雨水洗过洗过雕像粗砺的石面,水珠爬满石雕女子那慈悲的面容,却显出几分诡异凄冷。
洛朝伫立在雕像的正前方,微微低着头，默默注视着那雕塑的面目，晶莹的雨同样打湿他的眼睫,使其神情显出几分清冷。
他目带渺远的思索之色，喃语淹没在淅沥雨声中：
“人间，有神明无数……”
上一世他就惊异地发现过，这个世界里的民间信仰流派繁多，各类封号冗长的所谓“神”或“仙”，名目复杂,且各有拥趸。
这导致本有潜力占据主流的道教、佛教和儒教，也只能偏居一隅，信徒规模不大不小。
而与凡间截然相反,大部分修士是不信教的。
这些名号夸张的神明,在许多凡间传说故事里，往往神通广大,动即能改天换地、施雨唤风,有赐福降灾之能,信教的普通民众，对这些力量既向往又敬慕。
同样与之相反，在而今的修真界，大部分修士们很忌讳违抗自然，在一些传承古老的势力中,其藏经阁里更有许多被永久封存的古籍法典，这些被严令禁止使用的秘术，几乎都是能大规模改变自然风貌的高阶术法。
还有一些诡异奇特的术法，或有违天和、血腥残忍，或奇特玄奥，涉及福祸命数……
洛朝前世位至帝尊，在寻找逃离此世的方法时，曾强制要求观览一些势力的藏书阁……他发现，但凡存有禁术级别的势力，其历史至少在十万年以上，几乎都是君氏王朝覆灭前就存在的势力。
君氏治世时期留存下的史料，至今已然十分零散了，洛朝翻阅过无数古籍，也只拼凑出那个恢宏王朝的一个模糊面目。
在君氏之前，这个世界的历史又究竟是怎样的呢？
之所以产生这样的好奇，是因为前世的洛朝在扫荡各方藏书阁的途中，发现很多古老无比的典籍，自己根本看不懂——这些古书使用的文字，早就堙灭在历史烟尘中了。
可他从来都觉得，任何发生过的事情，哪怕再久远，都会留下蛛丝马迹，只要用心去找，必然会有收获。
但君氏之前的历史，竟像生生被人从这个世界里抹去，无论怎样找，都只能收获一片空白，这反而是不正常的。
久寻无果之下，他只能暂时搁置此事，毕竟探究这个世界的起源，并不是自己的主要目的。
可后来，这个在最古老的氏族藏书楼里都寻不出线索的疑问，却在他去人间游历时，有了些不确定是否为真的进展。
这进展就来自于民间传说，一些涉及到神和仙的传说：
五域各地的民众都有自己的神明，其中大部分所谓的神，都是打着□□号庇佑众生，实则是便利了一帮花言巧语的神使、庙祝等行坑蒙拐骗、草菅人命之事。
只是假的到底不会成为真的，百姓不会永远被人欺骗下去，因此，这种捏造出的神明，往往一、二百年后，就渐渐失去威信，或被人遗忘，或被自觉受骗的前信徒们打砸庙宇、千般唾弃。
但是，走了一波骗子，又会来一波新的骗子，五域凡间大部分民众，由于没有统一的思想治理，都受困于各种邪教的压迫，苦不堪言。
这种现象和原先氏族割据、仙戚分管治理民间的制度不无关系，治世不仅需要治理经济民生，更需要有使人信服的思想，以统领辖区内民众的行为，并使这些凡人服从氏族的管理。
只可惜当世无显学，既然没有主流的治世思想，各域负责治理凡间的氏族仙戚们，就会凭喜好选用教统，很多邪教头目只要费点心思，讨好了这些仙戚，便可成为领地内的“正统”，以正统之名，降下所谓“神谕”，明目张胆行欺男霸女之事。
后来中域定、各方安，四域拱垂皇城而治，儒教被立为正统，官府的统领力大大增强，五域不再需要杂乱无章的各类教统以治理凡人，这些邪教不再有存在的必要性，也就渐渐消亡殆尽。
洛朝本以为，儒学被确立为显学后，除却本就思想深奥的道教和佛教，其他所谓的神明信仰，都会在几百年内完全消失。
不想，大部分凭空捏造的教统确实消亡了，可竟还有一小部分，顽固地留存了下来，伴着那些代代口耳相传的神话故事，印刻在民间百姓的心中。
儒教尽管被皇城极力推崇，在某些地方，却根本无法完全取代这些地域信仰。
又一番探究之下，他竟发现这些“神明”的道统，比他想象中要古老得多，甚至，一些神庙的历史，可追溯至君氏立朝之前。
洛朝百思不得其解：
是什么力量在维持这些道统的延续？连某些曾极尽辉煌的修真氏族，都不一定能保证自己十几万年后还存活着……何况一些凡人拥立的信仰呢？
是文明？还是根深蒂固的文化和传统？甚至是血缘捆绑的宗族传承？
答案有很多可能性，他只好先从这些道统借以传教的种种民间故事入手，也可以说，从各地教统的经文入手，可在搜寻无数典籍、实地考察各方后，他竟只能总结出三个字：
不可考。
这些涉及多种神明的传说故事，来源不可考，年代不可考，有无原型不可考，是否为真更不可考……
洛朝对此很是叹气唏嘘，恍惚间觉得头发都掉了好几大把，他明明只是想要找到回去现代社会的路，却成日埋首书山文海，几乎活成了历史学家。
好在，即便大部分经文、故事都不可考，可海量搜集信息之下，他还是有些收获的。
这收获是一个背景板式的传说：
任何宗教想要使人信服、或确立一个值得人追随的所谓“神明”，都需要在传教经文中解释世界起源，也就是神如何“创世”。
可古怪的是，明明五域各地信仰的神明，从其经文传记中的行事原则、性格善恶、神通外貌等等，都全无联系，是兽型、人型，甚至一棵树一块石头……可谈及创世起源，竟只有相同的短短五个字——众神降临后。
传说中，众神降临后，天地才有光暗之分、并渐有生机，可神明们具体是怎样降临的，又是怎样创造世界的，五域所有能搜集到的经文里，都没有作详解。
且这个背景板式的传说有伊甸园般的风格：
众神降临后的世界是无限光明的，没有疾病和苦难，神无所不能，能改变自然，保证风调雨顺，甚至能让粟米自然生长……
而凡人即为天人，寿数有千年之久，不需要劳作就有食物可享受，天地一片明净。
这之后的故事，五域各地的写法都很相似，出现了某种“恶”，打破了伊甸园，而后当地信仰的神明作为“英雄”而出现，拯救众生，得到了所有生灵的爱戴。
此刻，洛朝眼前的石雕，就是前世肃清邪教后，依旧在当地保有一定规模信徒的神明之一，若他记忆未出错，这位女神明，法力主风雨，可帮助北岭地域抵抗旱灾。
其神像的主流面貌，多是左手持招风幡，右手持宝塔，一者可以呼风唤雨，一者可以平定战乱。
他不由想起曾在各大古老氏族翻阅到的某些禁术：
有玄奥的音律可抚平人心贪念杀念，使人放下屠刀；有能大规模降雨降雪、或者保证日出天晴的术法；也有能让枯木重焕生机、稻谷短期内成熟的法术……
其实，身为一个正儿八经的法修，洛朝不太爱研习用刀用剑的修士那些近战术法，阵修符修成日抱着的符道阵道等，他也只是略有涉及。
但他很喜欢去各处搜集那些稀奇古怪的偏门术法，主流的法术他更是全都精研过，凭机缘得到的法术，或者干脆是凭实力抢来的法典，他也都仔细研习过……
后来，扫荡各家藏书阁时，亦收获了不少等阶极高的镇族法术……说他博览众法，一点也不为过。
他发现后世的高阶、低阶术法，都能在这些古老的禁术里找到影子，只是威力被极大弱化了，改天换地是不可能的，如凭空造就风雨，施展五行攻击术法等等，都只是小范围的，不可能对自然产生过大的影响。
而且，不少禁术的门槛极高，至少破入圣阶才能使用，学习的难度也不低。
不过，也许真的是天命主角光环在身，他自己研习这些禁术时，几乎没有感觉到什么门槛，很自然地就融会贯通了。
他虽然自觉学会了这些禁术，但碍于心头某种不可明说的忌讳，他从来没有使用过，事实上，他也没有理由去使用这些术法。
如今一朝重生，修为骤然清空，可直觉竟告诉他，这些高阶禁术中的一部分，目前的自己居然是可以使用的，这或许能成为探寻真相的重要助力。
修真界各大势力封存着许多能改天换地的禁术，却十分忌讳违抗自然……而凡间众生却渴望敬慕违逆自然的力量，并供奉着类似的神明，又有种种古老到不可考据的神明传说、众神降临的创世伊甸园……
这一切，隐隐连接成一条模糊的线，或将揭开一个真相，解开缠绕着自己的永生枷锁。
如今，他握住了揭示谜底的一个线头……
洛朝抬起头，默看着天空那些翻滚的乌云，任由雨滴划过脸庞，他轻叹着：“主掌风雨的……神明……”
“有人向你祈祷过这场雨吗？”
同时，荒原的另一头，也有几人在仰天看雨：
应欢欢掀开车帘，远目望向天尽头，那里云层压得极低，像要和荒芜的大地重合……
“北岭的雨，就是这样的吗？”
无论雨势多大，落入广袤干涸的土壤里，都显得微不足道，莫说那些永不停息的、来自更北方冰原的狂风，将雨吹得凌乱无序，全不似江南那些精美的雨丝雨幕，此处的雨，观来只有壮阔野蛮的疯狂。
李随风此刻骑着马，立在车前，同样仰头望雨：
“这场雨，来得太晚了。”
“深秋的雨，只会让人冻死。”
粗略算来，北岭已经旱了五年有余，这干旱并非指滴雨不降，而是较之年成好的时候，雨水少了太多。
若只是干旱也就罢了，北岭大地是惯来干涸的，也不是没有需水少的农作物，只是，最近五年的北岭，还出奇严寒。
常有成片的牲畜和作物被冻死，没了裹腹的粮食，没了用以换钱财的作物，这等于没了衣物和房屋，很快，就有成片的人被冻死。
天地不仁，当以万物为刍狗。
自然最无情也最公正，严寒温暖、干旱湿润，都只是轮回，凡间众生的福祸，在个人是运数，在群体是寻常。
对寿命远不止百年的修士而言，自然灾害算不上大事，他们会下令组织救灾，却万万不会在救助过程中使用法术，干预天地定下的生死福祸，是大忌讳。
所以，这救灾依旧主要发生在凡人与凡人之间，各氏族领地中，负责治理凡间的仙戚们，组织车马走陆路运输粮食米面去往北岭。
本来，此次的严寒与旱灾，从历史上来看，和北岭曾遇到过的多次灾害相比，只算是程度较轻的，会因此死亡的人数也有限。
要命的是，一年前，战争开始了。
这不仅意味着从前的粮道将全部改为战时兵马通道，也意味着各大氏族将开始在凡间征兵征粮征劳工——修真界的战争，不意味着凡人可以置身事外。
就如同最繁盛的修真氏族中，也会雇佣许多凡人来做苦力活，日常洒扫杂物，更皆有凡人侍女、小厮去做。
北原魔门、妖族绕过中域，进攻北岭和南陆，沦陷区的平民之苦自不必说，而前线地区的民众，也逃不开被征用的命运——成为劳工，修防筑塔，成为肉盾、成为沿线斥候，成为运输车夫……
最终，发展为几个大域之间全面的战争，发生在修士和修士之间，也发生在凡人和凡人之间。
应欢欢的年纪还太小了，她从没有见过真正的战争，在她前十几年的生活里，只有南陆绵柔的雨，以及童年时候，哥哥带着自己同铃铃，去凡间的集市上买粘牙的糖糕吃。
这几天，他们快马加鞭，在逐渐接近前线，一路上，看到的尸体越来越多，她从恐惧惊骇到逐渐麻木，可直到这场雨的第七天，她才亲眼看见真正的流民——尚且活着的流民。
作者有话要说： 嘤嘤嘤，就……我没写完……orz
看时间到了，就先发了……
向各位小天使郑重道歉，不过，入v三章肯定会完成哒！
我今天晚上继续肝，可能凌晨发一章（不要等！）
明天晚上九点之前，会总计再发三章（两章今天欠的，一章明天应该更的）
手速渣渣的作者君落下了属于弱者的泪水……
(*≧w≦)
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