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第二百四十三章:辩佛,人也(1 / 1)

阿笑来舞阳州的日子不算长也不算短,

掰着手指头数的话,刚好半个月。

半个月的时间,外面的世界早就变了模样。

本来以为自己找了个不错的苟且偷生的地方,可是现在看元福的眼神,阿笑知道自己错了。

他还是太天真了些,没有将一切都算进去。

如果按照叶浩然的计划步骤,此刻舞阳州并不会太平,最起码,这鼎湖城怎么着都要更闹腾些。

阿笑把目光移到窗外,鼎湖城里依旧如常,并没有更闹腾。

这也是说,师尊他们受到了某些阻碍?

“当道家弟子踏足舞阳州的那一刻,我就下令让整个齐天宗的所有人都不要出手,甚至见到道家弟子都要绕道而行。”

“其余的魔教宗门也不敢轻易做出头鸟,纷纷蛰伏下来。”

“可是这等异象,也让道家那边的人生出许多猜忌,故而他们一直停滞不前。”

元福说道:“我从张彩歌那里只学到了一点皮毛,但我不傻,道家道子只身入舞阳州本来就不正常。”

“再加上后来关于你的流言不断发酵,道家带人踏足舞阳州,我就看明白了。”

“连我都能看明白的事情,你们难道觉得大周看不懂?那位女帝看不懂?”

阿笑的呼吸渐渐平缓,他说道:“所以你做了什么?”

“我给大周送去了一封信,一封你死,我活的书信。”

元福笑着说道,在他眯起眼睛笑的时候,阿笑看见了他眼里更多的戏谑与讥讽。

这些戏谑与讥讽,让阿笑的心情有点浮躁。

阿笑深深吸了几口气,眼神有些恍惚的坐了下去,他说道:“这么说来,我要害死很多人了?”

“也不全怪你。”元福说道。

阿笑沉默片刻,当元福以为他不会再说什么的时候,阿笑突然对他说道:“替我找个木鱼来吧。”

“恩?”元福不解看着阿笑。

阿笑双手合十,道:“算是临死前的超度吧。”

“超度?你?道家道子念佛经超度道家弟子?”

元福只觉得这话听起来很荒谬,可是他见阿笑的表情又十分严肃凝重。

于是元福轻笑道:“好,我去给你找来,我也想看看,道家道子念佛经是个什么样。”

时间不会因为某个人的死去而停滞,

这个世界离开了谁,还是会照常运行下去。

禅宗的明尘和尚死了这么多天,消息已经隐隐有压制不住的迹象。

最先是鸿光寺的僧人在私底下议论,然后又传到了其他的僧人口中,接着,越传越广,直至在禅宗私底下传开。

现在已经没有人在关心明尘是怎么死的,现在所有僧人都在意的是禅子的位置该怎么办。

真的要交给雷音寺?

如果禅子归为雷音寺的话,那么禅宗的格局就会被打破。

但是明尘已死,还能怎么争?

就在所有僧人心绪复杂的期待着雷音寺禅子坐佛的消息传出来时,一个让他们感到无比惊讶的消息,先一步从鸿光寺传出。

鸿光寺,又有禅子了!

这种事在禅宗内部掀起了轩然大波,

开什么神鬼玩笑,死了一个禅子,还能再出现一个的?

于是雷音寺的地藏尊者甚至亲自去了鸿光寺,为的就是要一探究竟。

可是次日,地藏尊者离开鸿光寺之后,鸿光寺梵音阵阵,佛光大盛。

地藏尊者在离去之前,只留下了一句话,

“此子,慧根极佳,佛性超然。”

短短十个字,便将禅宗的格局又变回先前那样。

这十个字翻译过来就是,此子可以成为禅子的竞争者。

任谁也想不到,明尘和尚死了,鸿光寺居然还有个禅子候选人。

此时,鸿光寺的住持禅房内,一个身穿儒衫,温文尔雅的男子正与鸿光寺的住持相对而坐。

住持亲自为身前的男子倒下一杯银耳茶,道:“多谢小先生此番意外出手。”

坐在住持对面的是柴青衣,他说道:“还算来得及时。”

“小先生,恕老僧多嘴,你们究竟想做什么?”

鸿光寺的住持今年已经拥有数百岁高龄,苍白的须发将他的眼睛遮盖成一条缝。

住持不解的,是柴青衣,以及柴青衣这些人到底想干什么。

当日柴青衣以及几个陌生人来了鸿光寺,但从那几人的服饰来看,几乎各个宗门势力都有。

进入鸿光寺之后,柴青衣便说明了来意。

他,也拿出了让鸿光寺所有高僧,甚至是那四尊金刚都惊诧的东西。

百八三昧!

“来之前,他叫燕三,是白鹭州燕家第三子,但是现在,他已经是最接近佛祖的存在。”

当着所有人的面,柴青衣说完这句话,就把百八三昧挂在了燕三的脖子上。

都没等鸿光寺的高僧以及那四尊金刚出言阻止。

随后,燕三的身上便传出无上禅意。

那股禅意甚至令四尊金刚都不得不虔诚的诵声佛号。

住持凌乱了,

心也茫然了。

还未从明尘意外身亡的打击中回过神来,柴青衣就送来了一尊堪称在世活佛的存在。

后来雷音寺那边收到消息以后,地藏尊者亲自来此查探。

当地藏尊者看到燕三第一眼,住持便发现,地藏尊者的呼吸有些不平稳。

能让地藏尊者的呼吸发生起伏的,

是否说明燕三真的能成佛?

如果是这样,那么禅子的人选必是燕三无疑了!

想到这里,住持心里充满了喜悦,可是喜悦过后,待冷静下来,住持的心里又布满了愁云。

柴青衣竟然连百八三昧以及燕三都能弄来,他还想干什么?

而且那日看见跟随柴青衣者,都特别听从柴青衣的吩咐。

这些年轻人在干什么?

“住持大师,青衣深知禅宗修行不易,斗胆请问一句,漫长的岁月里,禅宗有几个人坐到了立地成佛?”

住持闻言稍加思索,道:“鲜有。”

“那您觉得,立地成佛以后,人和佛有何分别?”柴青衣又问道。

住持这回增添了些思索时间,道:“众生是未悟的佛,佛是已悟的众生。”

柴青衣听后点点头,称赞道:“不愧是鸿光寺的住持大师,关于佛法的理解果真玄奥莫测。”

“可是,佛,也是人。”

“无论是神,仙,佛者,都是人。”

“正所谓立地成佛,立地者,人也。”

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