沈行终究也没能和元宾谈妥，虽然他很想改变身份，但是让他放弃仵作这个职业却办不到。
元宾怀着一脸遗憾走后，左兴与柳青两人轮番上阵，将沈行骂了个鬼吹火！
沈行挺着一张柿饼脸，垂头丧气的回到了家里！
对于沈行来说，当不当书办不重要，只是错失了改变身份的良机，就有点让他不痛快！
这狗皇帝也真是的，你就不能照顾一下我，将我的贱民身份改成良民不就得了，还非要让自已脱离仵作这个行业。
这可不行，自已宁愿不当这个书办，都要保住仵作这个职业！
生了一晚上闷气，沈行也想开了，身份改不了就改不了吧。
自已暂时还没有到那一关，要是真到了被人当垫背时，自已再另想办法就是！
从昨天左兴和柳青，不遗余力的劝说自已来看，要是真到了有人要对付自已的时候，这两人绝对不会袖手旁观。
只是，这两人在镇抚司里能待多久？
哎！管他呢？
真要是有人敢让自已当垫背，到时候，自已就算暴露出一部分实力，也要给对方致命一击。
最近这一段时间，皇城中因为权利出现空虚。
很多职能部门，都在频繁调动人员，皂衣卫这帮人一个个也是人心惶惶。
如今，镇抚司里也出现了很多陌生的面孔，这些人都是从其他卫所调过来的皂衣卫。
前些日了，沈行没有来镇抚司点卯，就是因为镇抚司里正在做人事调动，如今人事调动已经接近尾声。
恐怕用不了多久，自已就得天天上岗。
这就是沈行危机感的由来！
莫名其妙的，沈行总感觉，似乎有人要将手伸向镇抚司对付自已。
随着这些天镇抚司人事变动结束。
这种感觉就越发强烈！
过了几日，坊间终于传来了一则震撼人心的大好消息。
当朝华盖殿大学士，太了太傅徐无讳，被贬往南郡。
也就在同一天，沈宅里张灯结彩，已经搭起了好大一个戏台班了，开始唱起大戏。
似乎有点讽刺意味的是，徐无讳刚从街边走过，去往南郡时。
沈宅这边就唱起了大祭灵！
墓穴也早在前两天已经挖好了，是合葬墓，就在萧家祖坟的附近。
如今沈行已经带着人，赶了两辆牛车，去了义庄，要拉萧碧萝和他心上人的尸骸回来安葬！
随行的还有十几名和尚，以及一大批街坊邻居。
这些街坊邻居听说沈行的义举后，都自愿帮忙！
看这架势，沈行是准备风风光光的将萧碧萝和他的心上人一起大葬。
义庄位于城南。
这里，是京城通往各地的交通要道，所以交通比较发达，比城北之要繁华很多。
大英朝自古便有天了守国门一说。
因为过了城北，再往北走大约六百余里，便有一道关口。
这道关口被誉为天下第一关，是大英朝最后一道防线。
这关口便叫天海关，天海关紧紧扼住了辽西走廊里，很多外族势力进入中原的要道。
所以，天海关便是庇护中原大地，免遭外族侵略的最后一道屏障！
一般很少有人往北走，所以城北就比较荒凉。
城南则不同，他的每条道路都连通着中原腹地，所以人流量非常大。
又因为，每次科举考试的时候，就会有大批书生或者客商赶赴京城，又因为各种原因客死他乡。
为了落叶归根，义庄与赶尸客，便油然而生。
所以，每到这个时节也就是赶尸客最忙碌的时候。
沈行前世生活的那个时代，人人都讲究落叶归根，在如今这个时代也不例外，这种风俗甚至比沈行活着的那个时代更盛。
赶尸客，一般都是出自赣州，与湘州一带，所以赶尸客也叫湘西赶尸人。
因为自古赣州与湘州一带多是苦蛮山地，生活条件极差，所以这里的人，从小就背景离乡的求生存。
为了不被饿死，他们什么事情都愿意干，慢慢的赶尸人这种最卑贱的职业，便落在湘西人手中。
赣州湘州中苗人居多，他们自小便会秘术，不仅能长久保存尸体不腐烂，还能令尸体短距离行走。
因为他们经常与死尸打交道，慢慢的他们便摸索出了一套赶尸秘法，可以令尸体长时间行走。
这种职业，和沈
只不过，一个是让死者能平安下葬，一个是将死者送回家。
所以义庄由此而生！
义庄的存在，就是为赶尸人行方便！
由义庄帮忙将各处的尸体收集过来，然后交到赶尸人手上，再让赶尸人将尸体送回家。这一趟交易就算完成。
其中赶尸人的酬劳是根据路程的长短来计算的。
路程近的，需要十天半个月，就能返回，稍微远点的则需要个把月。
最远的要数边远山区，因为路程遥远，再加上山路难行，所以就需要三个月甚至半年时间。
赶尸人的酬劳都是按照路程的长短，来跟义庄分成的，所以这中间不存在分歧。
一般义庄也做事很公平公正，他们也不愿意得罪赶尸人，所以分钱时，义庄不存在克扣或者不给赶尸人酬劳一说。
大家都是赚死的钱的，都怕惹上诡异之事，所以都心照不宣。
如果路程太长，赶尸人都不愿意揽这门生意，在这个时候，义庄也会做出善举，给赶尸人加工钱。
那怕自已倒贴，也要让死者落叶归根。
如果不这么做，尸体一但发生异变，将会给义庄带来毁灭性的灾难。
义庄中曾经就发生过几起尸体异变之事，那造成的损失，是无法用银钱来弥补的。
所以，义庄哪怕不赚钱，也要将尸体送回家，这既是义庄的义务，也是为了能让自已安心。
那这样就有人会问了，义庄既然有义务，那干脆不要钱好了。
那我告诉你，这是不可能的，因为义庄也有很多人需要工钱来生活。
……
人死后，尸体是不能行走的，但赶尸人却有自古流传下来的秘术，能让尸体站立起来，并且没日没夜的行走。
因为尸体不怕痛，又可以不吃不喝，所以省了赶尸人很多麻烦。
自古赶尸人有两种，一种叫背尸人，另一种才是真正意义上的赶尸人。
背尸人，顾名思义，就是背着尸体行走的人。
这类人不懂赶尸秘法，不能让尸体行走，但他们却能让尸体长时间保持不腐。
这种人也是生活所迫，又无处谋生，所以只能背一具尸体，不远万里，将尸体送回家，一趟下来抛去生活所
只有更高效，更赚钱的赶尸人这类人，被保留了下来。
根据赶尸人的能力的大小，一般的赶尸人，一次只能赶五六具尸体。
而法力深厚者则不同，他们一次性可以赶几十具尸体，甚至上百具尸体不等！
这是从苗疆巫术里演变出来的一种控尸术！
很多人只是听说过，但却没有真正见过。
因为，赶尸人一般都是在晚上赶着尸体行走，因为白天赶着尸体行走，太骇人，除非是到了荒山野岭，或者没有义庄的地方，他们才会无所顾忌。
各地的义庄，都与赶尸人存在着这样那样的交易，所以彼此间都有联系。
赶尸人因为长年走这条道，对哪里有义庄，那里可以歇息，都了如指掌。
所以一到有义庄的地方，赶尸人便赶着尸体去义庄投宿。
城南义庄，因为建在京城，所以是大英朝最大的义庄。
这里的占地面积有一万平米左右，里面可以容纳一千多具尸体。
自然，这里便聚集着十几个赶尸人，因为是长年做这种生意，他们每次来，都会在义庄里等几天。
等官府或者是死者的老乡将尸体送来义庄，然后由义庄之人将尸体平分给他们之后，他们便可以赶着尸体上路了。
今天，义庄里送来了几百具尸体，很多赶尸人也都领到了将要送回家乡的死者。
这些人领到死尸后，都会用秘法将死尸处理一番，好方便自已控制尸体。
他们的方法都各不相同，有的用秘制的草药，有的用巫术，更有甚者用的是邪术。
用邪术，就是自已豢养一批鬼物，然后让这些鬼物寄存在死者身体里，以方便自已操控死尸。
这种邪法极损阴德，试想一下，豢养鬼物，让鬼物听令自已，又长年驱使这些鬼物，这些鬼物身上能没有厉气。
这些鬼物一但寄存在尸体内，会令尸体身上沾染厉气，不仅对死者不好，就是对死者的家人也没有好处。
赶尸走路，白天不宜行走，只有到晚上他们才可以行动。
所以，很多赶尸人处理完了尸体后，都会找一处地方休息。
沈行一大早就赶到了城南义庄，他要在中午时分将萧碧萝两人的尸骸带回去安葬。
如果错过这个时辰，沈行就得重新为两人挑选下葬之日。
沈行刚让人将萧碧萝两人的尸骨装上牛车，便听到隔壁停尸间，传来了一阵刺耳的呼救生。
这声音极其仓促，令在场的所有人都头皮发麻。
没过多久，隔壁停尸间便没了动静。