夜幕低垂，笼罩四野，苍穹漂浮着大片大片云彩。月半弯，银色光芒从云的破口处洒下落在略显破败的道观中。
初春的夜风从窗户、门缝倒灌进入，李相白打了一个冷颤。
这是哪儿？
属于自己的记忆和陌生信息流如同两股扭缠在一起的麻绳在李相白脑海中交织出现，稍微的过滤信息，李相白明白穿越了。
自己成为大周国的一名补书人，也就是古籍善本修复者。
平衡视野，月色朦胧，李相白看到院内的枯藤老树及其青石板缝隙间冒出的绿芽儿。
更多关于自己所处环境和这个身体的信息也逐一清晰。
大周王朝，祥符五年，战乱四起，天灾不断。一个白骨能成精，朽木蕴老妖，老妪可孕鬼，荒郊野外有打秋风小鬼，崇山峻岭多巡山小妖，就连照镜子都有可能遭遇被封印魍魉的古武世界。
自己附身在了同名同姓的人身上，住在大周国广陵郡郡府嵩阳城郊外，依靠补书技能糊口求生。
孤家寡人一个，传授技艺的师傅早亡。
补书不是缝尸、扛房这种捞阴门的行业，也非斩妖除魔会时时刻刻命悬一线。至少这个身体的原主人没有遭遇过索命的女虺，怨气不散的伥鬼和盘踞在荒野古刹的狐狸精。
相反，补书人有光明前途，大周国将补书人分成小匠、大匠、良工三个等级。良工最高，小匠居末。大匠、良工可到大周国各郡掌管典籍的机构任职，专负古籍文本修缮。也就是说荣升到大匠等同于有了编制，拿皇饷吃皇粮。
李相白有良匠的技能做良工的活儿，享受的却是小匠待遇。
无他，既然能吃皇粮而且环境优越，自然僧多粥少，这是原因之一。
卡颈脖的还是制度。
大周国建有文渊阁，收藏各地文献图书、百家典籍、民间志怪、游记杂说。文渊阁在各郡都有藏书楼并通过考试招收补书人对残破古籍进行修复。
“奇技淫巧”说的是李相白前世历史中匠人的地位。大周例外，匠工地位仅次于断文识字的先生。修缮古籍的补书人则有私教先生礼遇。
修补圣人书，自然要节操高尚，文渊阁招收大匠良工的条件是三代清白。
身体原主人是妖乱中流亡到嵩阳城郊外的孤儿，父母命丧妖劫。
天资聪明，心灵手巧，被一名嵩阳城外补书为业，膝下无儿女的补书人收留并将一身技艺倾囊相授。
同名同姓的李相白青出于蓝而胜于蓝，一手良工的补书技能还有过目不忘本事。
文渊阁设在嵩阳城的藏书楼招补书人。李相白参加考试。
一条无法证明三代清白的劝退令直接将李相白刷了下来。
气极生淤，郁郁寡欢，在眼前道观中修补古籍时含恨而终。
有的人走了，有的人来了，李相白就是来的人。前世是职业漫画家，熬夜猝死的。
同名同姓，都是苦命人！
道观叫长宁观，位于嵩阳城外二十里外的三道梁，也曾香火旺盛过。如今物是人非，道观只有四名道士，李相白修复的是初代观主留下的游记、道经。
房间不大，方中套圆的雕窗间能见昔日道观辉煌。泛黄窗户纸上随处可见的破洞中也能看出道观现状。
破旧木桌上放着身体原主人已经修复好的四十二本书籍，没有完工的只有一本。
桌面有铜镜，李相白拿镜，陌生的脸出现在镜子当中。
还好，相对安全的一张脸，不是眉目如画，人见人爱，妖见要圈养，仙子见了会留步的脸。
也不担心有断袖嗜好的公子哥儿开旱船。
但也不算寒酸，五官很有立体感，尤其是眼睛，双目是整张脸的灵魂所在，目中含水，目中有意，这或许是同补书人的行业要求有关系。“补天之手，贯虱之睛”，大周对于补书人就是这样要求的。
基本满意。
适应肌肉记忆，关于补书的托、裱、补、镶、装等十多种传统方式清晰了起来，李相白目光落在桌面泛黄的书籍上。
一本《剪灯琐语》。从原主的记忆中李相白知道书籍记载的是道观初代观主游走山河所遭遇妖物鬼怪的事情。
手臂拉升，做了一个舒展动作，李相白拿软毛排笔。
是继续依靠这门手艺苟活还是另谋出路，需要慢慢筹算。至少要将眼前的事情做完美妥当。承你肉身，接尔因果，也算是对得起这具身体的主人。
古籍没有大大的破损，就是被搁置已久，有泥点污染，李相白用的是去污法。
软毛的排笔慢慢刷去污斑上的浮土泥迹，难以刷动的污点利用小刀顺着纹理向外轻轻刮擦。
一个时辰左右，干净带着古旧气息的《剪灯琐语》出现在李相白眼前。
将排笔搁置在桌面，李相白长吸口气，大功告成。
并没有体乏心困，但李相白突然间没来由的精神恍惚，感觉落在桌面的灯影氤氲了起来，似真似幻，有些声音和道士的人影就像穿越苏醒时原主记忆般强硬进入李相白感观中。
“天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。侍卫我轩，凶秽消散，急急如律令。”
联袂而来的还有画面，道人手持一尺左右长度的毛锥，丝丝缕缕雪白气息缠绕在毛锥上，笔尖紫电白雷，天威浩荡。
声音、画面消散，灯影如初，桌面多了一支毛锥、瓷瓶、朱砂及其丹药和青色材质的符纸，还有一张未完成的符箓。意识中同时多出一段不属于身体原主和自己的信息。
“系统！”
李相白有点惊喜。
脑海中出现的人叫乔秦羽，长宁观初代观主，也就是李相白所修补四十三本古籍的主人。精通术法，擅长画符。
乔秦羽的生平往事让李相白唏嘘不已。
及其丰富。即降妖除魔也红尘历练。乔秦羽人生得意期间恰好天下诸国纷争，给争霸天下的王侯当过幕僚指点江山。也进入过郡主红帐细语呢喃。
穷困撂倒时卖过手中剑，千金散尽也曾不眨眼。
天下初定，乔秦羽在三道梁建造长宁观。长宁观香火旺盛，来自大周各地王侯府邸的车辇能自三道粱山下排出十里长龙。
生是传奇，走的也传奇。
崇景十八年。位于大周国东北的小国庄国郡主上山烧香下榻长宁观。
乔秦羽夜间题壁一首。
“长宁不度也无桥，化做烟村柳万条。若问其名还似昨，空存三字到今朝。”
然后乔秦羽同庄国郡主共骑一头黄牛自长宁观后山小道下三道梁。自此杳无音讯。
诗中的长宁指“长宁观”。一句“长宁不度也无桥”让长宁观香火日渐凋敝。百年之后只剩下李相白看到的破烂十间房。
桌面的笔是乔秦羽的符笔，青色符纸也非寻常物，由降龙木、龙涎草加赤鳞子制作而成，是上品符纸，瓷瓶里面是符水。丹药叫“灵气丸”
涌入李相白意识中的还有乔秦羽画符术和修炼心经。
画符术名《紫霄琅云书》。分上下两篇，上篇内容是望气符、破障符、避水符、风雷符、六甲兵符为主的制符术。下篇讲解的则是符道。
修炼心法称作《北冥真经》。
“要开金蕊，须种玉花，这是真经诠释的核心。”
“金蕊”、“玉花”是心经中的术语，前者指神，后者是气。
《北冥真经》其实就是炼气术，吸天地万物日月精华，化为自身真气在丹田生“金蕊玉花”。
《紫霄琅云书》、《北冥真经》的内容和李相白意识完全融合，李相白认知也被拔高到了顶点。
《紫霄琅云书》中记载符道大成，修行者体内可生“符灵”
万物皆有灵，符灵就是“符道的种子”。天地万物皆有规律，符道也是如此，符箓就是修行者观摩天地万物、自然百态、日月星辰规律。然后炼术成器。
乔秦羽便修炼有“符灵”。成“符灵”，能以真气为墨，日月为笔，天地为符纸。李相白修补的《剪灯琐语》“鲲之篇”中记载，庄国出上古大妖“鲲”，其形如“大鱼”，背有双翅，形体百丈左右，生性残暴，吞噬生灵。牛人乔秦羽就是以真气为墨、日月为笔、天地为符纸，制作出一张囊括方圆数里天地，名为“敬日月镇妖符”的符箓将大妖“鲲”飞灰湮灭。
这些信息让李相白大开眼界。
《北冥真经》同样让李相白惊奇，可以吸收天地万物之气，然后筑基、炼气、凝神，一步一步破境修行，最终渡劫飞升。
两种心法带来的惊喜逐渐被消化，李相白开始关注系统本身。有点奇妙，也就是说自己不断补书就能得到持续奖励。
比如修补道门经章，可能会得到术法心决，观阴望邪，斩妖除魔。
修补儒门典籍，养浩然正气。
修补工匠书册，得木牛流马、机关术。
修补医学书籍，可妙手回春。
要是修补一副《群芳图》、《贵妃图》呢？李相白思维天马行空的飞了一会儿……
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