能在外边游荡，成了孤魂野鬼，那就太可怜了。
女人呜呜咽咽地哭着，直哭得肝肠寸断。这时节，她简直是六神无主，哪里还能有点决断。只得听从大家的意见，把奄奄一息的王石头，匆忙抬回家里。
将那简易担架，停放在堂屋中间。淡淡的血腥味，一下子弥漫了整个房间。
王石头一缕气息不绝，迟钝、黯淡的眼珠子，缓慢地转过来转过去。有人压低了声音，急切地说：“快！快！快！把王务行拉到他面前来！他放心不下他的这个儿子，眼睛闭不上。不肯落下这口悠悠气。”
才六岁多一点的王务行，懵懵懂懂的，一无所知，见家里涌进来这么多人，爸爸满脸的血污，静静躺在担架上一动不动，妈妈则嘶声裂气地嚎叫，他也跟着啼哭。
“娃娃，你要忍住，不要哭了，看你爸爸要教记（叮嘱的意思，青y县方言）你一点什么话。”有好心人提醒着哀哀哭泣的孩子。有的人帮他抹着眼泪，有的人轻轻抚摩他的脑袋，有的轻拍他的后背。把他推到爸爸面前。
王务行稚嫩的小手，被人递到王石头的手里。
“石头，你有啥子话么，好好的教记娃娃几句。教记完了么，你就安心的去了……”有人这样大声叮嘱王石头，话没说完，就被眼前这悲惨的一幕深深打动，自己先抽泣呜咽起来。
房屋里，一片压抑、克制的哭泣声。
“狗儿。”王石头翕动嘴唇，轻轻地叫了王务行一声。大家都屏声凝气，一动不动，静听王石头对年幼的儿子交待后事。
“狗儿，狗儿呀……”王石头看着年幼的儿子，就这样叫了两声。那微弱的声音，流露出来的凄楚，把对这个孩子的担忧和牵挂，把对儿子未来不可知的命运的忧虑，悲苦满腹、绝望无助地表达殆尽！
王务行将来的命运，王石头竟然以濒临死亡时的灵异，似
乎提前就预料到了。
王石头全身的力气，叫了儿子王务行这两声，便被他用光了。苦涩、卑微，从来不曾吐气扬眉地得意过、潇洒过的人生，就这样，结束了……
“快点把孩子抱开。”
“快点帮他擦洗身子。”
“快点给他找衣服出来换上，身子冷了，硬了，就不好穿衣服了。”
有人七嘴八舌地叫嚷着，整个屋子里的人，乱做一团。
“他这么年轻，谁料得到就会走了。老衣哪里准备得有。快！快！看村子里哪家老人，是准备好寿衣的，只有去借一下，借来用了，以后再慢慢做了还人家。”有人出着主意，便有人向村子里跑去了。
在黄沟菁，唯一能够温暖人心的，是这些朴素的人们。在水瘦山寒的穷乡恶土，他们相互照应着，帮衬着。平常，为了一点田边地角，为了一棵树，甚至一根柴禾，也会口角、翻脸，但谁家遭了灾、受了难，闹别扭、怄气的人们，又立即不计前嫌，热心相助。
寿衣，借来了。
棺木，也借来了。
大家又张罗着，给王石头请了几个“先生”，再穷，家庭再困难，也总得给他做个“对时道场”罢，给他念念经，开个路，让他的灵魂，在阴间，能够因循五道轮回。这一世，他的人生过得如此凄惨，但愿，下一世，他能过得好一点。
家里的三个黑山羊，卖了。两头猪，倒大不小的，本来指望喂养到过年的时候，能够宰杀一头过年用。现在，遭遇到这种不幸，也只得全部宰杀了。再怎么困难，烧纸那天，七亲八戚，左邻右舍，赶来祭奠的那天，饭桌上总得见点肉罢。
在黄沟菁，大家都穷困。办丧事时，前来祭奠的人，多数人送的尊仪都是五元的、十元的，特别困难的人家，甚至只能背上几背篓洋芋，或者背上几升荞子、麦子来。这些物品，一例记在帐簿上。候对方遇到红白喜事时，依例偿还。
夜晚守灵，天寒地冻的，离不了火。海垡便一堆一堆地烧起来，让守灵的人围火而坐。
王石头挖刨的那个大树疙瘩，谁也不敢再动它分毫。就连王石头生前已经挖刨
出来、劈好的那两花背篓柴禾，大家都依旧把它扔在蚂蝗沟，那不祥之物，那害死了王石头的东西，谁也不敢再去动它。
对自然，有时候，敬畏，是源于对苦难的一种避讳。
王务行对当年他爸爸过世时的好多事，肯定不可能记得。毕竟，那时候他只有六岁。这一切，都是爸爸的堂兄，后来收留了王务行的大伯告诉他的。
王务行叙述这些往事的时候，他的眼神里，流淌着无尽的忧伤。使得他那坐在看守所审讯室里的身影，愈发显得矮小、瘦弱、单薄。
胡杰沉默不语。邵金南刨根究底了解的这些东西，不是胡杰想要知道的，他也没必要知道，他要深挖的，只是与案件有关的事情。
邵金南则不然，每起案件，如何发生，如何侦破？这些，他的同事，自然会告诉他。邵金南更想探究的，是涉案的人员，他们是如何走上这条犯罪道路的，是如何一步一步深陷泥沼，无法自拔的。
王务行的叙述，王务行的悲伤。让邵金南猛然想起一个贵州诗人孙成龙的诗：
人呐，有谁，能够选择自己的出生地？有谁，能够选择自己的父母和出生的家庭？
正因为这种不由自主的无可选择，也许，才会造就，那么一小部分人，从一出生开始，人生，注定了，将会充斥着，无尽无穷的酸辛和苦难。