利用双方都做着打斗准备的空闲时间，我们来说说这个女真族是怎么回事，为何争斗不止。
要说起这个女真族来，话有点长了。
大约是在唐朝的时候，在东北这疙瘩，有个名叫粟末靺鞨的民族，分为粟末靺鞨和黑水靺鞨，均臣服于高丽国，受高丽国的保护。
高丽国即现在的朝鲜，历史上被称呼为“高丽”。
唐太宗贞观十八年，李世民出兵征伐高丽。
高丽国见大唐来征，慌忙筹集兵力，以迎战唐朝军队。
当时，高丽国忙于和唐朝打仗，无暇顾及其他，粟末靺鞨趁机独立，建立了自己的渤海国。
粟末靺鞨脱离高丽独立建国，必然要遭到高丽国的征讨。为了借助大唐的力量抗衡高丽，粟末靺鞨建立的渤海国遂认唐朝做宗主国，它自己做唐朝的的藩属国。唐朝为了利用渤海国牵制高丽，唐太宗李世民加封渤海国首领大祚荣为渤海郡王，忽汗州都督府都督。
渤海国和唐朝的这种关系一直延续了十余代，将近二百年的时间。
渤海国政权在发展的过程中，创立了自己的文字、礼乐、官府制度，史称海东盛国，国力很强。
在粟末靺鞨首领大祚荣建立渤海国的时候，位于更北部粟末靺鞨另一分支的黑水靺鞨，仍然忠实于高丽国，认高丽国为宗主国，受高丽国的保护和指使。
当初唐太宗李世民派兵攻打高丽国的时候，黑水靺鞨也派出部落人马，帮着高丽国和唐朝军队打仗。
连高丽国都打不过唐朝，把个黑水靺鞨这么个部落算个啥？!
唐朝军队是正规的野战军，武器装备精良，兵多将广，战斗力强大。
黑水靺鞨的人马，除了马术比唐朝军队略强外，要说战斗力，基本上不在一个档次上，因为他们根本就没有像样的武器，使用的全是木棍、石簇。
见黑水靺鞨自不量力，胯下骑着马，手中掂着木棍，挎着石簇，就汹势势地帮助高丽人打仗来了，唐朝大将、平壤道行军大总管张亮大怒，命令部将道“众将听令，先把这帮不知天高地厚的原始人给我灭了再说！”
装备精良、训练有素的唐军受令，组成阵列，一阵冲杀，刀砍枪挑箭射，只杀得黑水靺鞨狼狈逃窜，死伤无数。
经过这一仗，没见过世面，不知道天高地厚的黑水靺鞨，终于知道自己的半斤八两了，不敢再臣服高丽国了，转而向唐朝军队投降，开始臣服于唐朝政权。
到唐玄宗李隆基时，唐朝在黑水地区设立了黑水都督府，由黑水靺鞨首领出任都督府都督，开始在大唐的统治下，实行民族自治。
李隆基后期，因专宠于杨贵妃，朝政日非，终于引发了安史之乱，国势转衰，对黑水靺鞨的管辖显得鞭长莫及。
黑水靺鞨趁机转投由粟末靺鞨建立的渤海国。
时间又过了百十年后，也就是到了辽太祖耶律阿保机在位的时候，正是契丹崛起之时，那耶律阿保机趁机挥师北上，一举灭掉了渤海国，将其改名东丹国，由其的大儿子耶律倍为国王。
渤海国被灭，远在黑山白水间的黑水靺鞨见势不妙，又转而臣服于契丹，并改族名为女真，受契丹统辖。
到了辽兴宗耶律宗真的时候，为了避耶律宗真名讳，就把女真的“真”字下两点给弄得找不着了；所以，有的史书上，又把“女真”记载为“女直”。
耶律德光改契丹国为辽国后，为了更好地限制女真人的发展，开始对女真族实行分而治之的统治政策。
耶律德光治下的辽国朝廷，把辽宁境内的女真族编入户籍，征收税赋，称作“熟女真”；而对辽宁以外，吉林、黑龙江及俄国远东地区的黑水靺鞨，只需给辽进贡，却不入户籍，将其称为生女真，任其自生自灭。
除此之外，辽国还在吉林境内建立了黄龙府，用来监督生女真，并在宁江州设立榷场，名义上是跟生女真做生意，实际上是贱买贵卖，甚至勒索。
辽国人将此称为“打女真”，主要目的就是不让女真获得发展，以免因女真强大而危及到自己的统治。
而女真人大多是游牧人群，自然也没有中原王朝那么发达的文明，只是逐水草而居，以族为群，过着游牧生活，因此对契丹人的盘剥，也只能听之任之。
也是因为游牧的原因，女真族除了部落酋长有固定的住址外，其他部众并没有固定的住址，今天在这里，明天又到了那里，走到哪里就驻扎在哪里，并将驻扎的地方视为自己的地盘。
由此一来，女真各部落之间，常常因为一小片草场、一处水源、一块林地、或是搅不清楚是谁打死的一只野兔子而大打出手，人脑子都能给打出狗脑子来，那个蛮横劲，没得说。
当然，打斗嘛，自然会有伤亡，偏游牧民族把此看做全族群的耻辱，一旦争斗一方有人员伤亡，对方就全族群找来报仇。
在中原王朝，一方的人杀死杀伤另一方的人，另一方的人会到衙门门前击鼓，叫做击鼓鸣冤，将对方告到衙门去，由衙门主持公道，做出判决，对杀死人者判处死刑，对杀伤人者判处劳役或充军。
女真并不懂得这么多的道道子，也没有专门给他们判定官司的衙门。
像这种情况，女真人怎么办？
好办！女真人实行的是最原始的一种办法，那就是你杀死我一个人，我就杀死你两个人；反过来，被杀死两个人的另一方，也照此办理，你杀死我两个人，我就杀死你四个人。
反正是不能让对方占便宜，也不能丢了自己的份儿。
读者诸君可想一想，那女真人本来就没多少人，如此杀来杀去也不是个事儿，他也杀不起呀，毕竟还得留下人来繁衍后代，好在偌大的草原上放牧不是？
所以，女真各部落的头领，都为不停地去复仇，去杀死对方的人，反过来又被对方杀死自己的人，自己再去杀死对方的人，如此这番、没完没了的事情，给搞得疲惫不堪，烦不胜烦。
现在，完颜冒得面临的就是这样一种情况。
在女真人纠缠不休，打斗不止的这个时候，从高丽国来了一个人，来到了完颜部落。
这个高丽国来的人，已经有六十多岁了，看上去头发已经花白，满脸的皱纹，像是西北黄土高原上纵横交错的沟壑一样，干枯荒蛮。
但是，这个从高丽国来的人，年纪虽然大了，六十了，但人却长得高大，看上去精神饱满，每日里驾着小船，嘴里唱着“花儿河水长又长，清澈的水里游着欢乐的鱼。绿水载白帆，两岸花万朵。拱桥跨南北，游龙如穿梭……”老头一边唱着歌儿，一边把渔网撒入河中，心情欢快地飘荡在花儿河上，靠打鱼养活自己，一天到晚无忧无虑，活得潇洒安逸。
这个人就是我们前面说过的那个函普。
函普自来到女真完颜部落后，就发现了女真人常为了一些鸡毛蒜皮的事情纠缠不休，打斗不止，且没有办法处理好这个事情。
这个情况让函普发现了在完颜部落立稳脚跟的窍门，那就是在最关键、最需要的时候，由自己去出面，从根子上解决女真人纠缠不休，打斗不止的老大难问题。
函普知道，这需要智慧，而自己什么都缺，包括缺个和自己一起过日子女人，但唯一不缺的，还就是满脑子的智慧。
函普想着用自己的智慧来解决这个问题，以实现自己落足女真族完颜部落的目的。
为了解决这个问题，函普常常彻夜不眠，处心积虑，琢磨着解决问题的办法。
功夫不负有心人，办法终于被煞费苦心的函普给想出来了。
函普想到的办法就是先去亲近女真各部落的人，让他们知道自己是个有德行的人，以便在关键的时候，在最需要的时候，让女真人像刘备三请诸葛亮一般地恭请自己出面，到那时候，自己说话就有了分量了。
所以，自那时起，每日打完鱼，吃过晚饭，或闲下来时，函普便四处逛女真人的房屋、帐篷，去和女真人唠闲嗑。
函普从高丽国来，乃是见过世面的人。在女真这片土地上，函普绝对算得上是经多识广的人。如果说女真人都会算术了；那么，函普老头就等于是连高等数学都会了。那女真人又没见过世面，平日里连百十里远的门都没出过，哪里知道外面的世界有多精彩？！故此，听什么都觉得新鲜。
函普又是个极善谈的人，讲起故事来，娓娓道来，绘声绘色，场面性很强，能带给人极大地享受。
闲下来时，函普每到一家帐篷，都被女真人让至上座，一边吃着女真人的羊肉，喝着女真人的奶茶，一边摇动着自己的三寸不烂之舌，从天上到地上，从神仙到凡人，就是个神吹乱侃。满屋子女真人，全都是听乐呵的，只有函普气定神闲，一副成竹在胸的样子，手舞足蹈着，就云遮雾罩，口若悬河，高谈阔论，侃侃而谈起来，那个牛劲，似乎给他一挂鞭炮，他能把契丹的皇宫给炸了一样。函普说得一套一套的，语言诙谐幽默，妙语连珠，金句不断，极具感染力，惹得满屋子女真人哈哈大笑，兴奋的不行。
故此，完颜部落的女真人，都非常喜欢这个从高丽来的名叫函普的老头。
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