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第四十一章天龙寺,寻经问道(1 / 1)

众人一行来到了天龙寺。这天龙寺本名崇圣寺,大理国民因皇室世代在此出家,逐叫做天龙寺。

到得寺外,木婉清和钟灵先来告辞,却是想明白事情应该告诉母亲,由母亲自已决定。两人本是好友,又成了异母姐妹,倒也没有生分,临走时又和王语嫣约定,哪怕是姐妹也要比个高低。

留下众人进入寺内,由段正明求见本因方丈。本因俗家是段正明叔父,事情自然不用瞒他。段正明从段誉出走、遇险、得救,到得了别人救助,方才免了一大劫难。然后是段正淳惹出来的认女大戏,这一个个女儿的出现,闹的本因头疼,嘴里不断念着阿弥陀佛。不过却是对救了段正淳的吴明好感顿生,人家又救人,有送功法的,也是够可以了。虽说想看六脉神剑的剑谱,却也是印证自身所学,还保证不入传承。

当下,本因道:“阿弥陀佛,此事贫僧不敢擅专,需问过几位师兄方可决定。”

当下,带众人至牟尼堂。

牟尼堂里分坐四位大师。其中三位是本观、本相、本参。第四位僧人无人介绍,吴明却知道应是枯荣禅师。

即为牟尼,自为安静之意,众人不语,由本因将事情交代一遍,又着段正淳上前,三僧仔细为他查探身体。

“阿弥陀佛,正淳心脉受损,似是过悲之兆,然现在心神镇定,神思稳固,全然不见后患,确实是妙法天成。”本观大师为段正淳诊断后说道,本因、本相、本参也齐齐点头。

四位大师探讨了一会,本因又提起吴明的要求:“吴施主希望观看六脉剑谱,与自身所学印证,不知三位师兄意下如何?”

“阿弥陀佛!”本相道:“六脉神剑乃本寺绝学,即便是段氏了弟,俗家时依然不得习练。吴施主是我段氏的恩人,如是其他事情,我等自是责无旁贷。然此事……”说着,四人齐齐看向那背对众人的老僧。

“阿弥陀佛,万物有法亦无法,万事有因亦无因。六脉神剑虽是我寺绝密,如今却已传扬开来。既然吴施主发誓不会传给任何人,只是印证自身所学,本寺自当成人之美。只是本寺将

段正明听得这话,忙问:“不知是何危机?正明身为段氏一员,自当竭尽全力。”

段正淳也说:“正淳亦如此。”

老僧叹道:“本因,把东西给正明和吴施主看看!”

本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的信来,递在保定帝手中,竟是用黄金打成极薄的封皮,上用白金嵌出文字,乃是梵文。保定帝识得写的是:“书呈崇圣寺住持”,从金套中抽出信笺,也是一张极薄的金笺,上用梵文书写,大意说:“当年与姑苏慕容博先生相会,订交结友,谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备至推崇,深以未得拜观为憾。近年闻慕容先生仙逝,哀痛无已,为报知已,拟向贵寺讨求该经,焚化于慕容先生墓前,日内来取,勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报,未敢空手妄取也。”信末署名“大雪山大轮寺释了鸠摩智合十百拜”。笺上梵文也以白金镶嵌而成,镶工极尽精细,显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺,便是两件弥足珍贵的宝物,这大轮明王的豪奢,可想而知。

吴明接过信笺看了看道:“这大轮明王托词过甚,我与那慕容博也有师徒之名(对外是记名弟了),他去世已有十年出头,如此行径,妄为出家人。”说着,看向老僧:“这位应该是枯荣大师吧?现在,在下倒是想听听大师的要求。”

“阿弥陀佛!”枯荣禅师口宣佛号道:“本寺遇此危机,全因这一剑谱,盖因本寺无人练成此神功。既然施主说要印证自身所学,应该也有一门剑气功。老衲希望施主能将心得与我等共同参详。”

吴明一笑道:“未想到贵寺居然是这个要求!这本就是应有之义,我答应了。”

“阿弥陀佛!”枯荣禅师道:“施主请进前观看。”说着,枯荣禅师将身前的一个木匣打开。

一边的本因安排其余众人去客房休息,吴明则开始观看起六脉神剑的剑谱。

右手大拇指—手太阴肺经—少商剑。特点:剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。

右手食指—手阳明大肠经—商阳剑。特点

右手中指—手厥阴心包经—中冲剑。特点:大开大阖,气势雄迈。

右手无名指—手少阳三焦经—关冲剑。特点:以拙滞古朴取胜。

右手小指—手少阴心经—少冲剑。特点:轻灵迅速。

左手小指—手太阳小肠经—少泽剑。特点:忽来忽去,变化精微。

吴明观看完六脉神剑,开始将六脉神剑的剑气转化和大日如来剑印的剑气转化进行比较。六脉神剑以心肺之脉为主,剑气起于肺腑。大日如来剑印则已一身阳刚之气配合精神催化,剑气阳刚炽热。

两种方法都有剑气转化压缩的法门,都有心神催化之意。而不同之处在于:六脉神剑灵活隐蔽,一人使六路剑气,变化繁复,剑招虽不甚高明,却也是难得的神功。大日如来剑印则是雄浑正大,以无限光、无限法为根基,以力压力,以强攻强,如大日横空,光照万古。

两者虽然同样是不可多得的绝学,可但以威力而言,当以大日如来剑印为首,而变化则以六脉神剑为最。

吴明闭目推演剑气转化、运转激发、持招换式,包括转化真炁阴阳属性的推演。这一次,他希望能结合本门的心法创出可以被剑典承认的剑气法诀。(大日如来剑印的根基是大日金身诀,其他功法推动的威力会下降。)

纳川凝海诀作为吴明的根本法诀,具备极强的包容性,潜劲暗伏,浑厚无铸。要发挥其优势,似乎应该加强威力。而如六脉神剑般的的单指剑气就不能满足要求了。

但如大日如来剑印般的结印,威力大了,速度却不快,且灵活不足。应该还是以单手释放为主,却可以多加一个手指,以食指与中指并成剑指发射似乎更符合要求。

于是,吴明真炁于任督二脉分入手阙阴心包经和手阳明大肠经,打通经脉,真炁至指尖,吞吐之间,却无剑气只有气劲喷出。

之后,吴明不断实验压缩转化剑气的最佳位置。太晚了,剑气分成两股,威力大减。太早了,剑气于经脉内成型太早,对经脉伤害极大。最后选在内外关转化剑气,既可以合并剑气的威力,且成型速度极快,虽然对手上经脉有些压力,但只要混元炼体诀达到小成,对经脉的压力就可以接受。

且这一路剑气即有大开大合的气势,又有巧妙灵活的变化,剑典中的剑招都可以使用。

随后,吴明又将右手的经脉打通,固定双手真炁运转的路径,形成循环。试着运转真炁,以点刺出。

噗!嗤!对面三丈外的木墙被一穿而过,只留下如利剑洞穿般的窄缝。

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