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第159章 剿灭反贼(1 / 1)

当何林带领众人纷纷返回营地的时候,其他几路的人已经早就返回了,流民又增加了几十个,附近的流民已经被一扫而空了,更远地方的流民不知道这里有饭吃,也没有能力走过如此遥远的路途来到营地里,所以流民增加的数量开始少了。

由于有松风道人的正宗道教的竞争,福临门感受到了一些压力,有几个福临门的信徒改投了道教的门下,毕竟道教是众所周知的正规宗教,不像福临门这样的隐秘教门,两者差距还是颇为巨大的。

当然,对这些流民来说,来世可以改变自己的命运,这种宗教的宗旨充满了诱惑力,毕竟他们都是对现实不满的,自然渴望改变自己的命运。

而道教的宗旨无非是导人向善、修仙长生那一类,与改变命运虽然也有关系,但是不像福临门那样号称人人平等,有一种均贫富的思想。

倒不是说人人平等和均贫富的思想错误了,而是要看他们具体采取的措施是什么,如果依靠杀戮和劫掠来均贫富,这就有问题了。

大家杀来杀去,最后同归于尽,这样的结果屡见不鲜。

凡是到了王朝的末期,贫富差距拉大,贫民起义,攻陷城镇,掠夺财富,导致民生凋零,千里无人,一片废土,然后国家陷入混乱之中,人口锐减,很多人死在战乱里,最终导致了王朝分裂,大家割据一方,纷纷打来打去,如此乱世,苦的是所有人。

正所谓有句俗语,宁为盛世犬,不做乱世人。

而刘宇的做法与此不同,他招募流民给他们饭吃,然后让他们开垦荒地,过上小康的日子,如此才是解决问题的正道。

道教的宗旨在袁福天和刘宇的亲自关注之下,略微改变了一些,宣扬道德和正义是没有错的,但是也要宣扬自己动手努力丰衣足食的思想,因此,刘宇还让袁福天招募几个识字的流民向大家宣讲儒家的经典。

只有多方努力,才能够将这些流民的思想保持在合理的范畴之内。

看到竞争对手加强了思想的教育,何林等人感受到了迫在眉睫的威胁,他们不得不开始谋划如何起事了,何林等人开始在聚会里宣扬末世将至,菩萨涅槃重生,世人都要接受地狱的审判,然后只有信徒才能够获得赦免,如此种种宗旨,已经为将来起事做好了准备。

杨九胜混在里面,自然将情报传了回去,袁福天暗中派出三十多个家丁混入流民营地里,准备应付各种可能。

随着时间的推移,何林等人感觉自己已经做好了准备,就约定在七月十五日一起起事,何林等人购买了许多的长矛,准备在起事的时候分发给信徒使用。

七月十五日,何林等人早早就起来了,他们分头去召集信徒,然后聚集到何林的房间之外,何林对众人说道:“各位兄弟姐妹,今天是我们应劫重生的日子,只要是跟随我们起事的,都能够在来世改变自己的命运,我们不是天生就贫穷的,而是因为地主老财等人的欺压,我们才如此贫穷,我们必须改变自己的命运,亲手拿回失去的东西,大家拿上长矛,跟随我们一起杀啊!”

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