真的，梓星的担忧一点都不是多余。
在最初听到梓星喃喃自语，轮回心中暗暗嘲笑他“杞人忧天”。
然而，很快的“轮回”便被接下来的局面演变，狠狠吓了一大跳。
……
说老实话，一面巨大的铜镜，不可能有九色龙雕环绕的“神农鼎”威风、震撼人心。
那个昆仑镜的“镜灵”，似乎早意识到这样一个问题了，不曾保持本相，变幻成了一头朴实的青盼象。
只不过，青牛的样子起来有些憨傻。
“图灵”瞅了几眼“镜灵”，卦嘴硬的说道：“呸，这样一头呆傻之牛，用来搬运或许是把好手，真正放到战场上，战斗力我无限接近于零。”
“图灵”的嘲讽话音未落，“呆傻”的镜灵的欧额间，“啪”一声小裂开来，一个白色的小巧玲珑的虎头探了出来，朝着“图灵”一呲牙：“你给我闭嘴！没见识的东西！”
骂完之后，小巧虎头便又蛰伏，变成一块“浮雕”似的玩意，贴伏在大青牛的额头上，宛若刺青——这一弄，可就给呆呆的懦平添了几分“妖孽”的气息。
……
“天呀，那是啥东东啊！”女孩们条件反射怪叫一声。
“轮回”这回算是死心塌地的相信梓星之前的猜测有道理了。它听到女孩们的怪叫，又忍不住卖弄似的给她们“扫盲”道：“那应该就是‘白虎之琥’的‘琥灵’了！传说中，这‘白虎之琥’跟‘昆仑镜’一同被关押漫长的岁月。相互的友谊十分牢固！”
女孩们听了，心中大不敬的暗暗嘀咕：“我是‘基情’十分牢固才对吧！”
那“镜灵”也听到了“轮回”的话语，抬头朝着它“憨”然一笑：“你倒是有些见识。”
……
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“斧灵”一口气便招来了三个助拳的“神兵之灵”。
这使得梓星阵营的“压力”陡然大增。
仔细分析，那“鼎灵”、“镜灵”都属于脑子一根筋、认死理的家伙。
它们无惧“善女娲”的威名。执意出面助阵“斧灵”，中途退缩的可能性便很小。
同理，那“琥灵”尽管起来像个“多智近妖”的家伙，但它就认准了“镜灵”，愿共同进退，也不大可能半途而废。
女孩们越是分析，越是丧气∧里很是怪起“善女娲”压不住阵脚△自拥有“圣人”名头，几个“神器之灵”抱团。就敢于挑战她的权威！
心中怨念极大，话语中便难免带出一些这方面的意思来了。
听得“善女娲”心中很不爽。
她怒道：“你们嘀嘀咕咕什么呢？！这家伙能找到一批‘神器之灵’来助阵，隐含谈判不谐就动用多件神兵压服咱们的意思——难道我就不能请动‘神兵之灵’来助阵？难道我在修真界数十万载的关系，会比不上它们这些过着东躲西藏日子的家伙？！！”
器灵女孩们眼睛一亮。忙问：“善姐姐，你也能召来四个神兵之灵助阵？”
那边，“斧灵”也被善女娲揭短的“过着逃亡日子”的话儿激怒了。
自打靠山“盘古巨巨”失踪之后，它们没了后台只能低调再低调，这本已是一桩恨事n它们心中永远的痛。可恼女娲竟然还毫不客气的揭它们的“伤疤”！！！
就算是“圣人”，就算是它们主人的朋友，也不能这么欺负人嘛。
于是“斧灵号”也冷冷的反唇相讥：“你能请来‘神兵之灵’助阵，那咱们可要拭目以待。”
女孩们也连连催促：“善姐姐灵算一个了。你需要再请来三个‘神兵之灵’，就能跟对手打平。算是旗鼓相当了。赶紧！赶紧！”
“善女娲”赌上了这口气。也懒得说废话了。
只见她明眸微瞑，一双纤纤玉手。接连作出了一系列的古怪的手印，似在召唤着什么……
蓦然，善女娲眼睛“霍”然张开，红唇中轻吐出五个字：“现身吧，壶仙！”
“轮回”没听仔细，心中疑惑：“‘狐仙’算什么神兵之灵？”
话音未落，随即便见到“善女娲”头顶之上，出现了一个小巧玲珑的青铜制造的式样古朴的小壶。
那壶的个头，比梓星前世常用的“热水瓶”还稍微小上一些≤之一句话，上去并不怎么起眼啊。
但“斧灵”等一伙神兵之灵，个个都是有见识的。（它们跟其它“器灵”打了那么久的交道，就算不认识其它的六界之物，也不可能不认识“同类”啊。）
小巧的青铜壶一出现，“斧灵”们的脸色不由得微微一变。
“不愧是圣人的传承者啊，手里还是拿得出一些好玩意的。”斧灵号朝着善女娲点了点头：“原来是‘炼妖壶’啊。早该想到女娲圣人应该有这样一件宝物。除了《山河社稷图》，这炼妖壶应该是你制造的名气最大的一件‘神兵’了！！！”
梓星听到“斧灵号”自语的话，这才恍然：原来那就是传说中名头不小的“炼妖壶”啊。
炼妖壶，又名“九黎壶”，乃上古异宝之一，拥有不可思议的力量。
据说，它能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。
炼妖壶内部，有着奇异之空间。空间之大。似能将天地收纳于内。相传此“炼妖壶”曾为九黎族酋长蚩尤所拥有。
另据传说，女娲创造苍穹各生命，却又发觉本性大多凶猛残暴。为了不破坏天地太极均势，便铸造一能净化凶残之气的青铜壶←藉壶之炼化，将过于残暴之妖、兽、魔物等升华，以维持大地之和谐。（咳咳，在有名的日漫《圣斗士》中，雅典娜用以收取、封印乎波塞冬灵魂的宝壶，大概就是以“炼妖壶”为原型虚构的。）
有一种说法，称女娲乃东方混沌之气所化。与她一时代的修真强者，有开天时西方混沌之气所化的人兽豹身的西王母。合称东西二母（商朝时就有明确记载祭祀）。
女娲制造“炼妖壶”是很偶然很随意的一件事。此壶诞生之后，就被圣人女娲当作“寿礼”送给了好友西王母。
因此从广义来说，只要法力足够，便可以熟练掌握炼妖壶。便可以正确使用炼妖壶来进行收妖，炼化妖物↓力，正是“炼妖壶”不断变强升级的源动力↓因为妖力充盈，炼妖壶中世界，方可达到一个相对稳定的状态。
“炼妖壶”虽为圣人女娲所造。但它很早就离开了主人，也没有“西王母”的宫殿中呆太久，便在六界中独自闯荡、修行。
因此，“炼妖壶”的强大。跟“圣人女娲”其实并不存在太大关连。
“炼妖壶”不像《山河社稷图》，从主人那里获取了太多太多的修炼资源。如果说“山河图”属于命好的修真贵族。那“炼妖壶”便是“自学成才”类型的修真平民。
不过呢，因为有了上述的渊源。在“善女娲”提出要求的情况下，它是愿意被召唤过来，助昔日的旧主上战场——能做到这一步，算是很够意思了。
梓星所知道的，却是一个“游戏版本”的“炼妖壶”。（前世宅在家里玩了太多太多“仙侠游戏”的后遗症吧。）
炼妖壶中的天地，被称之为“壶中世界”♀世界住有一位自神话时代起，便负责治理此一世界之仙人——壶中仙。
“壶中仙”消缔造一个人族与妖魔和平共存之新世界，因此一度采取激烈手段，企图让它所支配之壶中世界与轩辕界彼此融合，但此一计划遭到挫败，随之破灭。它本人也被轩辕剑封印了数千年。
到了战国时代，墨家弟子辅子彻无意间解开了“壶中仙”身上之封印，让它恢复自由。
“壶中仙”立刻夺回被蜀捎所拥有的炼妖壶。然而由于“壶中仙”始终未能忘怀自己昔日融合人魔世界之宏愿，因而再次触发一场惊天动地的战争……
总之，这家伙就是个“祸根”，貌似它在哪里出现，哪里就会跟“和平”无缘，战乱频发。（跟柯南走到哪里，配角就死到哪里的情况，有一拼。）
……
“壶仙”现身之后，当然也不好一直悬浮在旧主的头顶上。那是很失礼的一种姿式。
它缓缓的降落到了“善女娲”的身后，“轮回”的身旁。
“轮回”就近观察它时，发现这家伙已经幻化成了一个苍发老者的涅。
只不过，这个老头腆着个“肥企鹅”似的大肚子，外貌可就跟“仙风道骨”不太沾边了。
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“善女娲”已经把自己亲手弄出来的两件“神兵之灵”——“图灵”和“壶仙”，都召唤出来了。
接下来，再要接“神兵之灵”来助阵，就没那么轻易了。
毕竟她已经没有自己的“班底”可供支使了。
这一次对手是“有备而来”，而她则是“临阵磨枪”、“仓促应战”，自然不能像对手那般，显得从容不迫。
“善女娲”考虑再三，接下来决定召来她兄长伏羲的“琴灵”助阵。
伏羲琴，乃是女娲的哥哥“伏羲”以玉石和天丝所制成之乐器。
此琴泛着白色光泽，其琴音能使人心感到宁静祥和。拥有能够支配万物心灵之神力。
战胜蚩尤后，上古神器落入人间，其中伏羲琴被“敦煌千佛”所保管。
尽管“伏羲琴”不是神器之首，但其能够操控心灵的力量‘分独特，受人青睐（怀着阴暗心理及目的的人类真多啊！）
许多修真界到处寻找伏羲琴，据说此琴已经流落到人界了啊。但大多数人无功而返。
敦煌千佛，为了不让伏羲琴落入企图夺琴以成就野心的人手中，便依靠它能够支配万物心灵的力量，诛杀了n多贪婪者——所有前来寻找伏羲琴人都会因精神崩溃，大脑剧痛而死。
到了春秋时期，“七曜使者”为复活慕容诗∫来伏羲琴，放入天女白玉轮中÷后，没有交代石与琴的去向。
三国时期，笙仙子找来伏羲琴。抹去了世人心中关于飞羽部队的记忆……
为了封印天之痕，宇文拓将伏羲琴从敦煌取出，列成“失却之阵”。成功封印天之痕后，“古月圣”将大隋郡主，即西方女魔将——独孤宁珂的灵魂、入伏羲琴中。
为了净化她的灵魂以完成她的愿望，“伏羲琴”由宇文拓带往西方，自此不知去向……
许多修真者都开了：神兵这玩意儿，天性不愿受到束缚、向往自由。因此±人往往只能拥有“神兵”一时，不可能拥有它一世。
像这“伏羲琴”。更换主人的频率，比90后小女生换情人还要换得勤。
因此△为头脑清醒的修真者，其实拥有“伏羲琴”，远不如拥有一部《伏琴心法》。
距离战胜蚩尤将近千年的时间里，偶尔会有高人得到伏羲琴后，以琴音为媒介悟出那样一种“伏琴心法”，但是真的对于上古神器“伏羲琴”来说，其本身的技能是不会那么容易就可以被别人领悟出来的……
首先，从功能上来，二者都是能够操控心灵的。
所不同的是，伏羲琴可以净化人心，这点《伏琴心法》是无法做到的；
其次，伏羲琴的琴音可以直接作为武器进行攻击，但《伏琴心法》对于被操控的人来说是没有直接伤害的，由此来，伏琴心法和伏羲琴并不是同一个概念。
但如果学得了“伏琴心法”之后，再找一把质量好些神琴作为武器，杀伤力也不容小觑啊。
……
另外，源于伏羲琴的伏琴心法，在上古神器的力量面前会失去作用（轩辕剑解封后，《伏琴心法》无法控制由轩辕剑保护的主角一行人；土曜使者为了抵抗伏琴心法，将金曜使者的轩辕剑带在身边）。
由此可见，伏琴心法，仅是一种功法，其力量远不及上古神器。必须融会贯通之后，再找到一件趁手的古琴，方可将其威力发挥得淋漓尽致！
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被“善女娲”召唤来的“伏羲琴”，变幻成了一名外表起来柔柔弱弱的宫装女子。
静静的站在“善女娲”身旁，倒像她的一位可爱的小妹。
……
“善女娲”接连召出了“图灵”、“壶仙”、“琴灵”这三个“神兵之灵”助阵。差不多已经到了她的极限了。
不过，有这三者压阵，器灵女孩们彻底的“军心大定”了。
拿眼睛去瞅“斧灵号”，倒不出有什么慌乱的表情。
它依旧显得淡定无比，像是还有无数“底牌”没有打出来似的，稳坐钓鱼船。
它忽然向“善女娲”开口说道：“不愧是圣人的传承者啊，底蕴确实深厚。嗯，你已经召唤出三个‘神兵之灵’了，估计再召一个，咱们就打平手了。我想你接下来会召‘女娲石’，对不对？快让‘石灵’现身吧……我还有其它的同伴等着要登场呢……”
听了这家伙的话儿，女孩们心中齐齐一惊：这家伙，果然还有后手。
同时，女孩们也猜测“善女娲”接下来会召出“女娲石”之灵。
女娲石的来历，估计身为人类，都耳熟能详了。
女娲捏土造人，炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民敬仰。
相传女娲一次大劫之后，需要沉睡数万载来恢复元气，曾将自己万年修为，贯注于一颗昔日补天所剩之“五彩玉石”上，让此石来调动远古大阵来保护她的安全——自此该灵石就具有特别之力。
……
但，这个传说与事实有落差。
“善女娲”可以很肯定的说一句：那不是真事！
“善女娲”和梓星都最清楚了：那块用剩下的“五彩补天石”，在钱塘关初次邂逅之际，便被善女娲送给梓星当见面礼了——哪里成为了“神石”呢？
“圣人女娲”哪里有那么多的余力浪费在一块石头上呢？
《山河社稷图》及“炼妖壶”这两样神兵就知道了：一个的强大靠“信仰之力”，一个的强大靠“妖力”，都没女娲什么事儿。
谣言害死人啊……
难道就这样认输了吗？
梓星一时暗暗的在心里埋怨“善女娲”太懒惰，有那么好的“五彩补天石”材料，不拿去炼制神兵！
一时又联想到，等一会很可能要“斧灵”那家伙得意洋洋的涅儿——顿时就像生吞了一肚子的苍蝇，恶心透了！！！
怎么办！？怎么办！？怎么办！？怎么办！？怎么办！？怎么办！？怎么办！？怎么办！？……
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