次日一早，陈恪早早便去了国子监。
为了能够顺利进去，且不引起注意，陈恪一身儒衫，夹在那些情绪激昂的士子中，有时还不忘与那些士子振臂高呼一块喊上那么一句两句的口号。
活脱脱的，完全就是个来听讲学的愣头青。
突然，旁边已抢到凳子的士子往旁边挪动一下，给陈恪让出屁股大点的一位置，招呼道“你也是来听孔先生讲学的？来，坐这里。”
有人让座，陈恪自是毫不客气，一屁股便坐了下去。
陈恪突然加入，自是挤到了长条登上的其他人，正高谈阔论的几人瞅到坐下的陈恪均带起了几分不满。
那邀请陈恪落座之人，则代陈恪冲着众人陪着不是。
这些人正高谈阔论发表着自己的观点，自不会与陈恪计较。
很快，这些人又都忙自己的去了。
而旁边邀请陈恪落座那人，则道“你是从哪来的？京师本地人？”
只要能确信了他是士子，至于是从哪里来，并不是最重要的。
陈恪随便回答了一个答案，道“哦，我是从南面来的。”
如此说，倒也不算牵强，他本来就是刚从江南回来的。
一听陈恪如此说，那人当即咋咋呼呼招呼道“你是从南方来的？喂喂喂，这位兄台乃是从南方来的。”
说着，又冲着陈恪询问道“具体是南面哪的？”
他不就是说了个从南方来的吗？至于这么激动吗？
那人询问，陈恪又给出了一个答案，道“哦，我是说定海来的。”
他从江南回来之时，最后所待的一处地儿，的确是定海。
在陈恪回答的功夫，不是士子纷纷围在陈恪身旁述说着自己的不满。
“这叫什么事儿？士农工商，这乃自古所定，现在朝廷仅凭一道旨意，便把此掉了个个，把商排于第一，所谓奸商贱商，若人人都想以此逐利，谁还有心科举？谁还有心务农？”
后世商品经济那么发达，也不见得没人去从事其他各行各业，都跑去经商。
陈恪心中吐槽着，但根本就不需他来说话。
其他士子，紧接着便七嘴八舌吐槽起来心中的不满。
说白了，这些人寒窗苦读了这么多年，对自己所为当下所行之事是多自豪。
突然之间，竟告诉他们，他们所做的一切都不是那么高高在上了，他们能高兴的了吗？
好多人说完，有人一拍陈恪肩膀，抱怨道“你说是吧？听说这事儿就是江宁侯与陛下建议的，那江宁侯可真不是东西，古往今来，哪有自个儿吃饱了，把人家碗砸了的？”
谁不是东西？你才不是东西呢？
“谁说这事儿是江宁侯与陛下谏言的？”陈恪问道。
老朱总归是没有这么无聊，把这事儿广而告之的天下士子皆都知晓吧？
陈恪开口，传小道消息那士子，悄声道“我叔父是都察院的御史，是他告诉我的，消息绝对没错，”
都察院御史是有闻风奏事之责，却也不能把任何事情都往出倒吧？
这事情也算朝廷私密之事，怎能弄得人尽皆知呢？
陈恪正腹排着那都察院御史之时，有几人又突然都开口了。
“没错，我爹是吏部侍郎，他也说过。”
“我舅父说过”
“我兄长也说过”
一言一语中，坐实了此事乃是陈恪与老朱谏言的。
“就说吧，这江宁侯真不是东西，今晚就把他家那宅子烧了去，你们谁去？一起！”
烧别人家以为是多光彩的呢，此人出口报名者竟络绎不绝。
陈恪嘴角挂着冷笑。
哼，当着他的面竟说要把他宅子烧了，若让他们得逞，那他可才是窝囊。
“你去吗？”有人问。
自个儿烧自家宅子，这可是稀奇。
正当陈恪要回应之时，外面一阵嘈杂，陈恪转而换了正要出口之言，道“是孔先生来了吧？我们是不该去迎迎？”
孔敏学到了，不用陈恪多说，这些士子便会抢着去相迎的。
很快，孔敏学被迎接进来。
给陈恪让座那人，迎接过孔敏学后重新返回，坐于陈恪旁边，惊奇问道“你没去？”
所有士子都去了，他若不去，岂不显得有些另类？
陈恪哼哼哈哈，回道“我回来的早。”
回来的早可不代表去了。
陈恪回答后，那人惊呼，道“还是兄台你积极，若是不然，等再回来，作为可就得被抢走了。”
明知道座位要被抢走，还去争着抢着去迎接孔敏学？又不是一会儿见不到？
通过交谈，陈恪得知，此人名叫樊学文，山东人氏，是国子监的监生。
能从地方上进入到国子监，那才学便绝对是数一数二的。
最关键的是，这樊学文还与孔圣是同乡。
正因为此，这樊学文在这些士子中还是很吃得开的。
“孔先生讲学向来是座无虚席，祭酒曾邀请过数次从未请得动，今日能因朝廷海外贸易之事听到孔先生的讲学，绝对是三生有幸了。”樊学文已不是一次表示，此生能听孔敏学讲学的荣幸。
说着，孔敏学的讲学已正式开始了。
首先第一步，孔敏学介绍了士子于朝廷的重要性。
“自孔圣周游列国，推崇儒学起，到董先生摆出百家独尊儒术坚定了儒家兴盛，之后朱子等多少先贤开山立派，又有多少士子寒窗苦读，弘扬儒学才有了今日之儒家。
历朝之中哪个盛世的出现，能离了贤良辅佐，贞观中的房谋杜断，宋仁宗之时的包拯，范仲淹等等举不胜举，正因为有他们才缔造了一个又一个的盛世。”
一番话，让那些士子觉着他们就是下一个包拯范仲淹。
紧接着，孔敏学马上又道“如今他陈恪撺掇圣君，行此倒行逆施之事，此乃与历史背道而驰，我等士子熟读圣贤之书，就当行圣贤之事，我等士子虽无武人手中之利器，却也是有着一腔正义的。”
怎么着，听这意思，是想撺掇这些士子以性命像朝廷施压了？
这些士子，若真的与朝廷硬碰硬对抗起来。
朝廷可还真没什么解决的办法。
这些人手中没拿武器，朝廷唯一的办法只能是与他们摆事实讲道理。
可等到那时候，他们可就听不进什么话了。
“喂，这位孔先生”
听着陈恪出言，旁边的樊学文当即拉了陈恪衣角，想要拦下他。
现在乃是孔敏学的发言之时，可不是他们随随便便就能说话的。
更何况，陈恪的所有态度，可并非像是一个士子对大儒该有的态度。
但陈恪对樊学文的拉扯丝毫不利，在所有士子火诧异或不满的眼神中，从他们之中一步步走至了孔敏学跟前。
孔敏学也没做过官，自是不会认识陈恪的。
陈恪出现，态度不太友善，但孔敏学对之态度却表现的集聚涵养，微微一笑道“这位士子，你是有何话要说吗？”
当然是有话说的啊，若是没话说的话，他也就不会站在这里了。
孔敏学开口，陈恪也是微微一笑，回道“自是有些话要说。”
说着，陈恪问道“孔先生今日讲学，不排斥辩论吧？”
辩论也是考验胸中知识，很多士子都会在同窗中搞个辩论，检验一下自个儿对知识的掌控，也练习一下自己的口才。
陈恪询问后，很多士子都在好奇陈恪这个胆大之人是谁。
他们倒并非排斥，完全就是好奇。
毕竟，若让他们找孔敏学去辩驳的话，他们完全是没那个勇气的。
所有士子都眼巴巴的盯着，孔敏学若是拒绝，反倒显得是怕了陈恪了。
“行，你先说你的想法吧。”孔敏学表现的大气，完全就是前辈对晚辈的感觉。
这些士子除了诧异于陈恪的勇气外，也有人是觉着陈恪是在哗众取宠。
当然，也有人把注意点移在孔敏学身上，觉着孔敏学的这个包容，不愧是当事大儒。
就在所有人各怀心思的时候，陈恪开口了。
“我觉着我在辩论前，还得是与你们介绍一下我的身份，你们都没想到吧？我就是那个你们口中不是东西的陈恪。”
陈恪停顿都没有直接说出了自己身份。
他这话刚一落下，立马在士子中炸开了锅。
陈恪？他竟还有脸偷偷遣进他们之中。
众人义愤填膺，除了樊学文，之前曾与陈恪发表过自己观点的人尤为激烈。
他们都觉着，他们是被陈恪骗了。
所有人吵吵嚷嚷，樊学文更是仿佛不相信似的，站起来问道“你说你不是从南方来的吗？怎就成陈恪了？”
他现在在这些士子之中的名声怕是已差到极点了吧？应是没有人在这个时候冒充他的吧？
面对樊学文以及其他几个士子的好奇，陈恪微微一笑道“没错啊，我刚解决了沿海的张士诚余党和倭寇回来，是从南面过来的啊！”
这绝对是强词夺理。
樊学文若论诡辩，哪里会是陈恪的对手？
樊学文被陈恪回复的哑口无言。
陈恪则微微一笑，道“你们还有问题吗？你们若是没什么问题，我可与孔先生正式开始辩论了。”
没人说话，看得出来，这些人对陈恪很是嫌弃。
动用后世非常流行的一句话，他又不是钱，犯不着被人人都喜欢。
喜欢他，不喜欢他的不重要，重要的是怎么让他们在他一番辩论后哑口无言。
清了一下嗓子，陈恪缓缓开口了，道“这几日，我也听了些你们的说法，什么如此做是历史的倒退，什么如此做是亡国的先兆，别与我扯这些。”
说着，陈恪突然加重了语气，道“你们无非就是觉着朝廷重了商，会轻视你们这些人，会动摇你们现如今这般高高在上的地位。”
若让这些人当面承认的话，他们肯定是不会承认的。
但若要让他们拍着胸脯保证，他们可还真没几人能做到。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，大部分人在碰到一件事情上最先考虑的便会是自己的利益。
就在有人刚要说话时，陈恪一个眼神瞪过去的时候，道“谁敢与说没有，想好了再说，还有谁若说没有此想法，那谁愿去北地，那里有不少北元鞑子，可正好需圣贤之书来做教化。”
那里的条件有多恶劣，可想而知。
去了那里，可是有去无回。
没人说话，陈恪又道“你们一直标榜自己乃是读圣贤书的，你们表面也都在誓死维护圣贤的颜面，可你们又谁是真正冲着圣贤的方向去做的，朱子学说先别说你们践行了多少，就是范文正的先忧后乐，你们又有几人做到？你们一直都想要朝廷能给你什么，你们可曾想过，你们又给了朝廷什么？
宋朝与士大夫供职共治天下，你们中不少人怕是艳羡不已，后悔自个儿没生在那个时代，可你们可有想过，你们到了那时代会成为范文正，包希贤之流吗？
你们一直标榜着要与圣人看齐，可你们又有几人真正埋头去做了？
陛下建元之今，以重刑惩治贪官污吏，想以此解决贪腐之风，可解决了吗？该贪依旧贪，这些人可都是曾经的士子。
朝廷器重，百姓尊敬，你们千百年来可把该受的礼遇都受了，怎就不能为朝廷为百姓谋划些。”
有人要出口，陈恪根本就不给他们这个机会。
“别说话，我知道你们要问什么，你们不就是想问朝廷目前所做的这些有什么好处吗？我可以告诉你们！”
要求提出，好处也告诉他们。
他们若还一意孤行，那可再没办法占据道德的制高点了。
“首先，民富才能国富，国家只有富裕了才能兵强，兵强国富方才是国家强大的先决因素，你们读了这么多圣贤书，难道中就梦想只是做官吗？做了官又要做什么？治理好一县，一州？这一州一县，怎么去治理？可不仅仅只是没有冤假错案那么简单的，你既为父母官，没有冤假错案只是辅助而已，最深的便就是让你治下百姓富裕起来，要知道是富裕起来，而不仅仅是吃饱饭那么简单。
百姓富裕有了钱，那便意味着朝廷朝政上有了余力，而当有了余力便要发展民生设施，最显著的就是惠民药局，要让百姓得病了能治得起，老有所依，壮有所用，幼有所养，这难道不是你们读书人的终极目标吗？”