村民带着孩子自家聚集在营地外面，默默地将木碗放在营门口，这时候熊秀娘已经回了营地，外面只有巡逻的士兵。
士兵们也不去驱赶聚集的百姓，任由他们在营门外聚集。不大功夫张三就带着众人走出了营门。
边走边对跟在身边的赵用贤道“元洁先生！你看现在不用等到明了，我们工作的契机看来已经到了！”
“是啊！没想到一口饭食就能改变了百姓对我们的防备，百姓之要求何其低也！”
“是啊！我华夏百姓的要求本来就不高，可是就是这样的要求肉食者都不能满足，可想而知这些人有多可恨！”
“人性本善与人性本恶，争论了几千年，儒家认为人性本善，所以推崇德治，而法家认为人性本恶，所以推崇严刑峻法，使民众畏公法而不敢生祸心！两种法都有着片面，其实最真实的人性是贪，是！”
“元洁先生到根子上了，正是因为饶贪欲，才造成了这下的不公，但是没有贪欲也不行，万事无欲无求那不成了庙宇中的木雕泥塑了，贪欲是人类进步的动力。这需要上位者的引导！一味地均贫富并不可取，富人也不都是为富不仁，只是国人无法跳出土地这个窠臼，再加上历代重农抑商，使得工商成了贱业，想要改变不是一两能够做到的，宣府地处边镇偏僻之地，士绅力量不强，我们的政策的推行受到的阻力不会太大，要是换作江南呢？”
两人着话的功夫就来到了大营之外，这时色已经全黑下来，张三命人打起了火把，外面的村民见到里面的人出来了，慌不迭地跪地磕头道“谢贵人赐饭之恩，不知我等山野之民有什么可以帮得上忙得？”话的是一位头发花白的老人，看样子在村里威望挺高。
“各位乡亲请起！给孩子的一点吃食不算什么，乡亲们不必放在心上！”张三上前将话的老人扶起来道。
“一粥一饭那便是恩德，山民贫苦不假，但不能做忘恩负义之人，贵人从哪里来，来我们这个山村要做什么？”
“老伯听过希望营吗？”
“是现在占了整个宣府的那个希望营吗？”
“是！我们就是那个希望营！”
一听张三是希望营的人，老人赶紧又跪下了，口中道“原来是希望营的好汉，恕老朽眼拙没有认出好汉的真身！”
“老伯！我们可不是什么好汉，我们和乡亲们一样都是穷苦人出身，对抗官府也是为了咱穷苦人能够活下去，老伯可以出去打听打听我们希望营可有欺负穷人，咱是给穷人做主的队伍！”
“不知贵人们来我们这个穷乡僻壤之地有何贵干？”老人听张三不是好汉，马上就改了口。
“我们是来帮助乡亲们的！不知乡亲们的收成如何？官府的税赋重不重？”
“不瞒贵人，我们这个村子叫苟家庄，村里的地大多数是苟老爷家的，村里人大都种着苟家的地，自己有地的很少，就是有地也是下等薄田，自从去年苟家被一伙强梁灭门之后，苟家的地就被张家口堡的守备大人收走，然后跟我们重新定了租子，这守备大人比那苟老爷还要黑心，定了五成租子，乡亲们辛苦一年到头来连过冬的粮都不够，乡亲们就是靠着野菜野果活命。”
“乡亲们太苦了！不过以后会好的，你们所的那个守备大人已经被我们抓了，现在村里的土地已经归我希望营所有，我们打算重新分配苟家庄的土地！老伯今先回去休息，明我们在大槐树下把所有村民都召集起来，一起商量一下先把地量了！只有知道有多少地才能确定好如何分配，您呢？”
村民一下子就蒙了，敢情现在来的这伙人成了他们村的新东家，以后种地就要给他们交租子了。老百姓有一个朴素的价值观，就是种谁的地就得听谁的，既然这希望营已经成了村里最大的地主，那就是人家地主想怎么做就怎样做了。
第二一早村民们不管男女老少都聚集在了大槐树下，苟家庄这样的村子有五六十户人家，人口不会超过四百人。
边鄙之地土地贫瘠，而且雨水稀少，在没有化肥灌溉的情况下，土地是无法承载太多的人口的。
张三吃过早饭带着工作组也来到大槐树下，村民一看新的东家来了，都紧张地看着张三众人，不知道这新东家会是如何定租子。
“乡亲们！今把大家召集起来，首先要宣布一件事，就是整个宣府之地，都已经归属希望营，你们以后都在希望营的治下生活，首先就要遵守希望营的法令法规，法令法规会由法令司的工作人员给大家宣讲，这个暂时不，我知道大家最关心的就是今后你们的地怎么种，租税怎么缴？下面呢我们有请主管农村农业的杨玉昌主事给大家讲讲！”着张三带头鼓掌，工作组其他人也跟着鼓掌。
村民们一脸懵逼，这是干嘛呢不是量地分地吗？怎么又不了，都在那拍手干什么？
杨玉昌站出来也不管村民如何反应，大声道“诸位乡亲！有地契的请站在左边，没有地契的请站在右边！”
这话村民听明白了，这是排查有地无地的人家呢！赶紧迅速站好了位置，杨玉昌一看只有十多户是自耕农，其余的都是佃户。
“接下来我的话，乡亲们要认真听了！因为接下来的每一句话都关系着各位的切身利益，首先我们希望营规定每人只能分地十亩，听好了是每人啊，无论大！哪怕是刚出生的娃娃也是十亩地！”
村民对这句话没有特别的感触，分多少地对他们来不是最重要的，重要的是这地归谁？租子缴多少？这才是村民最关心的，不然分多少田地也是一样吃不饱，还不如少种点儿呢！