看着他打坐，绵荣太太还没有放手，继续说：“强迫醒也可以，但她有意拔剑，但不能适应应用，最严重的灾难和抢劫，一次粗心，就会在打劫的雷声下丧命。
绵融这些段落，层层递进，清晰而清晰，让我暂时无法发出声音。
当事实摆在我们面前时，就很难有其他的思考方式。他不得不一遍又一遍地整理他原来的想法，看看是否有什么地方可以调整它们。这么多次，过了很长一段时间，方说：
“我明白了，但如果你把剑的含义整合起来，重新塑造剑胎，你还得这么做。它没有这么好。情况只会更糟。至于其他问题，让我再想想。”
为了暂时结束这一主题，我将把我的精力转回到给夫人打电话的原意也就是神奇的门字。
经过一番波折后，他心里有些东西，精力也没有了，但他对绵荣太太说：“看看这个泉池墙上的字的图画，这是怎么回事？”
绵荣太太轻快地回答道：“魔法门的文字，以及相应的咒语。”从风格上看，应该是从火宫或东阳东正教，继承自己无限的制度。“
有那么明显吗？
我被吓了一跳，仔细地看了看池壁上的划痕，但毕竟我听不懂里面的门道。
绵荣太太没有停下来，说：“当然，如果你看它的印记，它的意思是纯洁的，你不排除是右主人留下的，如果你真的有很多手放在书上，那就值很多钱了。”
我一时说不出话来，花了一段时间才说：“真的吗？”
绵荣太太笑着说：“用魔法门的话来说，意思不重。”只要我们达到天魔六欲的境界，实践纯粹的魔法意义，懂得基本的建构和组合方法，任何人都可以随意创造语言来表达自己的真谛。它的目的不仅是为了与人交流，而且是为了记录瞬间的灵感，推导出法的秘密理论，形成禁止等。然后整理，参照，甚至形成了继承体系，所以这些词，也被称为“天书”和“魔咒”。
“对于身处魔门的人们来说，学习和分析历代有权有势的人的”真谛“是不可回避的一课，尤其是魔鬼主人的无数、大凡等身份，即使你不明白其含义，风格也是很容易辨认的。”
“嗯，和尚也很难这样做。”
我原以为这个无边无际的空虚的上帝不会再创造一个词了，而且幻影太太也给了他一记耳光。
然而，如果你想一想，这也非常符合他对“蓝色和安静十二天”的真实情况的理解。特别是“强调意义而不强调形式”的原则更为恰当。
当时，他分析了蓝色跌入十二天，依靠三面的虚拟空气，十多年的推理感知，苦于磨砺出一些真谛的词汇，然后用掌握的虚拟化身，也瞬间的精神光明，最终实现。
现在想一想，如果不是“先意”，他甚至连字体都认不出来，他怎么能从文字中看到“真正意义”呢？
当我苦笑时，我问：“你在这方面有什么成就？”你能认出它吗？“
“毕竟，道教制度是不同的。如果你说到无限的研究，西方的分支远远超过地球火宫和东阳东正教。”
魔法门的西方分支一直在五位魔术大师或那些想要给他们染色的人的理论中旋转。自然和那两个族长都不处理它。这只能从夫人对“无限而空虚的上帝主”的称谓中才能看出，而这只能从夫人的头衔中看到，即“无限而空虚的上帝主”。
然而，对于我的问题，绵荣太太却经常回答：“然而，这个冷泉池的文字仍然很简单，就是形成一个微观的法律阵列来激活思想，滋养精神，如果在地球精神的配合下效果更好，这个地方的主人在应用上没有缺陷。”但是另一方面，有着无限数量的手写笔，光靠做这么小的东西是不够的。它的大部分结构已经打破了笔，也许是整个数组的一部分，它是由人们单独剪掉的。“
听到这些话，我默默地点了点头，想了一会儿，又给绵荣太太发了一封信：
“听着，你是怎么理解这些词的？”
幻影夫人一看到我发的信，就沉默不语。也就在这一刻，在石室里，仿佛走出了稀薄的风，让绵荣夫人像一个轻盈的烟雾弥漫的身影，微微颤抖着。
很长一段时间，她平静下来说：“这是什么方法？”
这时，我确实放松了：“既然你在魔法课文上有造诣，为什么要问我？”
这相当于另一种确认形式。
绵荣太太眼中的光芒流动着：“无穷无尽的手写体书籍。”道的秘密故事？“
我笑着说：“据我所知，主不是那么仁慈。”
听到他的评论，绵荣太太也从震惊中苏醒过来。只是她的注意力不能一下子从黄黄气氛中完全移除。
这是我不得不做的，从蓝天，使她失去了她的形式在一瞬间，“蓝色从天空的十二次下降。”
那是无限空虚的神手写的书，不隐藏无边无际的“魔幻真谛”，而明显是道的形式继承。
虽然这只是一个一般性的描述，但真正的意义是连贯的，形象是无限的，对于夫人和其他级别的僧侣来说，它几乎等同于无限空虚的上帝亲自行动，无论道有多么不同，但那个层次和境界的展示仍然无穷无尽地造福于人们。
我有点提醒：“器官里有埋伏，不要设路。”
正如他所说，他所理解的一些事情，包括关于无限创造精神动机的推测，都是真实地告诉他的。
绵荣太太沉默了很久，方说：“无边无际的精神是令人惊奇的，你在主里面也不坏。”
她觉得无穷无尽的虚空是为了摆脱元朝初主的束缚而做的，我竟然轻率地把这件事泄露给她，她感到很惊讶。当然，这里面可能没有吹嘘。
他说：“不幸的是，这种似乎是上帝工作的法门，实际上几乎违背了上帝的方式。如果我不申请，恐怕会给上帝设置障碍。”
我暗暗地说，如果不是，我可能不愿意把它给你。所谓的“精神”和“信仰的重量”是好词，但如果没有底线去追求这些，那就是空谈仁义。
他一闪，就问：“你可以知道最好的，如何形成神奇的门字，我还是什么都不知道，只是想向你咨询一下门的内部。”
“分析这篇文有很多限制。我所知道的可能不是上帝的三分之一，但上帝却很困惑。我已经知道穷人，也就是某些特定符号的简单含义。”
当她说话的时候，太太告诉我魔法门书写的基本结构原则。虽然里面有很多东西，但对于任何一个达到洗涤阴神的程度的和尚来说，这并不难。真正困难的是对“真正意义”的分析和把握。
修行作为一个境界，或灵感的想法稍差一点，都不允许进入大门。
但是，这个障碍早就被我跨越了，所有的困难，都不是所谓的困难。
刚学会的“配置方法”，了解了文布局的基本脉络，我的心已经围绕着那个小小的问题很长时间了，也消散了。
通过学习和理解的力量，结合长期理解的真谛，他再一次读到了本文的导言，或总纲，即总纲，相当于重新洗刷和实践。
然而，主所写的真义，好像一颗珍珠，从头到尾滚动，丝毫不妨碍它。
令他自豪的是，他的解释的真正意义和基本字形的含义原则上没有差别，但细节上有一些变化，而且都在可接受的范围内。
他不可能一步地实践这一方法，也不可能回到无限空虚的上帝的老路上。最重要的是，找到正确的思维方式，参考对比，并吸收一些美妙的想法，如“信心”。
此外，与当年相比，他的视野和收入也不同。
特别是在收集了元朝的资料并以其为参考后，他发现，这一法门不仅违背了上帝的道路，而且在元朝的道路上也有专一的克制。
其中一些思想在佛法中，确实是一针见血，只是简单地踩上元朝初的神灵，令人敬佩。
可以说，这是圣经的最大价值。
也许这就是原因，这样的日子就没完没了，连歌也没有被抢去和抹去。
我不是到处都和袁世杰的魔法大师针锋相对，而是重读“蓝色跌入十二天”，通过魅力，他的思路再一次拓宽了很多，有些心的方法，可以用在自己的“魔法池”中，以便进一步控制和整理它？
在此之前，他有一个想法，他只做了一半以上，当说到“魔法池”的基础时，他被困住了，但现在他看到了完成的曙光。
但另一方面，他有点失望。因为以前，他想从经文的原文中找到越来越多的实用信息，但现在看来，它毕竟是无用的。
也许无限的虚空上帝甚至没有想过向外人敞开蓝天。
再想一想，就是他在宣灵的帮助下锁定的目标，有可能是假的。
真正的情况是什么，只有当你真正去那里的时候，你才能弄清楚。
绵荣太太鞠了一躬，一见到他就不见了。我从泉水池里站起来，穿白色衣服的女仆从后面站起来，轻轻地侍候他穿上她的衣服。以前从船上来的女仆，还在石室外面等着把他从同样的路上带回来。
透过水帘，湖面上的浪花已经流过。幸亏有了三元秘方的祝福，玉湖上的太阳洗得真好。当我看它的时候，我知道现在是中午。我在寒冷的春天里呆了大约三个小时。
他问领船的女仆：“华太太休息了吗？”
“夫人和客人们在亭子里聊天，请去天军。”
这就是日夜聊天的水平吗？我觉得很难理解华太太脆弱的骨头。
荷塘说，大的不是大的，女仆的船是比较成熟和流动的，一刻也没有，从天空的蓝叶绕着一条路。在这里，即使“荷花在头上”，也能隐约看见屋檐下的水阁，甚至还能听到华太太那安详而悠远的声音。
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