第三十六章:异象(1 / 1)

武斌指挥着马小柯跟踪方长军。

本来时间还早,下午时分阳光还烈,却突然不知怎的,天上飘来了几朵乌云,把太阳遮的严严实实。

云层低的几乎像要压下来一样,看样子马上就要天降暴雨。

对于这种恶劣的天气情况,别人都唯恐避之不及,收衣服的收衣服,往家跑的往家跑,生怕留在外面会被淋个落汤鸡。

只有武斌看到之后,心下一喜。

这是件好事啊。

能见度降低之后,武斌伸手从手套箱取来了口罩和墨镜,再把头发随便拨弄几下,弄成了一个几乎把整张脸挡得严严实实的刘海样式。

这下就算有人看见武斌,也看不出来有任何的异样了。

此时马小柯已经跟着方长军直接跑到了学校后面的小树林。

学校后面有一座小土山,海拔并不是很高,也就一两百米这样,但是植被相当的茂盛,郁郁葱葱,属于是学生们之间约会的圣地,不知道有多少对痴男怨女在这里留下自己的踪迹。

马小柯也不知道方长军好好的,跑到这里来干什么?莫非是跟女友有约会?

众所周知,小树林说起来浪漫,但也只有那些连房子都开不起,或者是还没进展到那一步的小情侣才会来。

方长军作为学生会会长,就算不刻意的卡油水,只要手里的经费稍微漏一点,都够他消遣的了,完全不需要来这种穷酸的地方。

马小柯一边跟着方长军,一边给武斌发信息。

得知武斌并没有留在车里,也跟出来了后,打趣的说道:“学长,马上要下雨了,说不定还会打雷啊,你不怕雷再劈着你吗。”

“你这个乌鸦嘴,能不能说点好听的?”

两个人用信息进行着友好交流,马小柯告诉武斌自己所在的地方,让他快一点赶过来,这样就可以交叉进行跟踪,降低被发现的概率。

因为方长军曾经见过马小柯,但是没有见过武斌,让武斌来跟最不容易被发现。

然而,马小柯也就是在发信息的过程当中,低头看了一下手机屏幕,再抬头时,却已经看不到方长军在哪里了。

这让她不由有些懊悔,因此迁怒于武斌,又发了一条信息给他。

“都怪学长你不停的发信息,搞得我都把人给跟丢了。”

“自己笨不会发语音,管我什么事啊!”

武斌一条信息刚刚发出去,马小柯收到还没来得及看呢,就听到半空之中咔嚓一声。

一道惊雷把武斌和马小柯都吓了一大跳。

这属于是炸雷,震的人脑瓜子嗡嗡直响。

还不等武斌和马小柯反应过来,他们就突然看到了一个非常奇异的景象。

不只是他俩,整个学校或者是整个这一片地区的人全都看到了。

只见在半空中的云端,出现了一座烟雾缭绕的宝塔。

这座宝塔古色古香,虽说是出现在了半空中的云端,但是却肉眼清晰可见。

除了云雾遮挡的部分,显露出来的每一处都真切异常,连一些岁月留下来的痕迹也都清晰可见。

即使是不懂这方面的武斌,也能看出来这玩意儿确实有年头了。

“海市蜃楼?”

武斌和马小柯脑海当中第一个反应出来的,就是这个名词。

虽然海市蜃楼这个词早就已经耳熟能详,但是在全世界几十亿人当中,能够有幸亲眼目睹的却也是少之又少。

按照以往的经验来看,海市蜃楼基本只会出现在沿海沙漠,以及海洋的上空,但是武斌他们学校这,完全是一个内陆城市。

这里会出现海市蜃楼,显然是不正常的。

武斌和马小柯也是迷惑不解。

这一奇异的现象在天空中经久不散,深深的吸引了所有人的目光。

过了老半天,武斌和马小柯才从这种震惊当中回过神来。

此时的马小柯收回目光之后,惊喜的发现前面又出现了方长军的身影。

原来天空中出现这种奇异的景象,也同样的吸引了方长军的目光。

也算是歪打正着了。

马小柯惊喜异常,赶紧躲到一边,死死的盯住方长军的背影,生怕再把他给弄丢了。

武斌紧赶慢赶,终于是追到了马小柯这边。

由于天上的海市蜃楼仍然存在,所以方长军的速度并不是很快,他驻足欣赏了老半天,这才恋恋不舍的,一步三回头的往前继续走去。

“学长你看,运气来了怎么都挡不住,本来我都已经跟丢了,突然出了一个海市蜃楼,又让我找到他了。”

武斌则说道:“出来混的早晚都要还回去,我感觉这不是什么好事啊。”

“还说我是乌鸦嘴,你不也一样,你简直就是杞人忧天。”

接下来就由武斌继续跟住方长军了,而马小柯却无法控制让自己的目光从天上的宝塔上收回来。

马小柯出生于驱魔捉鬼世家,对于宝塔这种东西并不陌生。

这种东西主要起源于阿三国,从汉代随着佛教传入,并非是国内本土的。

塔,其实是梵语“坟墓”的音译词,主要是用来埋葬高僧圆寂之后的舍利子和骨灰的。

所以,虽然刚刚武斌说这不是什么好事,马小柯反驳了他,但事实上马小柯自己也知道,天上凭空出现一座塔,也就是坟墓,肯定不是什么好事情。

尤其它还是全身烟雾缭绕,在云头若隐若现。

忍不住的又看了几眼,马小柯惊奇的发现,这塔的每层都有八个角,而且每个角上似乎都挂着一只铜质的铃铛。

她不由的想起,小时候爷爷给她讲过的一些奇闻异事。

其中就有一座十四层妖塔的故事。

不同层数的宝塔在佛教有不同的意义。

比如三层的宝塔,这就象征着佛法僧三宝,也代表着欲、色和无色三界。

七层宝塔则代表世俗中的七情六欲。

俗话说救人一命,胜造七级浮屠。

浮屠其实就是塔的另一个音译。

而且在佛教当中,塔一般都是奇数层的,分为三层,五层,七层,九层以及代表菩萨智慧的十三层。

从来就从来没有出现过偶数层的,更别说今天这个十四层的了。

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