吸油筒上的刻度有用，抽一下就知道有多少，果然，尹贤仁将油壶放到磅秤上一称，没问题了。除掉刚才的空油壶的重量，就是油的重量。人的聪明，在工具上体现出来，不是不聪明，是用错了地方，就容易变愚昧。
这个缺斤少两倒不重要，况且没有缺少，关键是油的质量有保障，榨出来的油相当纯，没有添任何东西。排除转基因大豆油，这里可以享受纯粹的食用油，哪怕工资少点，吃的东西健康，也是一种收获，一点也不亏。如果在市内生活，肯定免不了一些食品困扰，让自己不开心，天天都心惊胆颤，不得安宁。
老男人收了钱，尹贤仁提着油壶，两个指头垫着餐巾纸。餐巾纸包装上写着“清风阁酒楼”字样。季柯南佩服尹贤仁的心细如发，要知道，油这东西，沾了就不容易弄掉。他从源头杜绝，实在是高！清风阁就是以前的上官夫妻开的酒楼。名称变了。这个名称更有诗意，带有文化气氛，可以吸引更多的人来玩。当然，包括所谓的文化人，诗人，或者其他附庸风雅的人。有了物质基础，再谈上层建筑，就好比吃饱了，就要写诗。当然，也有其他的追求。名称改变，人没换，风味也差不多，实际上还是老样子，所谓换汤不换药就是这个道理。
季柯南他们与老人打了招呼，季柯南调转车头，发动摩托车，尹贤仁上车，季柯南载着他“兔兔兔”地跑了。这个技术还是有的。他付出了代价，受过伤，自己多练练，坐车的人就少点风险。自己受伤，可以让乘坐的人少受伤不受伤。这是舍己的爱。想到这里，柯南对自己的高尚呵呵一笑。这是自我抬举，不知其可。
路边的草药长势喜人，黑李子树整齐地排列在路两旁。杜仲树还有一些，星星点点不多，但是长得高大，估计来年收成一定不错。看得到有收入，看不出来有收入，满树都是果实，不清楚变现如何。投资不少，回报不详，据说数据可以造假，实际情况，农户不一定有钱。宣传和实际有出入。还是眼见为实耳听为虚。
地太少，上一个项目不容易，做成功一个项目更不容易，要成规模才行。
两边的树往后倒去，季柯南的车往前飞驰。这辆摩托车质量非常好，骑着没问题。可惜每天使用的频率不高。浪费了，实在可惜。如果像凌少寒那样，估计早就跑到一万公里，不至于现在还没到两千公里。
机构出钱买到摩托车，油钱也要机构承担，这些预算早就有了，如果预算了这个，在规定的时间内，没有用下去，也不行，要挨批的。这个批评，不是领导私下批评，是在开会的时候，当着众人的面批评。什么尴尬，什么害羞，都是忽略不计的。既得利益，得到就是得到了，不会轻易让出。除非不在机构做事就不用退出来。毕竟都是自己的名字，别人要是用，还要过户。自己都嫌麻烦，别人也是。再说，摩托车又不是跑车，没有那么值钱。只是一个代步工具，在山区非常实用，出来后，在有些城市不能用，例如禁摩地区就不能行驶，摩托车只有在家睡大觉，时间长了，还容易生锈，保管起来很麻烦。一般来说，骑摩托车的容易受伤，毕竟是两个轮子，稳定性能不好。如果是三个轮子或者四个轮子，效果要好得多。只是目前的条件，条件不容许买三个轮子以上的机动车。从这个方面可以看出，机构领导对项目是没有什么信心的。柯南也要做好思想准备。不要在一棵树上吊死。受政策的影响较大，包括各样的变化，人事和财务都可能会变化。结果可能会引起职场上的“大地震”。
那辆肇事车还在那里，人已经全部走了，没有谁会和车一起静默，人是活的，需要干活，做事，才能活，不做事，就不踏实。这个村，大多数都做活，自己不做活，没人可怜，没人帮助，只要能动，就要劳动。这个习惯保留了很久很久。活着就是一种庆祝，庆祝自己活着，就要感谢创造生命的那一位，除了父母，就是上帝。当然，很多人知道有创造主，就是选择看不见，那就没办法。故意看不见，和眼拙看不见，故意装糊涂，和本来就愚昧，不是一回事。大概都有各自的想法。除了限制或者无民事行为能力的人，一般人都会有自己的想法。有的表现出来，有的却不。
从肇事现场经过，季柯南心想，当时的司机，心理阴影面积应该不小。就是这条路，对他来说，也会有着深刻的记忆。经历过灾难的人，一般对灾难记忆深刻，仿佛死过一回，又获得重生，那么，就格外珍惜生命，感谢这样的安排，就不会浪费生命。会十分节约时间，只要有机会，就开始做事，尽量在有限的时间内多做一些对人有益的事。
停好摩托车，关上玻璃门，上锁，上了楼，进了宿舍，做饭还要等一会儿。尹贤仁放下菜籽油油壶，关上厨房门，又试着打开，没成功，就是要防止随便打开，如果随便进入，尹贤仁的油盐酱醋都可能不翼而飞。要知道，临近公路，什么人都有。防人之心不可无，来来往往，其中不乏顺手牵羊者，一不小心，就容易丢东西。东西不值钱，但是突然丢了，就像老朋友突然没了，心里多少有些失落。再说，丢了的东西，发现的确有用，后悔当时为什么没有好好使用。现在倒好，被人偷走，拿去使用了。
这里离公路太近，不是梁马江，也有路人，不是本村人，也有外村或者外地人，贼不走空，见到需要或者将来需要的东西，都可能顺走。当然，逮到了就承认，放了就等于放虎归山，他还会重操旧业，照偷不误。
不过，家贼更多。像梁马江，本来没土地也没山林，除了一幢房屋，啥都没有，甚至连户口都还在山下，没迁回来。成为黑户。人都熟悉，户口不在，让人产生悲凉感和挫败感。他想发财却不能，想给家人想要的生活，也达不到，人到中年，会越来越信命，也期待有一天会转运，哪怕看到一辆垃圾车过去，上面写着“转运”二字，他也开心，认为这就是一种暗示，也是一丝希望，说不定有一天突然发了大财，就可以重新得到力量，在那些瞧不起他的人们面前好好显摆显摆，让自己重振雄风，令世人赞叹。那才是真正的人生，得意须尽欢，不留遗憾事。
尹贤仁上楼，进入自己的房间，开始他的改旧戏本的工作。这个工作暂时没钱，可是将来难说。遇到红白喜事请唱戏的，他就可以分得一杯羹。无论多少，都会分点，毕竟，他对旧戏本修改完善有贡献。还有，他们都不会打字，现在唱戏，需要播放字幕，字打好了，才能通过电脑，在显示屏上跳出来，让更多的人明白唱的是什么。有的人对这个乐此不疲，有的人不屑，有的人说是传统文化，需要发扬光大，说啥的都有，不过，他们唱戏不都免费，免得剧团维持不下去。人们有饭吃，就要考虑别的，例如一些传统。小时候的记忆深刻，一代传一代。过年过节的，都要唱戏，红白喜事的，都要热闹。不可能大家聚在一起玩手机，那是各自生活的状态。在一起就是看戏，不是玩手机、刷视频，有些东西，手机是解决不了的。必须要回归本位才行。
修改剧本不如重新写剧本，总觉得不太美，但尹贤仁不知道从什么地方着手，实在苦恼。只恨自己读书少，动笔能力差。试了几次都不成功，只好作罢。不过，不怕慢，就怕站，只要前进，哪怕没进步，也值得肯定。只有越改越好的，没有越改越差的。文章在修改，经常否定，才会越来越棒。
季柯南也不懂怎样写剧本，从来没写过，更重要的，现在是老戏本，那些语言，根本不是一般文人能闭门造车造出来的。需要锤炼语言，需要巧妙构思，更需要和老戏迷们互动。
说归说，做归做，要做什么，需要马上开始。只有车开动了，才好调整方向。如果原地调整，毕竟很吃力的。这是力气活，不是谁都能干的。干不好，改坏了，会被原作者骂的，也会被观众骂的，这个活儿，一点都不轻松。
一切就绪，做饭不用季柯南动手，季柯南负责洗碗，洗碗包括洗锅。做菜不懂怎样做，学也学不会。自己动手炒菜，自己喜欢吃。众口就难调，没办法让大家都喜欢。好在人不多，偶尔做一次，证明一下他的实力，让对方尝尝，如果对方说行，就继续做，如果摇头，就放手。给对方展示厨艺的机会。有机会就抓住，在竞争的社会里更要有特长，有自己的生存之道，才能立于不败之地。如果没有，只能做不需要工作技巧的工作，可能比较粗笨脏累的活儿。仅能糊口，不能发财，也不可能有所发展。
厨房就是一间储物间，没有装修，保持原状。青灰色的墙壁，是水泥砂石的本色，窗户是铝合金的，有窗纱，落满了灰尘。墙角上面是蜘蛛网。窗户外面的屋檐下有马蜂窝。马蜂窝一年做一个，左边一个，右边一个，中间一个，马蜂和人和睦相处，不相互侵犯，共同使用建筑物和空间，也是不错的。
地板是橘黄色的，有防滑的凸起。经常拖擦的地方显得干净，有倒影，不经常擦拖到地方，就有油污。不是自己的地方，清理起来也很认真，这是一种生活方式。很认真，精致的生活，在什么地方，在什么时候都会有。
灶台非常简易，两块水泥砖垒起，上面放一块一平方米的地砖即可。在地砖上放煤气灶，这就是炒菜的地方。有些像野炊的情景，不过区别是一个在室内，一个在室外。简单的生活设施，清理起来就不复杂，越是简单，越能过丰富的生活。
厨房外是走廊，走廊有台阶，只有一级，院子里铺的是水磨石的地砖，角落里有青苔，地面经常被柴女打扫。显得很干净。走廊下的地面，柴女偶尔也帮忙打扫一下，这样的四合院，是一个整体，工作闲下来的时候，季柯南也帮忙打扫打扫。这个习惯以前没有，结婚之后，在妻子的唠叨下，也逐渐养成。柴女就是梁马江的老婆。梁马江能结婚，不论是结婚还是入赘，都是一家人，他算是有福气。山里能娶妻，就是有本事，很多人娶妻，要花大半生积蓄。没钱要讨老婆，难啊！
季柯南本想再写点东西，无奈何心里所想，没有灵感，写不出来，索性打开电脑看电影。最欣赏的还是大片，看起来比较恢弘大气，看着过瘾。如果在影院里观赏，会更精彩。这个时候，季柯南选择的影片，没有敏感的辨识力，怎样过瘾就怎样来。
还没看完一部，尹贤仁就喊吃饭。这速度也是没说的。轻车熟路，做饭和洗碗一样，经常做就快。
菜籽油煎豆腐，豆腐焦黄，外焦内软，有油有盐，吃起来格外香，没有佐料，带着自然的香气。一盘西红柿炒鸡蛋，也是红黄搭配，吃起来非常爽。也不放佐料，不是不放，是没买。这些佐料，只是闻起来香，吃起来味道不错，但是，实在不放心佐料的来源，就没买，也省了钱，反而不影响口感。在这样的环境下，应当满足，不会想别的。
人在饥饿的时候，吃什么都觉得香；相反，吃什么都如同嚼蜡。吃饱了就是吃蜜也不觉得甜，饿着的时候，就是咀嚼窝窝头也觉得好吃。如果吃饱就不吃了，多吃一口等于浪费粮食。少吃一口不会饿死，反而会越来越健康。