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第215章:西方须弥山(1 / 1)

“放心,当然放心,贤弟愿意为愚兄提升法宝威力,愚兄自然感激不尽,如此一来就劳烦贤弟了。”

镇元大仙一边说着,一边将证道法宝地书取了出来,地书原本就是四十四道先天禁制,又是大地胎膜所化,威力异常强悍。

看着镇元大仙的这件法宝,多宝也十分喜欢,这件法宝本就防御力极强,若是提升到四十五道先天禁制,恐怕会成为先天至宝下的最强防御法宝,就算比之十二品莲台也要更胜一筹,或许只有聚齐的先天五方旗才能与地书相较。

看着镇元大仙炽热的目光,多宝也不再逗他,将水火青葫芦打开,放出里面的先天禁制土之法则。

如今多宝掌控的先天禁制土之法则共计四十六道,与毁灭法则数量一样,是掌握最多的先天禁制。

“镇元道兄,愚弟掌握的四十六道先天禁制,其他法则禁制皆相同,不知这两道先天禁制,贤兄希望将哪一道附加在地书之上?”

看着多宝手中的两道先天禁制,镇元大仙有些迟疑不定,两道法则禁制他都想要,真要取舍难度还真不小。

“多宝道友,若论炼宝的本事,愚兄远远不及贤弟,不如就由贤弟决定,选择最合适的一道先天禁制,如何?”

眼看镇元大仙又将皮球踢了回来,多宝倒是没有拒绝,随便选了一道就附加在地书之上,将地书提升到了四十五道先天禁制。

当地书提升到四十五道先天禁制之时,多宝隐隐产生一种奇异的感觉,似乎这方天地比起以前牢固了几分。

有了镇元大仙的地书,再配合不周山周围的四根撑天之柱,想要打破洪荒,难度将不是一般大。

当年水之祖巫共工能撞断不周山天柱,但若是换成现在,多宝可以确定,他一定撞不断现在的四根撑天之柱。

对于自己炼制的法宝,多宝还是很有信心的,尤其四根天柱成四象之阵,可以分担冲击力,进一步提升其威力。

“好好好,多宝道友的炼宝手段果然越来越精深,地书能够提升到四十五道先天禁制,愚兄隐隐有一种感觉,突破指日可待。”

作为证道法宝,镇元大仙对地书的变化感悟最深,获得的益处不是三言两语就能说清的,有些感悟玄之又玄,不能以常理待之。

“多宝道友,愚兄这次可是呈你的大恩,以后有什么需求可以随时来找愚兄,愚兄定会鼎力相助。”

对于镇元大仙的这个承诺,多宝十分满意,在万寿山五庄观待了一段时间之后,准备告辞离开。

“多宝道友、三位仙子,你们这次怎么匆匆而来又匆匆而去,贫道还想和你们论道一番,只是太可惜了,也不知道下次什么时候才能再相见。”

镇元大仙依依不舍将多宝和常羲、九尾天狐小白和九凤送出五庄观,不愿就此分别,一直送到万寿山之外,目送多宝等人离开之后,才返回到五庄观。

离开五庄观之后,一行四人继续往西,一路上所见的人族比当年多了不少,形成了一个个的城镇。

人族在南赡部洲最多,其次便是西牛贺洲,至于荒凉的北俱芦洲人族最少,东神神州普通人类难以到达。

西方教道场须弥山在西牛贺洲最中央,在西方教中的地位,就和昆仑山在三清所创的人、阐、截三教一样。

须弥山意思是宝山、妙高山,又名妙光山,周围有咸海环绕,须弥山由(金、银、琉璃、水晶)四宝构成,山顶为帝释天,四面山腰是四天王天。

须弥山高出水面八万四千由旬,水面之下亦深达八万四千由旬。

其山直上,无所曲折,山中香木繁茂,山四面四埵突出,有四大天王之宫殿,山基有纯金沙。

此山有上、中、下三级“七宝阶道”,夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树,其间之门、墙、窗、栏、树等,皆为金、银、水晶、琉璃等所成。

花果繁盛,香风四起,无数之奇鸟,相和而鸣,诸鬼神住于其中,须弥山顶有三十三天宫,为帝释天所居住之处。

以须弥山为中心,外围有八大山、八大海顺次环绕,整个世界之形相团圆,有如铜烛盘。

须弥山周遭为须弥海所环绕,高为八万由旬,深入水面下八万由旬,基底呈四方形,周围有三十二万由旬,继之为八山,山与山之间,隔着七海。

八山之山名顺次为由干陀、伊沙陀、诃罗置、修腾娑、阿沙干那、毗那多、尼民陀、铁围山。

七海之前六海名称,即随其所环绕之山而得名,第七山外有碱海,其外有铁围山。

须弥四洲弗婆提、瞿陀尼、阎浮提、郁单越,各位于碱海中之东西南北四方。

按照西方教的教义来看,一千个一世界称为一小千世界,一千个小千世界称为一中千世界,一千个中千世界为一大千世界,合小千、中千、大千总称为三千大千世界。

而须弥山上有九层,第六层有五色玉树,荫翳五百里,夜至水上,其光如烛。

第三层有禾穟,一株满车,有瓜如桂,有奈冬生如碧色,以玉井水洗食之,骨轻柔能腾虚也。

第五层有神龟,长一尺九寸,有四翼,万岁则升木而居,亦能言。

第九层山形渐小狭,下有芝田蕙圃,皆数百顷,群仙种耨焉,傍有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为台基。

最下层有霄阙,直上四十丈,东有风师阙,南有丹密云,望之如丹色,丹云四垂周密。

西有螭潭,多龙螭,皆白色,千岁一蜕其五脏,此潭左侧有五色石,皆云是白螭肠化成此石。

有琅玕璆琳之玉,煎可以为脂,北有珍林别出,折枝相扣,音声和韵,九河分流,南有赤陂红波,千劫一竭,千劫水乃更生也。

又有袪尘之风,若衣服尘污者,风至吹之,衣则凈如浣濯,甘露蒙蒙似雾,着草木则滴沥如珠,亦有朱露,望之色如丹,着木石赭然,如朱雪洒焉。

这倒是和昆仑山很像,不能一概而论高下,不能尊昆仑山而贬须弥山。

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