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555.华夏学派世界行(1 / 1)

其他人也都跟着走了出来,许乐跟导游说道,“你去忙你的吧”!

那个导游非常高兴的谢谢他们,赚了不少!

许乐顺着城市中心的街道一直上了北面的山坡,半路上被人截下说是活火山,许乐摇了摇头,给了一霉金,随后就通行了,大家都跟了上去,许乐站在半山腰就能看到这里的一切,俯视着这一片土地,那种悲哀之意依然在弥漫着,他认真的看着远处的海洋,又对照着脚下的山峦,看着这里的入海口,想象着这里的一切地形地貌,不断的用寻龙术对应着观察,他不知道自己是否能用华夏的方法找到更多有用的东西,但是他在努力着!

大概看了半个小时,在这一片走走停停的,中间还不断地拿出本子描描画画,大家也都跟着他转悠来转悠去的,一个个也不说话!

最后许乐抬起头跟大家说道,“走吧,谢谢了”!

许乐让小白去几个地方帮自己看看,好落实一下自己的猜测,小白嗖的就跑了,等到大家回到租赁的中巴车的地方,小白也跑回来了,冲着许乐点了点头,他心里有了谱,明白了!

回到酒店已经是晚上了,许乐跟大家说他要写东西,就不吃饭了!

随后许乐在房间里开始写到《关于庞贝古城遗址的华夏堪舆术的应用推论》,他先是将庞贝古城做了个简单的位置介绍,然后按照讲解员讲的做了事情的描述,随后他开始画图,一连画了三张图,分别是范围图、地形图和重要的位置图,然后对堪舆术的基本原理进行解释,上古人类生活不因人种的区别而具有的共同特点、水、山、火、便利、阳光渴望等等,最终确定整个大的范围,明确了整体的面积,指出整个庞贝古城现在的只是三分之一;然后通过堪舆术确认了还有一些重要的遗址没有发现,比如说关于运河的渡口等等!

在这其中,他详细的介绍了五行文化和堪舆的内容,这是华夏民族的精髓之一,是华夏系统的解释世界运行的重要理论和工具,他相信人类具有共通性,他不知道自己是否正确,但是完全可以进行有效的探索和交流,并且在其中画着图,全都是文字与图形的搭配!

写了四个多小时,不到六万字,自己又看了两遍,同时翻译成为英语、希雅语,他不想将自己写的那本《华夏文字源流》的版权送给希雅雅典大学了,那就给一片文章吧,相信这篇文章的分量也足够!

一直写到了第二天早上六点,许乐和大家一起去了机场,到了机场的免税店,许乐看到了一些烟斗非常的漂亮,很精致,一下买了十多个!

然后又看了看皮鞋,听说质量很好,什么老人头的等等,许乐让培忠张试了试,确实不错,直接就让他换上也别脱了,他给所有人都买了一双,自己带着,随后又大中小号,男士女士的各种款式,留下了地址给发回到京都,然后刷卡登机!

在飞机上,许乐继续进行着翻译,又翻译成意语!

中午到的希雅,许乐他们刚下飞机就被当地的学校的负责人迎接到了!

师兄这边有个朋友,现在是学部的负责人,人类学和考古学部的,到了雅典大学许乐才知道这就是一个城市大学吧,倒是很宽松!

见到了师兄那个朋友,大家相互介绍了一下,那位朋友叫玛特,玛特看着许乐,笑着说道,“我知道我们这里不出名,但是我们也听说了,许院士这一路上对于各个学校是慷慨解囊啊,可不能厚此薄彼啊”,许乐没想到这个外国人的用词很准确,他笑了笑!

大家在会议室坐定之后的第一件事情就是为许乐颁发荣誉博士学位的证书!

许乐连忙感谢,他紧接着向玛特等人把断代工程的这一路上讨论的事情说了一下,大家开始碰了一个小时,最终完本;接下来就是亚瑟向大家汇报关于WAHAF的组织、章程、内容、结构、基金会、世界论坛等一系列的事情,这一路上的不断沟通,这份内容已经相当完美了,许乐对亚瑟很满意,西之方人做事儿确实比较注重细节不像华夏人有时候大大咧咧的!

马特他们听了很满意,充分考虑到这种国家和学校的学术地位不是以大国的角度去进行垄断,最后签了字!

许乐随后将自己的文章交给了玛特,玛特一看华语、英语、希雅语和意语,这三种语言其实对于希雅国来说很多人都懂,这样就方便了!

但是,当他们看到题目的时候一下都愣了,许乐先是让他们进行答应,华语这边的打印八分,希雅语的按他们的数量打印了六分还有两份英文版的,然后分发给大家!

当大家看了一下内容之后,和许乐说道,“许先生,这份文章我们今天下午先学习,明天上午咱们再进行讨论,您看如何”?

许乐点点头,“玛特先生,我有个小小的请求,我知道我们雅典大学是东方学的重镇,尤其是亚述学更是拔得头筹,我希望能够在这里和众位专家教授学习一下语言、文字和考古的现状,时间大概为一周吧”!

玛特想了想,“没问题,那就从后天开始”!

随后,许乐这边被安排到了校内的酒店住下,玛特他们开始研究许乐的这篇文章,大家都感觉到不可思议一般,这篇文章的内容其实并不深奥,但是这个理论的应用是第一次用华夏的理论来解释世界的建筑、风水等问题!

包括培忠张等人都认真的看了起来,许乐把电子版的也给了他,让他随便修改,因为他们都参与了整个过程,回想着许乐在山坡上走来走去的到处看着,他们对照着许乐的文字、图片一点点的回想,好像确实是这样;玛特他们对遗址更熟悉,按照许乐的逻辑不断的思考着现状,有的摇着头有的点着头,还不时的画着东西!

许乐坐在椅子上闭着眼睛,还是在想着关于积石山边的喇家村,这次他居然没有忘记,虽然已经输入了短信里面,并且还有时间编成了短信发给自己,但是自己居然没有忘记什么?

这就奇怪了,这说明自己在慢慢的记忆苏醒吗?

是不是先生不让自己继续研究大禹、大夏跟这个有关啊?他想到了一些传说,难道他们说考古的都没有什么好下场就是这个意思吗?

他又翻开了师爷的文章,继续看了起来,现在更加融会贯通了,包括对山海经的理解,许乐这次回去之后准备利用一个月的时间,将所有的华夏古典正史全部都要通读通背,这个必须是基础!

然后到今年底,陆陆续续的把华夏的杂史研究等全部都要通读通背,许乐在规划着这两年的事情,然后把这边的遗址都要看完,亚述学要学习完,最好去趟马其顿,然后自己走陆路穿越近之东、中之东直到远之东!

那两边的人越看越式兴奋,培忠张带着大家一边学习一边不断地补充着,最终生生的把许乐的文章给增加了将近五万字,最后大家更加兴奋起来,干脆给编纂成书起来,培忠张提议,今天晚上谁都不许睡觉都要一起参与写书,就连亚瑟也参与进来,有了亚瑟的参与,对欧洲文化熟悉,更是对照着进行研究,效果非凡!

而玛特那边则是不断的翻看着华夏的一些书籍带着人一起在不断的修修改改的,也弄成了两三万字的东西,后来玛特给培忠张打电话才知道他们都快变成二十万字的图书了,每个人分着章节去写,立刻来了兴奋点,提议干脆一切边成书吧,培忠张觉得非常有意义,就带着大家一起去了会议室,把他们的放在一起进行了重新分工写作,所有人都忙碌!

一本影响深远的用华夏古代文化理念和工具编纂的图书,即将对世界考古学产生重要意义的图书就这样即将出炉了!

但是,许乐却陷入了巨大的怒火之中!

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