“如果没有陈主席的话！”这已经不是人民党的一种谀词，而是一种实打实的信念。第二次反围剿之后，人民党的信心达到了空前的高度‖志们根本不认为满清或者北洋还有什么可以畏惧的。直到陈克前往大别山地区开始基层工作，根据地的整个工作全部交给党中央负责之后‖志们亲自统领根据地，几乎每一个中央的政治局委员或者说政治局常委才发现了一个他们早就该发现的事情，即便安徽在地图上只有小小的一块，这小小的一块对他们来说还是一个未知的世界。
陈克在中央主持工作的时候，每一个人都能向陈克提出各种问题。虽然陈克为了解决问题，或者是拿出能够说服同志们的答案，不得不经常彻夜工作。但陈克一个人彻夜工作好歹能解决问题，党中央的同志们彻夜工作往往解决不了问题。
在革命初期，同志们都以为陈克是个彻头彻尾的留学生，甚至不少人认为陈克是在衡出生成长的。到了90年7月中旬的时候，这种观点发生了重大变化。中央的同志们认为陈克很可能根本只去过国外极端的时间，其他时间都是在全国游历。不然的话，陈克怎么可能对中国有着如此深刻的认知呢？
袁世凯将要统辖北洋三镇兵力南下进攻根据地，加上其他部队，总兵力将达到五万之众。人民党原本的两万部队，一万人复原。余的只有一万人。在这个关键时期，陈克带领着三万人的新兵大部队从大别山区回到凤台县根据地↓规野战军从一万人瞬间编组成两个师四万人的部队。而复原的一万多人，作为各地民兵部队的主力，很快编组成了一支六万人的民兵的运输部队。
根据地的军事力量短期内变成了十万人的编制，两倍于将来进犯根据地的北洋军之和。原本惶恐的情绪烟消云散，彻底压倒北洋军，获得第三次反围剿胜利的认知成了中央的主流想法。
不过陈克回来之后，根据地里头出现了一个令大多数党员们极度愤怒的“谣言”，谣言里头说陈克带兵回来的目的是为了自己老婆生孩子♀是个很难辩解的问题，陈克回来没多久，在7月27日，陈克的女儿出生了。“谣言”也颇能与时俱进，流传内容随即变成了“陈主席见生的是女儿，所以就继续工作了。”
陈克在党内反复说，“不要怕被人骂，咱们人民党就是在骂声中成长起来的！”但是被如此攻击的是党内尊敬的陈克主席，说陈克以私事为重，这摆明了不是在“骂”，而是充满了恶意的谣言。就算是心胸比较宽广的同听到这等消息，也忍不住怒火中烧。
人民党虽然谈不上“存天理灭人欲”，不过也不会允许在没有请假的情况下让干部跑回家老婆。而人民党政策中，解放妇女，保护妇女儿童的合法利益‘婴和女孩是颇受保护的♀前后两个谣言特别是后面一个谣言，被不少敏锐的同志感觉到是大力攻击根据地最近推行的《妇女儿童保护法》。
这时代，每个地方都有普遍的溺婴情况。朱老总在《回忆我的母亲》一文中就清楚的记述过，“母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷，无法全部养活，只留下了八个，以后再生下的被迫溺死了♀在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊！母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了，没法多照顾孩子，只好让孩子们在地里爬着。”
安徽作为穷地方，自然不可能与众不同。在人民党的管理进入基层前，溺婴问题非常常见。在工作初期，人民党同志没有经验，他们决定出钱向群众购买准备溺毙的初生婴儿。包括陈克在内的年轻同志们在随即遇到了一个令他们极为困惑的结果。各地都疯传人民党“收购婴儿”，所以安徽婴幼儿市场价格一度暴涨到令人惊异的水平。
有了“供需”，很多人立刻把生孩子的性质变成了“交易”。在买方是有着似无限财力的人民党政府的情况下，作为卖方自然要把价格提到有足够高度。
这次给了年轻革命党人深刻教训的“婴儿买卖”风波，最终以人民党严禁人口买卖，并且对各种人贩子进行了大规模处决告一段乱。处决了能找到的所有人贩之后，人民党通告根据地，如果有孩子不想养，那就给政府送来，政府有义务抚养没有劳动能力的孩子。
人民党年轻同志们脱离了实际情况的怜悯心遭到了可耻的失败♀是陈克为数不多宣布人民党思路错误的事情之一。相当一部分人民宁肯将孩子溺死或者让孩子饿死，也不肯让政府得到孩子们的抚养权，以证明自己是不合格的家长。
而激愤的年轻干部们则以加倍的热情，支持着《妇女儿童保护法》的推行。在这部法律里头，政府有权干涉人民家庭生活。有权采用必要的措施剥夺父母的监护权。特别是对女婴和女童的保护方面，陈克甚至在党委会议上公开说道：“如果要我在成人与孩子中间选择拯救谁，我肯定选择拯救孩子。如果在男孩与女孩之间选择谁，我肯定选择女孩。”
在根据地强行推动解放生产力的运动当中，妇女劳动力自然是最有潜力的部分♀也第一次遭到来自民间的反对。所以针对陈克的谣言，让本来就对这些方面有着强烈对抗心理的年轻同志们更加警觉起来。
不过大敌当前，有着工作经验的同志都认为不要人为激化矛盾。暂时把这口气忍下来就好了。不过还有不少同志在心里头记下了黑帐，准备解决了北洋军之后好好把这笔帐算一算。
作为始作俑者的陈克倒没有这么激动，在这个2世纪的城市青年的生活范围中，生女孩可一点都不是什么悲哀的事情。陈克周围的兄弟姐妹普遍认为，你家有两闺女，你幸福死了。因为90年面临的革命要点是解放妇女，所以陈克一直不敢说出自己的真心想法。
母系制维系了几万年，即便是随着生产力和科技的发展，父系制建立的几千年中，在统治阶级的高层里头，女性的发言权依旧很大。现在慈禧的存在就是证明之一。至于生产力继续发展之后，在党的推动下，女性得到了完整的劳动权和财政权‘性们靠了天生的持久耐性特点，以及她们对家庭的本能追求，导致家庭的内部权力掌握在了女性手中。虽然母系制社会的复辟暂时不太可能，但是女性得到家庭主导权的趋势几乎是不可逆转的。
这种基于未来的观点在现在并不合适宣传，所以陈克也就只能对此保持缄默了。
战争并不是一声令下就可以开打的，人民党最重准备工作年的革命工作经验就是“只要准备不足，那么任何时候都有可能掉链子。”军事编组、训练、政治工作，都是绝对不可缺乏的。
大别山区来的青年们加入革命军队之后，还要因为他们的人数对其进行特别的安排∽先就不能实施完全打乱来源地进行编组。人民党的军事工作最终目标是“异地从军，打散编制。”一支部队里头尽量不允许亲戚的存在。无论革命理论多么先进，不过这都是后天的总结。对于人类这种生物来说，尽可能追求熟悉的环境，与熟悉的人在一起是普遍的本能。
战争并不是一声令下就可以开打的，人民党最重准备工作年的革命工作经验就是“只要准备不足，那么任何时候都有可能掉链子。”军事编组、训练、政治工作，都是绝对不可缺乏的。
大别山区来的青年们加入革命军队之后，还要因为他们的人数对其进行特别的安排∽先就不能实施完全打乱来源地进行编组。人民党的军事工作最终目标是“异地从军，打散编制。”一支部队里头尽量不允许亲戚的存在。无论革命理论多么先进，不过这都是后天的总结。对于人类这种生物来说，尽可能追求熟悉的环境，与熟悉的人在一起是普遍的本能。
战争并不是一声令下就可以开打的，人民党最重准备工作年的革命工作经验就是“只要准备不足，那么任何时候都有可能掉链子。”军事编组、训练、政治工作，都是绝对不可缺乏的。
大别山区来的青年们加入革命军队之后，还要因为他们的人数对其进行特别的安排∽先就不能实施完全打乱来源地进行编组。人民党的军事工作最终目标是“异地从军，打散编制。”一支部队里头尽量不允许亲戚的存在。无论革命理论多么先进，不过这都是后天的总结。对于人类这种生物来说，尽可能追求熟悉的环境，与熟悉的人在一起是普遍的本能。[(m)無彈窗閱讀]