洛朝斩出那一剑之后,就未再理会碧溪宗,就眼下的形势而言,比起处置凶手，显然是治理灾情更为重要一些，已经发生的悲剧无可挽回,就只能向前看了。
而且，他觉得只要碧溪宗门主的脑子没坏，就应该会很快带人来向他请罪。
可等真正着手治理水灾，他才觉出这事情究竟有多棘手，若要用一个字来形容，那就是：乱。
从上到下,都一锅炖菜似的乱。
灾情最严重的地点主要集中在云岚宗，因此，洛朝携着一干臣子到达灾区的第一天,云岚宗门主就带领门下弟子前来迎接,而且，把治下区域所有行政用的印鉴、公章全部都上缴了。
这意思就是：大小事宜,皆由帝尊定夺。
洛朝却没因此觉得这门主有多讨喜,心想：你自己治下的区域,居然想全权交予旁人、袖手不管吗？
后来他才发觉：云岚宗不来管是好事，他们只会越管越乱罢了，便是这宗门如今不管了，也留下了好大一烂摊子要由洛朝来收拾。
因为，这云岚宗在西江算不上什么有名号的宗门,一个中小型门派罢了，而西江是宗门崛起的起源地，和南陆现今由六大宗门统领一域的情况不同，这种中小门派，在西江非常多。
中小门派向来有一个特点：行事如同土匪，还时常变换宗门据点。
在洛朝真正入主中域之前，五域战乱从未停止，顶级宗门之间开战，往往以手下的大型宗门为马前卒，而以中小型宗门所处之地为战场。
这些不成气候的中小宗门，经常在一个地方待不满几年，就会因为领地内频繁发生的战事，而不得不收拾家当，改换据点。
在这种情况下，他们自然不可能好好治理自己的领地，因为即便用心治理了，那长久的好处也多半不是自己的。
于是，对待领地内的民众以及各种物资，常常是竭泽而渔。
中型宗门还会知道着收敛一点，而一些泯灭人性的小宗门，则趁着五域战乱、法令司崩坏，烧杀抢掠、无恶不作，浑然一群流窜的土匪，比之远在北原的魔门行事风格，亦有过之而无不及。
如今战事停了，各域法令司也在慢慢重建，中小宗门再不必天天担心着要为了战事搬家，但这不意味着，这些小门派的修士能一下子改掉过去当土匪的习性。
便是识时务者，能收敛自己土匪的性子，也不代表他们立马就能学会如何治理自己的辖区，这导致各县区、城镇衙门里，人浮于事、任人唯亲、贪污腐败等各种现象十分严重。
若是处在富庶安平的年岁，这等办事不力的衙门带来的负面影响也就被掩盖过去了，可问题是，战乱方止，民生本就处在百废待兴的阶段，如今还一下子发生了如此严重的水灾，那更是雪上加霜。
这衙门起不到应有的作用也就算了，可问题是它还添乱，而且，是每一城一县一村，各有各的乱处、各有各的乱法：
有负责赈灾的官员把灾粮私自卖给粮商，囤货居奇，官商勾结以此牟利的；
有乍闻发生水灾，就带着一家老小、财帛积蓄，丢了官印官服，直接逃难去了的；
甚至有那等迷信歪门邪道的官员，请了不知哪里来的巫婆神师，在县衙门口跳大神，还号召民众挑选适龄童男童女，献祭给什么莫须有的河神，祈求消灾的；
……
洛朝坐镇灾情发生地的州郡，往下头派遣出一批臣子，在外头查勘灾情，结果，不过三天，就罢免了上千本地官员。
洛朝自己则和江云忡一道在查州郡财政的帐，只查了半天，就杀了不下百位州郡官员，搞得州郡城主府前，浓稠鲜血积了厚厚一寸。
最后，江云忡黑着脸表示，不能再杀下去了，再杀就无人可用了。
洛朝那时也心情烦躁、一阵阵头疼，表示也不是本尊想杀的，只是这些人就算留下来，又能有什么作用？
这话实在无法反驳，不得已之下，江云忡只好派人去联系西江各处学府，要临时调动有治灾能力的书院弟子来，但西江广袤，便是最近一处学府弟子要赶来，起码也需半月。
由于基本无人可用，所以，小到灾粮分发、尸体掩埋，大到难民安置、治安维护，还有为了控制可能出现的疫病，各类被淹死的牲畜、四处流窜啃食死尸的野狗等等，都需要人员去埋杀清理消毒……各种大小事宜，全须洛朝这波人亲力亲为。
所有人都忙得脚不沾地，可这还只是治理受灾地的一个郡，而此次西江受了灾的区域足足有三个州，每个州都有起码二、三十个郡，只是，洛朝眼下所处的清河郡，是此次受灾最严重的。
直到西江各处学府派遣的弟子陆陆续续赶来了，洛朝才能歇上一歇。
这些弟子之中，有一人格外瞩目，行事十分周到，能将各种纷杂事宜理得清清楚楚，从不出乱子，而其他学府弟子们虽都满腹经纶，但乍一接触现实政务，都显出几分手忙脚乱。
好奇之下，洛朝就将此人喊来问了问话，有多加提拔之意。
一问才知道，这人名为萧哲，居然本是南陆萧氏出身，萧氏归顺帝尊之后，拜入了云麓书院，之所以目前身在西江，是为了到西江各处学府游历、增长见识。
洛朝一听，出身云麓？那不就是自己的同门吗？
便又多了几分亲近之意，问及萧哲，是如何有这般处政能力的，毕竟，他看起来实在不像是第一次接触政务。
萧哲听了，没先直接回答，而是问洛朝：“帝尊，您可知道氏族覆灭前，各大氏族是如何治理领地内万民的吗？”
洛朝摇摇头，表示这他还真不清楚。
因为，他自从由云麓书院踏入修行之道，就和书院一派绑在了一起，而书院和各大宗门的关系盘根错节，他是根正苗红的新派人士，如何会知道曾经的氏族如何治理辖区，毕竟，在新派眼里，顽固、古老的氏族势力，就是世间一切苦难的根源。
洛朝当然知道，世间没有什么苦难能完全归因于某一类人，但他既然穿越到这本书里，拿了一个这样的剧本，就也不得不按着大轨迹走下去。
他没想到的是，成为帝尊的路大体走得很顺，所有波折也在他算计之内，反倒是称帝之后，为了治理天下，出现了种种无比复杂、他也处理得十分头疼的矛盾。
而这本书，写到称帝为尊之后，就完结了，也是，一本普通的某点爽文，怎么可能教你治国。
洛朝心很累：他感觉自己像现代社会被骗的员工，吃着老板画的大饼，以为达到某个目标之后，生活就可以轻轻松松了，结果不仅没有变轻松，还变得更忙了，成日累得像条狗。
如今萧哲一提，洛朝才发现，往日新派对氏族们口诛笔伐时，经常会提到氏族压榨凡间平民，可就洛朝在南陆生活那么多年的经历来看，民众们在氏族统治之下，称不上过得有多好，可也没有像现在这么惨——
那云岚宗治理得什么个狗/屁玩意儿。
他感到以前氏族治理天下的经验未必不可以借鉴，就让萧哲继续介绍，萧哲却转而问道：“帝尊，您可知道什么是仙戚？”
洛朝点点头，这他还真的有所耳闻：
所谓仙戚，就是曾经各大修真氏族中，诞生的没有灵根的孩子。
虽然修士与修士结合，诞下的孩子有灵根的几率更高，父母修为越高，孩子资质就可能越好，但事实上，就大概率而言，即便是最顶尖的氏族，每年新出生的孩童中，有三分之一能修行就不错了。
这些出身氏族、却无缘仙途的人，尽管也是凡人，但在普通凡人看来，他们都是“仙人的亲戚”。
事实上，这些人虽没有灵根，但冠着自己家族那尊贵的姓氏，在氏族荫蔽下生活，一生往往富贵安稳。
萧哲又道：“帝尊有所不知，氏族未灭时，天下看似是氏族治，其实，是仙戚治。”
“修行之人是不乐意过度掺杂到凡间杂务中去的，那会干扰道心，可领地内又不能没人治理，而外人自然是信不过的，所以，就只能让没有灵根的仙戚去打理俗务。”
“甚至，一些修行资质较差的人，筑基之后境界就完全停滞了，他们也很愿意在家族领地内捐个官职，享受人间富贵权势。”
洛朝懂了，心想：如此说来，曾经的氏族不就像领地内的皇族一样么？只不过有些皇族子弟一心修行，不能修行的才会去治理“国家”。
而且，也不能完全类比于皇族，毕竟，这些“仙戚”，无论在凡间的地位有多高，回到家族里，面对一众修士，还是得低眉俯首。
萧哲又介绍道，曾经，无论大小氏族的仙戚，在治理凡间万民的时候，都会受到氏族联盟的统一管理，在诸如法律、税务等大章程上，虽也受氏族命令、要全心为自己的家族争取利益，但也不敢胡作非为。
只是后来，氏族联盟衰落，统御力一天不如一天，各大氏族才开始随心所欲，比如，有的氏族尚无为而治，不愿为领地内的凡人耗费人力物力；有的氏族却好战，还严刑苛法，大增税费；有的氏族喜好奢靡，喜欢到处建造行宫和仙殿，在凡间无止休地征工……
但和平年代，万事都有个底线，凡人最害怕的，还是氏族之间起了大战，每场氏族战役，往往不打个两三百年，就称不上战争。
不过，也有那等注重民生兴旺的氏族，会认真治理自己的辖区，若领地内发生各种天灾人祸，氏族也会派出修士帮忙处理，比如，萧氏因为修行理念而性喜和平，治下民众往往对其称赞有加。
萧哲解释，自己之所以对政务比较了解，是因为自己的兄长，曾经就是一位打理萧氏领地的仙戚，自己和兄长关系十分好，耳濡目染之下，也学了点。
洛朝便问他，你的兄长现在如何了，这是心下有任用之意。
萧哲低下头去，表示仙凡有别，兄长于数百年前就逝世了。
洛朝摇头轻叹。
萧哲却看出了这位帝王的意思，说帝尊若是现在麾下缺人，自己可以引荐一位好友，此人乃是隐世大才，这人姓叶，名融雨，字怀谚，也是书院出身，如今听闻西江水患，正在赶来的路上。
洛朝听言一愣，无他，叶融雨这人他认识，虽然两人熟悉程度也就一般，但还在同一个屋檐下听过课。
当年，洛朝在云麓书院修行，已经展露头角，但还没真正出师的时候，就听过叶融雨的大名。
当时书院一派中，和叶融雨齐名的另一人，正是如今的当朝首辅江云忡。
后来，洛朝于无忧城大比中一举夺魁，奠定了自己新派未来首领的地位，南陆四书院便各自选出一人，为当代即将出世弟子中的“院首”，这四人分别就是：
正庸岳书砚，胜在德行敦厚，为人高义；稷丘江云忡，胜在巧辩善谋，才智一绝；云麓洛九陵，胜在天纵之才，资质绝佳；南泽叶融雨……
书院一脉很多先生们，对这位的评价都不统一，唯一公认的四字评语是“不应出世”。
不应出世之才……
洛朝一面思索着这句话会有什么内涵，一面对萧哲道：“若有机会，便为本尊引荐一番吧。”
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足足一月之后，治灾之事才勉强上了正轨，但洛朝知道这只是暂时的，因为目前在处理各方政务的人，要么是自己从皇城带来的臣子，要么就是西江各学府临时调配来的弟子。
而紧急的灾情处理结束之后，后续的事情才更加复杂麻烦，比如，灾后堤坝水库的重建、新河道的开通，毕竟治水是宜疏不宜堵的；流离失所的民众居所重建，而且还需要解决这些难民的生计问题；各阶层的本地官也需要重新筛选……
按理说这事情由洛朝或者江云忡来处理是最叫人放心的，可这两人在皇城也还有一堆事务，不可能久留西江。
在这件事情上，洛朝真的要感谢萧哲，因为他居然真的把叶融雨请来了。
但他没想到的是，江云忡竟然和叶融雨不对付，人家不过递了个拜帖，就摆出一副有我没他、有他没我的架势了。
洛朝也是奇了怪了：他还是第一次见到江云忡如此直白地表示对一个人的厌恶，毕竟，这人向来是笑面虎，心里再不屑，面上也是温和儒雅的。
于是，心头便对叶融雨更好奇了，因为他们虽见过面，但并没有怎样交流过，他很是期待叶融雨会开出怎样的治灾良方。
这么想着，却没料到，叶融雨虽递了拜帖，但最终只来了个他门下的学生。
洛朝摇头，心想：这人也真是够自傲的，换一个没他性格好的帝王来，这等不合礼数的行为，都足够惹出杀身之祸了。
叶融雨的学生说他恩师提了三个要求，如果帝尊同意，只需三年时间，就能把受灾地的三个州，治理成帝尊想要的样子。
洛朝听了，想着：你怎么知道我想要这三州是个什么样子？我两熟吗？
但有人自信满满来接手这个烂摊子，他也是无法拒绝的，就说谈条件可以，不能违背底线。
那学生笑着说，都是很基本的条件，不会涉及帝尊处事的原则的。
洛朝就道，行吧，那你们说吧。
这三个条件分别是：
第一，若要叶融雨出山治理西江三州，这三州人事任命、法律税务等等大小章程需要全权由他定夺；
第二，西江所有门派三年之内，不得干扰阻碍叶融雨的任何决定；
第三，若三年之后，治理成功，请求与帝尊详谈一事，若此事触怒了帝尊，也请帝尊承诺，不伤及叶融雨的性命。
除了最后一点让洛朝有点摸不着头脑，上面两点，洛朝都表示完全没问题，不过，他还是要留下几位臣子，在当地了解实情，并向皇城反映实况，确保灾情确实在好转。
这一点叶融雨那一方也表示可以接受，于是这件事情就这么敲定了。
往后三年，洛朝根据臣子们呈上的报告看出：西江这三州情况确实在好转，甚至，民生逐渐兴旺，比周围没有受灾的州郡形势还要好。
可是，他绝没想到，三年之约还没到，就出了事：
西江各宗门竟上书皇城，痛斥叶融雨的各大罪行，要把叶融雨处以极刑，洛朝看了觉得十分荒唐，他很清楚叶融雨在西江都实施了哪些政令，全是对民生有益的，怎么可能是“犯罪”？
他没理会这些文书，却低估了西江各大宗门对叶融雨的杀意之坚决，又过一月，西江所有宗门内，数得上名号的圣阶修士，竟然先后赶到皇城，或示弱卖惨、或联手威逼……
总之，只有一个目的：要洛朝下令，杀了叶融雨。
最让洛朝动怒的是，西江八大宗门之首——九涧宗，其门主居然直接赶到皇城，带来一大堆印鉴，说是，若帝尊想要把西江建成自己的私地，西江宗门亦无怨言，会直接献上所有公章印鉴，只求帝尊念及旧情，再给各大宗门一个安身之地。
洛朝生平还是第一次被人威逼到这个份上，当场气得摔了茶盏：怎么，本尊不杀叶融雨，就意味着本尊要把西江建成私地？
所以呢，你们这些宗门咽不下这口气，通通要揭竿起义了是吗？
居然派出近二十几位圣阶修士来皇城胁迫他，怎么，是没见过本尊屠杀圣人吗？
可他气虽气，却还真的不能用杀人来解决问题，还是那句话：他是要统治五域，不是要毁灭五域。
愤怒之余，他心中想到尚在西江的叶融雨，觉得他多半会有生死危机，正要派人去西江接洽，却在一个深夜，接到一封火漆加急、西江而来的书信，打开一看，居然并非什么紧急战报，而是一封邀请函——
请他三日后去皇城天水湖畔，深夜赏雨。
而且，特意点出：只需帝尊一人来即可。
于是，三日后的深夜，皇城竟真的下起倾盆暴雨，狂风摧塌树木，那些往日笙歌漫舞不止歇的繁华处，此刻竟也清寂下来。
整个皇城，只余几展尚未落下的酒招，在风雨中飘摇，阴云密布之下，这几家不愿歇业的酒馆尚亮着隐约的灯火，有携剑的修士在这灯火中弹剑高歌饮酒……
在这万物喑哑寂灭、而尚有点点生机般的火光明灭之中，洛朝执伞，破开重重倾压的雨幕，于天水湖畔，看到一条横于码头边沿的渔舟。
舟上亮着几盏微如豆粒的灯火，待靠近了，才能透过模糊人眼的雨幕，看到盘坐扁舟之上、一位身着黑白二色道袍的修士：这就是叶融雨。
他竹簪挽发，没有撑伞，但雨珠落不到他身上，看上去，整个人就像真的融入了这方天地大雨——一如他的名字。
他开口第一句话就把洛朝惊得握伞的手一抖：
“帝尊，臣请您，屠灭天下宗门，换得盛世久治长安。”
作者有话要说： orz作者真的想不到，这段情节还是没有结束qwq
我昨天码了两千字又睡着了，日六失败otz立了完不成的更新flag，在此郑重向各位小天使道歉。
这章接近六千字，算是勉强补了昨天没完成的日六吧……
明天因为满课，所以要为明天囤稿，所以今天没有双更（尽管我说过完成这段情节的承诺又没有完成qaq）
tat真的很抱歉感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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夜雨眠音28瓶；
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