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第一百五十一章 取缔士族?(1 / 1)

刘邪微微点头“不错!孔明说得很对!”

“因为家乡不好,战乱一起,那就逃吧,反正损失也不大,反正不管去到哪里,不管逃去哪里,都不会再比呆在家乡要差了!”

“这便是一旦战乱,所有人都只第一时间想着逃的原因!”

“而只要颠覆过来,只要家乡好,那战乱一起,你还会逃吗?不会!”

“那个时候,你只会选择,保家卫国!”

刘邪大步朝着前方走去,淡淡开口道“所以朕说,民心固,则江山固!”

“而固民心,在于善民生!”

这番话,是文言文,文言文就在于这样的精髓,只要是勉强学会了文言文,就都是可以做做到真正的精简表达,而且,文言文的表达,是直接会意的。

也就是说,是能够在有着足够的基础的时候,直接领会其中的意思的。

而刘邪此刻的这番话,所说的便是,想要稳固江山社稷,就要稳固民心,民心稳固了,江山社稷自然而然的也就稳固了。

而想要稳固民心,就是去改善民生的事情,让老百姓切切实实的感受到好处的存在,让老百姓切切实实的感受到来自政府的关怀。

这要是用白话,乃至是用后世的官话来表达的话,就是一个极端复杂的语言表述,如果交给专家去写这个表述的话,一篇万字论文可能都还说不太明白。

但对于文言文来说,就是这区区十几个字而已。

当这十几个字出现之后,佐证论证实际上就都是可有可无的了。

因为,佐证和论证,在会意的一刻,人人心中自有论证存在,也就不必太过麻烦的去论证了。

当即,曹昂微微点头,更是若有所思起来。

但他依然还是不敢苟同。

当即曹昂便是开口道“陛下,民心固则江山固……外臣实在难以苟同,以曹昂看来,民心只在于士子民心,其余工商农等行业之民,与天下大势……难有切身关系!”

刘邪转头静静的看着曹昂,却是微微一笑,也懒得多说。

很多事情,都不是靠争辩能够争辩出结果来的,道理有无数,就比如关于读书,当需要提高读书的比重和概念的时候,便会有人说,万般皆下品惟有读书高,而当需要贬低读书的时候,便会有人说百无一用是书生。

讲道理,从来都将不清楚的。

就算是按照古希腊修辞学,用对方的逻辑去打败对方,最终也只能是勉强让别人口服心不服罢了。

想要让人心服口服,无需道理,只需事实。

这大概也是中华漫漫五千年,明明洞彻天下道理,却不曾真正的去系统的梳理的缘故。

因为……道理,无用啊!

道理无法去征服一个铁了心要跟你对着干的杠精。

也因此,刘邪只是那么微微的一笑,而后开口道“就先这样吧!”

“很多东西,都是事实胜于雄辩的!”

丢下这句话,刘邪大步的朝着太守府内走去。

诸葛亮则微微一叹,而后对着曹昂开口道“陛下说得没有错啊!”

曹昂微微一顿,做洗耳恭听状。

诸葛亮淡淡的开口道“天下有士族几何?”

天底下有多少士族的人口呢?

曹昂微微墨了墨,开口道“天下当有士族七百余家,士族士子,当有七十余万!”

诸葛亮接着问道“那天下有多少农工商?”

天底下非士族士子的有多少人呢?

曹昂微微凝滞,却是淡淡的开口道“虽有数千万,但不过匹夫而已!”

诸葛亮轻笑“军中有几个士族?若一军有万人,军中有几个士族士子?”

曹昂凝滞,却是开口道“约莫五百,皆为官身!”

诸葛亮哈哈大笑“那一万军队之中,便有九千五百名底层百姓……若能凝聚这九千五百人,其五百官身算什么?”

“若能凝聚天下百姓,七十余万士族……又算什么?!”

曹昂彻底愣怔在原地。

他想反驳。

他是真的想反驳。

自古以来,就没有士族以外能成事的人,那些士族以外的人,都是猪狗一般的存在,都是为了士族的存在而存在的。

从尧舜禹开始,到如今建安二年春,这整整三千年之间,就不曾有一个非士族之人崛起过。

或许有人说刘邦是非士族……可实际上,刘邦姓刘,就代表了刘邦是楚国旧贵族,至少其祖上是有贵族的。

而后是百里奚、孙叔敖、傅说等曾被孟子用来举例的人物,即便是其中的百里奚是从奴隶被举荐的,可百里奚可不是真奴隶,至少不是天生的奴隶,而是天生的贵族,后来才意外成为奴隶的……

也因此,在曹昂看来,那些数量超乎想象的百姓,是真的对国家而言,对整个天下而言,是毫无意义的存在的。

是真正意义上的毫无意义的存在的。

他们数量再多,但只需要一个贵人出现,便可以轻而易举的让上万的百姓奴隶之人臣服不敢妄动。

但是……

如果……

曹昂转身朝着身后的汝阴郡郡城的广袤大街看了过去,当他看到这汝阴郡内百姓的精气神面貌的瞬间,他却是忽然觉得,这里的百姓,似乎已经朝着士人转变了,已经具备了士人的精神风貌和高贵人格了……

所以,

这是天子打算将那些广袤的数量超乎想象的百姓给全部打造成士族,打造成新士族,而后,用新士族去抗衡甚至毁灭旧的士族吗?

想到了这一点之后,曹昂感觉心底有着一丝惊恐和一丝极致的激动的存在。

他甚至有些期待。

如果天下都是士族的话,那这天下,到底还有没有士族这种东西和阶层的存在呢?

要知道,必然是有所区别,才能形成一个群体,如果没有了区别,自然也就没有了群体的存在。

天下都是士族之后,天下又何来士族?

就好像,天下都是好人之后,天下都是忠臣之后,这天下,又何来好人和忠诚?

等到全天下都是好人和忠臣之后,那此时的忠臣在彼时,实际上也就是一个寻常人罢了……

所以,

陛下,这是打算,取消取缔天下士族,取缔贵人?

大同?!

难道……他刘邪真的是天生的圣天子吗?

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