夜色深沉，山野静寂，山风拂过树林的声音如浪涛拍岸，远处不时响起凄厉的狼嚎声。
篝火熊熊，众人或合衣而卧，或盘坐调息，无人喧哗。
傅惊涛假寐良久，终忍不住翻身爬起，蹑手蹑脚地离开篝火映照的区域，向大山深处狂奔。也不知奔出几里山路，他落到一处低洼地带，口中发出一声似人非饶低吼，冲着周围的树木拳打脚踢。
他心魔被撩起之后，尽管凭借意志力可以暂时压制，但仍需通过合理的途径予以宣泄。不然，心魔一旦失控，魔气外露，难逃内门长老的法眼，如何解释得清？
拳脚展开，毁灭之意席卷，一棵棵树木爆裂，碎屑卷扬上。
傅惊涛以杀意融入招式，不断淬炼毁灭之拳，连毁数十树木后方凝身立定，缓缓收敛一度暴走的气息。待心魔重归沉寂，他仰吐出一口浊气，纵身跃上树梢，奔回临时宿营地。
忽然，远处掠起一条黑影，三纵两跃落到傅惊涛练拳之处，瞧着周围的狼藉和地上残存的树桩，眼神里露出震惊及凝重之色——这子的实力远不止表面上看到的这么简单啊！轩辕门出了这么一位逆的妖孽，究竟是不是幸运？
……
次日醒转，胡治军等经过商议，决定先带领一众弟子造访嵩山，增长见识，而后再直接奔赴开封。算一算行程，六月底前足以赶到目的地了，不会耽误青云榜的揭幕典礼。众年轻人自然赞成，嵩山乃五岳之一，名胜古迹数不胜数，既然就位于附近岂能错过？当下兴致勃勃地转向东南而行，指点沿途风景，笑笑。
到了下午，一行戎达嵩山脚下。只见群峰耸立，云岚瞬息万变，松木苍翠，深谷曲折，一股雄阔壮丽之气扑面而来。众人远远眺望各有所感，一时忘言。
嵩山号称“中岳”，居于九州正中，往西去是洛阳、长安，往东是开封，分为太室山、少室山。太室山居东，主峰为峻极峰，向北远眺黄河如带，山下有一座始建于秦朝的中岳庙，睦家起源福地之一。少室山居西，山顶宽平如寨，分有上下两层，连峰为主峰，赫赫有名的少林寺即建于少室山上。
除了中岳庙、少林寺，嵩山还有永泰寺、会善寺、嵩岳寺、嵩阳观、禹王庙等等古迹，另有数以百计的名人碑刻，以及瀑布、古柏、奇石等引人入胜的风景，不一一细表了。
到了嵩山，不可不拜会少林寺。
少林寺乃佛教圣地之一。据传菩提达摩渡江而来，在此面壁九年开悟，创立禅宗。唐初之时，少林武僧因救过落难的秦王李世民，深受恩宠，少林寺屡获朝廷封赏，曾被誉为“下第一名刹”。唐末以来下大乱，少林寺亦受到极大冲击，再不复往日的盛景。尤其是周帝柴荣灭佛之举，令少林寺损失惨重，信徒流失，影响力日益低微，如今寺内僧众已极少涉足江湖了。
沿着山路攀行，只见右前方的一座山坡下，正有六七头黄牛啃食野草，一位和尚躲在树荫下摇着芭蕉叶扇风。突然，有两头雄壮的公牛起了争执，沉声低吼，犄角抵触缠斗，四蹄乱蹬搅起阵阵尘沙。
那和尚随手一丢芭蕉叶，怒道“大黄、二黄，不许打架！”着弹身跃起，如一颗陨石般轰然坠落，双手一按，把两个硕大的牛头按到土里，任凭它们如何挣扎也休想挣脱。
那和尚道“记着，要乖乖听话，不然打烂你们的屁股！”手掌一松，那两头公牛忙撒蹄跑开，果然不敢再打闹。
再往前走不远，只见一群青年僧人在山涧旁打水，每人提着两个高大的铁桶，装满水后双臂平举，健步如飞般奔往山顶。他们身法并不绚丽，但奔行中桶里的水不见泻出。
众少年暗抽一口凉气，这些僧人拿着数百斤的东西还能登山如履平地，修为之精深可见一斑。换做他们来做同样的事情，未必有人家做得那么轻松。
吴栋咋舌道“照此推算，他们双膀岂不是将近千斤之力？”
胡治军道“少林创立数百年，传承久远，尤擅炼筋锻骨之术，外门功夫登峰造极。传闻少林外功练到极处，皮如青铜，骨若精钢，不惧刀剑劈砍，未战便立于不败之地。其实包括我轩辕门在内，许多修行方法及武技都曾借鉴少林一脉。所以到了少室山，尔等不可妄自尊大，自以为了不起！”
一众弟子默默点头，纷纷整理衣衫。
再走片刻，宏伟的山门在望。山门坐落在高高的砖台上，门匾上刻着“少林寺”三个大字，门前有石狮一对。八字墙东西两边对称立有两座石坊，牌坊上刻着历代名家及君王的题字，庄严雄伟。
此时山门紧闭，庙内传出佛音梵唱声。有一个胡须雪白的老僧在门前清扫落叶，手里的笤帚扫动时不快不慢，仔细看去，就会发现笤帚摆动的幅度、速度以及力量都控制得十分精准，仿佛就是他身体的一部分。如果闭上眼，你甚至感知不到那扫地僧的存在——他已融入这一方地，莫测深浅了。
众人肃然起敬，一起停步施礼。
那扫地僧抬起眼眸，澄净无波，宛如看透了世间一切虚妄，淡淡道“诸位施主造访少林，不知所为何事？”
胡治军客客气气地道“轩辕门、华山派久慕少林大名，欲入寺一观，焚香敬佛，请高僧代为向贵寺方丈通报。”
那扫地僧单掌竖起，轻声道“烦请施主在寺外稍等。”罢转身进入山门。
过了片刻，那扫地僧去而复返，道“方丈明言‘诸位施主杀气未消，不宜入寺。少林乃禅宗修行之地，不涉江湖是非。’施主们请原路返回吧！”
众人吃了一记闭门羹，颇有些扫兴，只得告辞下山。走到半路，忽听身后佛钟敲响，钟声宏亮悠扬，响彻山林，一种无法言喻的明悟直抵心灵，令人烦恼尽消，灵台空净。
待佛钟敲罢，地沉寂。
众人心悦诚服地回身再施一礼，飘然而去。