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第七零八章 心有不甘(1 / 1)

黑袍女刀客手压狭刀,走出山寨门楼,扭回头再望一眼这个充满回忆的地方。往事一幕幕在脑海中闪过,难掩一抹悲伤挂在眼角。一抖袍袖跳上车,随车远去。从此再不多看一眼。

雁悲鸣和古月山带着十几名教徒,和一群孩子离开聚奎山。车上拉着各种乱七八点的东西,比如那横放着的一尊丈高红色神像,立着的半块老祖碑,用白布包裹着的陈千缶的棺材和墓碑。

三师兄古月山守在拉棺材的车上,手里还举着招魂幡。

雁悲鸣对这次分家并不满意,可古月山劝她说:秦王能争取到这些已经很不容易,你要知道我们当时是被困在山头。换句话说太后手里人质。太后是劫匪,秦王是苦主。而劫匪与苦主谈判,当然是劫匪占便宜。

其实古月山不说,雁悲鸣心里也清楚,可她还是舍不得。但事已至此,也只能“听人劝吃饱饭”。

跋山涉水,几日后来到洛阳。

虽然他们有僧侣度牒,可武器和棺材还是不能带进城。城门卫说,要想把棺材拉进城也可以,但必须打开检查。而这显然是雁悲鸣不能接受的。

“谁敢保证棺材里装的就一定是死人?如果是火雷,我也让你拉进去吗?”说话间,城门卫用刀鞘敲了敲棺材。

雁悲鸣怒视道:“不许碰!”

卫兵吼道:“妨碍军检,你是要造反吗?!”

古月山连忙跑过来,赔笑道:“哎呦这位军爷,您消消气,我们是秦王殿下的朋友……”

“秦王朋友?有何证明?”

后来古月山提议说,去找秦王,可雁悲鸣说,这点破事还要找秦王,那显得我们太无能了些。于是派弟子去红黑寺,可屠彪也没办法,于是去找梅红衫,梅红衫再找李甫,李甫安排京统指挥使卫队长杜聿去把他们接进来,送到红黑寺。

本来很简单的事,结果被要脸面的师姐办得好麻烦。

后来这件事被苏御知道,苏御派吴杀金去红黑寺,把雁悲鸣古月山请到王府来。特意说是“请”,而不是“唤”。另外苏御还强调说:按教派规矩见面,而不要把我当做是秦王。

可即便如此,师姐还是感觉到拘束,她表现得没有古月山自然,一举一动间还扮演大侠,却早已失去以前的洒脱。但苏御并不嘲笑师姐。是根深蒂固的等级观念压住了她,这是环境造成的,不能怪她。

苏御与古月山书信来往多次,可见面却是头一回,可谓是神交已久。古月山快五十岁的人,但看起来也就是四十出头的样子,很儒雅,若不是手上有练功留下的老茧,第一眼看上去这就是一个文人。

“三师兄请上座。”

“岂敢,岂敢,还是秦王上座。”

“雁师姐,您坐。”

“算了吧,我就坐下面。”

为了见秦王,雁师姐难得换上一套稍贵一点的衣裳。

以前她都是穿着粗布衫,这次换上了绢袍。虽然“绢”也算丝织品,但不是长丝。质地更加轻薄,但容易起毛,不宜多洗。照比锦缎还是便宜许多,在贵族人眼里很不上档次。可这对于雁师姐来说,已经很奢侈了。

苏御笑了笑说:“不知雁师姐和古师兄如何打算,以后留在红黑寺,还是另选山头再起炉灶?”

雁悲鸣道:“我不想留在城里。”

或许是觉得雁悲鸣的回答过于简洁,古月山补充道:“也不知是怎的,她就喜欢收养孤儿。不如就按秦王说的,再选山头,找个人口多而又穷的地方再建山门。愚兄我呢,先帮她忙一阵,将来再听秦王调遣……”

雁师姐是个急脾气,说走就走,而古月山说,要去帮师妹选山,并建设山门,还要布置一些机关暗道。还说,如果聚奎山一开始按照他的方法布置,不会被人围困。

苏御很满意古月山的说法,并资助他们二百万钱。还说,如果不够用,就直接来美伶馆取钱。将来孩子多了,如果吃饭成了问题,不要去外面化缘或接一些危险的江湖任务,直接来找我就行。

后来古月山对雁悲鸣说,自己没看错人,跟秦王是对的,一定比太后强。因为秦王有人情味,而太后没有。

至于“空雷派”这个说法,雁古二人都没提出异议,而且还确定了新的教派职务,雁悲鸣继续当教主,古月山和苏御分别是左右副教,教内其它安排暂时不变,只是取消了营的说法。

……

什么样的秘密才会被保守住?

关乎自己重大利益的秘密才会被保守住。否则强壮张三偷了窝囊李四家的媳妇,也是“贼不打三年自招”的命数,甚至会沾沾自喜洋洋得意。

可如果这件事关乎到张三的生死,他就能保守很长时间。比如那么多特务,在他们完成任务之前,绝不会在别人面前胡说八道。

神教分家的事基本落定,但必须控制内幕不被扩散,否则曹玉簪弄那个云州派也就没了意义。

在云州派内部,只有姬凌云、冯真青、李漠白、花听风、顾道彤、甘三霸、吴醇风、马长风、刘清风知道内幕。而其他弟子,只是单纯的认为神教被几位陈老教主的亲传弟子给闹分了家。

而且这已经不是第一次分家了,当年陈老教主刚死的时候,大师兄谭方鼎就带着风字营走了。而其他亲传弟子也不知跑哪去了。

曾经一度传言红黑神教解散。要不是苏御来到洛阳重新整合,这个教可能就垮掉。

另外他们也不知道姬凌云是陆笑,他们只知道教主是冯真青,副教主是李漠白、花听风。而顾道彤等五名罗汉,现在升为堂主。

相反,空雷派知道内幕的人相对多一点,因为那天冯真青上山与雁悲鸣说话时,古月山正带着三名弟子抱着连弩躲在后面。

而后来苏御又把这件事告诉了唐怜、屠彪、马修、李勋、梅红衫、秦白刃、吴杀金、颜小乙、谭沁儿。这都是苏御非常了解而且信任的人。

“太后不会立刻启用他们,而是让他们像普通教派一样安静生活。或许突然调动他们,干一件大事,这就足够了。可即便如此,你们也不能大意。千万别高估太后的仁慈,低估她的手段,杀人对她来说只是个数字。

……现在我与太后还算是合作关系,所以只要你们保守秘密,她不会把你们怎样。可如果将来形势有变,那就不好说了。我希望大家提高警惕,应该挖一条地道。

……金吾卫对城内挖土管控严格,但我已与射生卫打过招呼,会以地窖土的名义帮你们把土运到城外。但你们别想着挖很长的地道,只要能离开红黑寺就行。”

秦王来都红黑寺,看了看陈千缶的棺材还有神像等物。这些东西雁师姐暂时不能带走,就先放在这里。随即在双神殿开个会,把最新的安排告诉大家。

“那以后我们不能与云州派的人来往吗?”谭沁儿看起来不大高兴:“小凳子她们也不能见了?”

由于红黑神教这种特殊的招徒方式,导致他们收了很多体质不良的人。四肢畸形的,头大如斗的,没有嘴唇的,总之奇形怪状什么人都有。虽然很丑,但他们有一个家的观念。

互不嫌弃,生死相助,挨饿的时候一起饿死,有一个馒头有多少人就分成多少份。尤其是年纪相仿的一批弟子,关系都非常亲近。比如杨雕、戴鹤他们,还有那次苏御带着去北市买衣服的小女孩们。

他们从小就跟着雁教主出来杀人,虽然他们的任务没开始就结束了,但他们心中已经做好了拼死一战的准备。

上阵父子弟,打虎亲兄弟。

楚无霸那么嚣张,先后扫平南市两派,最后还是折戟红黑寺。神教弟子的战斗力超出了“楚百夫长”的想象。

建教将近五十年时间,最早的一批弟子已经是很老的人了。

这帮人都是先在山上生活、修行,长大了就成批下山,去到洛阳城里给教派赚钱。经过几代占巴拉的努力,几十年的积累,也弄出不少产业。比如永泰坊的通天楼、福善坊的天龙寺等。

在那些老一代弟子的眼中,总教主程万奴是一个非常神秘的人。胡子一大把的老教徒都没见过程万奴,而平时带领他们的都是负责经济事务的占巴拉,和各位副教主以及护法堂主。

沁儿口中的小凳子是一个脑袋很大,个子很矮,干巴瘦的女孩,与沁儿年纪相仿,她们从小儿一起做游戏,感情很深。

苏御点了点头:“如果意外假面,倒不至于表现得水火不容,但不要说话。云州派那边到底怎么安排,现在我还不清楚。我估计他们的新教主也不会允许他们与红黑寺来往。”

闻言,谭沁儿心有不甘地叹了口气。

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