紫霄宫。
这三千年时间倒是给了洪荒发育的时间,不像羞男让人抓爆。
妖族势力大神话之中天庭并非都是神仙执掌,相反的,洪荒天庭乃是妖族掌管,当时的人类还没出现,或者还很弱小。当时的天地之间有这么一个说法,妖族掌天,巫族掌地。妖族天庭到底是什么样的组成呢?我们今天一起来聊一下妖族的11位顶尖强者。
妖师鲲鹏:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,妖师鲲鹏乃是妖族天庭的强者,在天地初开之时就曾经出现,虽然不是圣人,却也是圣人之下的强者,在水为鲲在空为鹏。
2妖皇帝俊:这位妖皇疑为诗经里昊天上帝,中国古代神话传说中的上古天帝,这一古帝名号只见于《山海经》。对于帝俊认识的人可能不多,但是对于昊天上帝相信没有谁会不知道吧,这位上古第一天帝的名号响彻寰宇,无人不知无人不晓,实力强大,镇压诸天。
3妖皇东皇太一:东皇太一乃是楚地祭祀的最高神祗,也是神话之中妖族妖皇之一,这个称号尊贵无极,实力强大,东皇钟更是镇压寰宇。
4妖帅计蒙:古代中国神话中的是司雨之神,亦名雨师。龙头、人身、鸟爪,臂生羽毛。臂张口喷雾致雨。隐居于漳渊,所行必有狂风暴雨。一身法力,多在这风雨之中。现出人身,相貌颇威武,手中一柄三叉的闹海钢叉,身披一身龙鳞铠甲。
5妖帅英招:人面马身,身有虎纹,生鸟翼,徇于四海,其声如榴。现出人身,相貌凶恶,手持一根混铁棍,上面密密麻麻的刻满了符咒,身穿一件虎皮衣服,颇显凶悍之意。
6妖帅飞廉:本相鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。他也是一身兽皮,颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子,上面饰满了各种属性的宝石,看上去华丽非常,倒和传说中的芭蕉扇极为相似。
7妖帅九婴:九头怪兽、怪蛇之属,能喷水吐火造成灾害。它有九命,每一头即为一命。因是天地直接产出,无魂无魄,身体强横异常,已为不死之身,又加有九命,只要有一命尚在,只需于天地间采集灵气就能恢复。
8妖帅商羊:本体却是青色的一足之鸟,据说和凤凰一族,颇有源源,每当大雨到来之前,会屈着一只脚在田间飞舞。
9妖帅钦原:形状像蜜蜂,大小像鸳鸯,蜇中鸟兽鸟兽会死,蜇中树木树木会枯掉!
10妖帅呲铁:形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食,排泄物利如刚,可作兵器,出自《神异经》
11妖神白泽:能说人话,通万物之情,通晓天下鬼神万物状貌,是令人逢凶化吉的吉祥之兽,《三才图会》中白泽大致是狮子身姿,头有两角,山羊胡子。
好了,以上者11个强者就是妖族天庭的最顶尖的战力。
只可惜妖族后来落败,这牛逼轰轰的神兽都隐遁或是陨落
其中以白泽最为出名。
毕竟一个先知全能型选手,左右摇摆,最让人琢磨不透。
可惜这么一个人物……妖物,第一次出现在妖族十大天庭之中,第二次出现在东晋。
司马家历代,作为护国神兽。
后燕
北燕
南燕
西凉
成汉
北凉
先秦
后秦
西秦
后凉等等
直到秦始皇统一天下
算是两次都没跟好人。
这又是一个变数,一个知晓天道的神兽值得拉拢
所以斯维因特意的,单独给白泽发了一个微信。
已读未回……
但斯维因相信他一定会来,因为对一个智者最大的诱惑,便是那未知的一切,毕竟不是所有人都无为。
斯维因看着那天道法则越发浓郁的鸿钧,不由得叹气。
这一次要讲的就是准圣到圣人之道了。
原著中
鸿钧讲道:
大罗金仙之后者,准圣也。何为准圣?准圣者,圣人之准备也,乃成圣之过渡。”
“欲突破准圣境界,则需修行斩三尸之法。”
斩三尸之法?众人心中疑惑不解。
鸿钧老祖继续道:“所谓三尸,三尸之为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人
罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算。”
“三尸者,一曰青姑,伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落;二曰白姑,令人腹轮烦满,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神净性明,积众善,乃服药有效,乃成仙。”
“三尸者,毒也,人身上有三尸神,名三毒,上尸明彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭瓒,管人中焦善恶;下尸名彭娇,管人下焦善恶。”
众人听的心神摇曳,帝尊也有所收获,不过他对这斩三尸之法不是太感兴趣。
圣人讲道果真非凡,只见地涌金莲,天光大震,仙音阵阵,又有天女散花,火海冰川显化,无比非凡。
“敢问道祖,是否必须用先天灵宝为寄托,才可斩去三尸。”有人提问道。
“凡是先天之物,皆可,但先天之物亦关系到三尸修为的高低,自身品级越是上乘,斩去三尸后,修为道行便会越高。”
完了之后,鸿钧又补了一句:“功德或者信仰之力也可以当寄托,亦或者肉身不灭,自达准圣。”
众人这才满意,准圣之路并非一条,而是很多条。
鸿钧正讲道间,前排忽地传来一阵法力波动,只见三清齐齐现了三花庆云,老子庆云之上有一七十老翁,清净无为之意环绕。
原始庆云之中有一中年男子,气质威严不可侵犯,通天庆云之上黑衣青年执剑盘膝而坐,旁边还有一团白气翻滚。
正是三清厚积薄发,率先斩出一尸,进军准圣。
众人心中一阵惊诧,这三清果然是得天独厚,这三人竟然一下子全部进阶准圣。
自此他们成为天地间最重要的一股力量之一,三兄弟合一,谁也不敢轻视他们。
帝尊也有些惊叹,不愧是正宗盘古后裔,天生享有大气运。
“两千五百年已过,尔等可有疑问,可就此问来。”
鸿钧睁开双目,面无波澜的问道。
太清老子坐在最前面,他听鸿钧开口,当即问道:“敢问老师,何为圣人?”
“圣人为混元大罗金仙之道,元神寄予天道之上,万劫不磨,因果不染,圣人无为,
故无败,故无失,夫物或行或随;或觎或吹;或强或赢;或载或隨,是以圣人去甚、去奢、去泰、是故圣人不死不灭。”
鸿钧一脸淡然,可座下的众人却一个个议论了起来,万劫不磨,不死不灭啊。这不就是大家修炼的目标吗?
“老师,请问如何成圣?”老子下手玉清元始紧随其后,马上开口问问道。
鸿钧依旧面无表情的道:“大道三千,条条可证混元。然归纳起来,不外乎三种办法。”
“一为修成大神通,以自身的无上法力破开天道,证的混元;二为斩去自身杂念,即善、恶、自我三尸,以先天灵宝或金身法相寄托,成三尸圣人;三为功德成圣,便是或无量功德,得天道认可,成就功德圣人。”
“敢问老师,此三法何法为好?”直性子的通天马上就问道
鸿钧看了他一眼,淡然道:“以力证道,需大毅力,积无量量劫法力,强行破开天道,成之实力强横,法力冠绝圣人。”
“三尸证道,在于大悟性、大智慧,斩去三尸,返本还原,融元神于天道之上,是为道行最深,一言一行无不代天道而行,功德成道,乃以无量功德造万劫不染之体,超脱凡世,不染因果。”
“此三法无好无坏,只看个人机缘罢了。”
鸿钧一言却是让众人肃然,大殿里一下子静了下来,大家都开始思考起鸿钧的话。以力证道,积累无量量劫法力,这对众人来说无异于最难的,因为时间太长,大家都不愿等。
斩三尸,对大家来说最容易接受,因为之类的人没人会觉得自己悟性不够,那么只需法宝或凝聚金身,便可以此法成圣。
功德成圣吗?却是让众人有些恍惚,这个方法和以力证道差不多,谁也不觉得自己可以积累到成圣功德,毕竟以大家来看,那成圣的功德恐怕不会差于开天功德吧。
其实不然,开天功德真的多吗?
不多,盘古开天以后,总然有大道功德也是神陨。
付出的一切和收获不成正比。
鸿钧本应第三次才讲此道,这一次却是提前了,最后一次索性就直接分宝然后身化天道。
无数的小势累计,终究可以坎破天道。
天道需要圣人,需要轮回,需要鸿钧化天道。
一切我都按照大势进行,却又完全不一样,我就不信你还能按照原来那样进行。
这次作为依旧。
三清冠绝前三甲。
帝江却是没有来,斯维因将那位置安排给了帝俊。
这次不分鸿蒙紫气,已经转化各位的修行方法。
鸿钧闭目讲道,天道流转,这域外尽显金莲。
这一次也因为位置近,率先和伏羲借下了那河图洛书。
说是在参悟,实则却是在悟那诸天星辰大阵。
三清为斩出一尸,还是修为不够,却已经有斯维因的缘故存在。
鸿钧的三尸之法源于斯维因一法名至净法。
乃是仙剑的一个法术,虽然不启发也能成功,但是这样与天道的因果就更弱了。
后土和女娲都是有感而发,二人之路都在那功德证道,此次讲道过后,那女娲,将临那泰山圣地