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第一百八十八回 螳螂捕蝉(二更)(1 / 1)

“法师可知‘螳螂捕蝉黄雀在后’这句话否?”苏夔道“此句载于《战国·庄子·外篇山木第二十》,又载于刘向所著《说苑》第九卷《正谏》园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身典附,欲取蝉,而不顾知黄雀在其傍也!黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也!”

了无法师面如土色,心中满满的全都是忧虑,也顾不得向苏寺主告辞,“急急如丧家之犬,匆匆如漏网之鱼”,一溜烟下了山岗,大呼小叫,闯进火海深处。

苏夔见状大笑不止道“老和尚向来玩弄他人,必定没料到今日被我玩弄!”。

玉儿皱着眉头道“夔儿不可如此!可怜他大义忘利,将寺主之位让与了你!”

苏夔瞧见了无法师丧心病狂般在火场乱窜,心中便也不忍,催促玉儿道“姊姊,你去救他出来!除了啰唣,他倒是个好人。”

玉儿早施展轻功,瞬间到了百米之外。

苏夔怅然若失,忽见东南角上隐隐有杀伐之气,怦然心动。转过头看,身边止有晓霜尊主一人。

“娘娘,东南角椒敏、椒华、椒英姊姊领的那一队玄女宗弟子恐有不测。”苏夔不无忧虑地道“小徒武功平庸,道术平常,只有央求娘娘前去了。”

晓霜温凉道“寺主不必过谦。你乃智通老祖师的关门弟子,不仅前途无可限量,道法、剑术将来必在我等之上。单论辈分,合着我该喊你一声师叔。有甚么事只管吩咐,晓霜尽力去做便是。”礼数周到,态度倒没有平素那么随意、亲热。

晓霜自遭劫毁容以来,对谁都是冰冰冷冷,唯独对他这个未入门的俗家弟子分外照顾。苏夔受宠惯了,晓霜有一分冷淡,他便觉得心中凄凉,心道“我当了寺主,娘娘便把我当做外人了。我是甚么寺主,无根无蒂,一个没娘的孩子……”眼泪在眼眶里打转。

晓霜似乎没有注意到苏夔的情绪变化,淡淡地道“那一路几十名玄女宗弟子,由椒敏、晓月、晓清等统领,离草堂寺已经不足10里,寺主没有必要担心。看看火势小了,草堂寺得存三分之一,此乃不幸之中的万幸。寺主不必担心,我宗既然相约草堂寺共守玄关,草堂寺的事便是我玄女宗的事。我宗必定相助草堂寺再建宝殿,重塑金身,比过去还要大气数倍。”

苏夔忧心忡忡地道“我看那杀伐之气既有奇门遁甲,亦有宝剑名器,还有神兽异鸟,非同小可呀!”

“这还只是一路,还有羌兵、突厥两路。我另接到密报,宇文述与杨勇父子相约陈国鹰眼抄密道过了秦岭,来势汹汹。”晓霜尊主随口说道。

“如此大事,我这个寺主却毫不知情。”苏夔神情落寞。

“译经更是天大的事!寺主身担重任,我还怕寺主承受不住哩。”晓霜语气里有了一丝热度。

苏夔挺了挺腰板,正色道“这是我的职责,我自当殚精竭智,尽早完成。”

晓霜敲着苏夔的头道“我还以为你是突厥与羌兵,还有南陈的奸细呐,竟然逼了无说出藏经地址。隔墙有耳,你就不怕别有用心的人听到吗?”

苏夔起初十分享受晓霜的亲昵举动,听到后面大惊失色“啊呀!大错特错也!我只是跟了无法师闹着玩儿,却没有想到天下系之于玄关,玄关系之于经书,经书系之于了无,了无系之于苏夔……一环套一环,环环相扣,不可儿戏呀!大错特错也!大错特错也!”

正说着,李渊大踏步走上山岗。苏夔将陈国鹰眼应邀前来的消息告诉李渊。李渊甚是气愤,大声道“我朝之事怎可邀外人干涉?岂不是引狼入室!宇文述谗言误国,我定禀告天皇,按律论处!”

晓霜提醒道“羌人前锋已推进到圭峰山边界,眼见得要奔草堂寺而来。如果是江湖人士,我派应对绰绰有余。但三路兵马数千人众,劲弓强弩、刀戟矛槊,气势汹汹,非我派所能应对。不知将军带了多少人马,是经过阵仗的吗?”

“我只带了500禁卫,20多名千牛备身。人虽不多,却都是护卫皇室的勇士,一当十、十当百。兵法云善于打仗的人,总是先创造条件使自己立于不败之地,然后捕捉战机进攻战胜敌人。要立于不败之地,就要做好防守准备。敌众我寡,防守尤为重要。在防守的过程中等待机会,机会出现就乘隙击破敌人,所以说,善守者能自保而全胜也!”李渊胸有成竹地道。

“李将军说得极是!3路兵马远道而来,必疲惫困倦,虽擂鼓而进,然一战强,再而衰,三而竭。我们占有地利,兼具人和,唯待天时也!”晓霜不徐不疾地道。

苏夔急切地道“大火烧得正旺,也不知道还要烧多久才能停息。尊主、将军,我们还是去相助了无一把,不要让人趁乱夺了经书。真若如此,无心之失便成了有心之错,我这个寺主就不必当了,你那个尊主之位也要让与他人。”

到得寺门前,但见断壁残垣,烟灸火烤,哪里还是一座百年名寺、佛经译场、开宗祖庭?救出来的众僧一个个满脸污垢,遍体伤痕,呆呆地坐着,也不发一声悲鸣,也不念一句佛号,了无生气。

苏夔心道“了无,无了,真个是一无百无,一了百了。”叫一声“惭愧”,赶紧念经。别的不会,只好念“阿弥陀佛,阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。”

众僧听见,醒悟过来,就在地上打坐,念道阿弥陀佛,阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。

一个老僧带头念起了《金刚般若波罗蜜经》。此经乃鸠摩罗什祖师亲译。南梁昭明太子萧统为方便人们记忆理解,分为法会因由分、善现启请分、大乘正宗分等32品,流传天下,连《金刚般若波罗蜜经》原译本的出处草堂寺也采用了此分法。

众僧齐诵

……

佛告须菩提是经名为《金刚般若波罗蜜经》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?

……

佛告须菩提如是!如是!若复有人得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提!如来说第一波罗蜜,非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。须菩提!忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜。何以故?

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