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第八百一十九章 祖山之上 叩首求法(1 / 1)

走阴夜话之打更人第八百一十九章祖山之上叩首求法

此言一出,空桑浑身一颤,他下意识的抓住征老板的衣袖,声音里带着一丝颤抖和哀求之色:

“老板,你真的有办法!”

“我……我什么代价都可以付,我求求你帮帮我好不好!”

“哪怕……哪怕是,让我重新听你的吩咐,都可以!”

征老板轻轻一叹:“傻小子。”

“自始至终,我都没生过你的气。”

“诚然,对于你的人生,我原本有着一些规划。这些规划,和天女翡,和乘黄,都有所不同。”

“但是……你能脱离我们,走出自己的选择,那是最好的。”

“至于复活之法,我没有具体的方法。”

“但是,你有。”

说着,征老板指向了空桑:“不过我要先说明,起死回生,并不是毫无代价的将死人复活。”

“首先,你一定会被收走相当的代价,这是第一点。”

“其次,就如同邓海,亦或者是龚鑫一样,他们某种情况下,都是突破了人类寿命的极限。”

“只不过,一个变成了刀魂一样的存在,苟延残喘。”

“一个,则是利用仵作的绝学,给自己不断更换全身所有的器官和血肉。”

“前者需要相当的毅力,后者需要深厚的知识。”

“我说的,就是这种。”

空桑的表情看上去有些茫然。

他当然知道,要复活赵悦呈,不是那么轻而易举的事情。

就算是自己愿意付出代价,安魂咒也根本做不到让死者复活。

当初,肖琳从旱魃变成人,用安魂咒也不过只是短短几天光阴而已。

“具体的方法,不是我不说,而是我也不知道。”

“这是只有你,走阴十部最为核心的打更人,自己才能领悟出来的。”

“但是……我可以给你一个提示。”

说着,征老板看向胡文俊:“你可以将空桑传送到祖山之处。”

“至于你们其他人,可以先在成都等候。”

“空桑此去,时间应该不会太久。”

“你们可以先帮助青羊宫、大慈寺他们,稳定好川军士兵们的魂魄。”

“不说化解他们身上的戾气,但是,最起码不能再让他们的情况严重下去。”

“我想这几日,应该也会有人,陆陆续续来到这里,希望可以见到……分别已久的亲人。”

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“有你们在,应该也能更好的控制局面。”

空桑点点头,众人自然也没有意见。

旋即,空桑吃力的将赵悦呈的身体背在身上:“大姐,让我去祖山吧。”

胡文俊却道:“你伤势不轻,先疗伤。”

空桑执拗的摇了摇头:“不!先让大呈子复活才行!”

胡文俊轻轻一叹,也不再多劝什么。

虽然,她自己的身体也还没有复原,但还是施展出了奇门遁甲之法。

顷刻间,一道八卦圆盘出现在脚下。

空桑带着赵悦呈,进入圆盘之内,看着一众伙伴,眼神逐渐坚定起来!

民国的历史,让他们彼此之间,已经多了一层羁绊。

这层羁绊,也注定了走阴十部,不会再如同以前一样,各扫门前雪。

也不会再出现,与打更人无关之事下,众人其余人的生死漠不关心的情况。

光芒逐渐刺眼起来,众人没有说话,但是眼神中,都带着一丝祈愿。

旋即,空桑、赵悦呈、胡文俊,便消失在了成都之中。

……

再度来到上京九环之外的祖山上,虽说是白天,但因为祖山树林成群,加之此地地脉特殊,所以显得阴气极重。

胡文俊站在一旁,嘱咐道:

“空桑,我就先走了。如果成功了,你就电话联系我。”

“不过……说句不该说的话。”

“如果最后,还是没有找到应对之法,那就是天意如此。”

“横竖在这件事情上,你已经尽力,不要过于苛责自己。”

“否则的话,心魔一起,便会万劫不复!”

“我的师妹花无常……便是如此!”

空桑郑重地点了点头:“大姐,多谢!”

胡文俊以奇门遁甲离开之后,空桑背着赵悦呈,一步一步,走到了祖山的核心位置。

空桑小心翼翼的,将赵悦呈的身体放在地上之后,取出了打更锣。

“铛!”

镇魂之音,环绕在整个祖山之上。

空桑微微仰起头,对着正东之位,凝声道:

“凄魂状告,闻我声来。”

“走阴十部,第九十九代打更人,空桑,恳请祖山显现!”

说着,空桑“噗通”一声跪了下来,朝着正东方位,重重地磕了三个响头。

片刻之下,祖山产生一丝微弱的震动。

紧接着,那走阴十部之祭坛,浮现而起。

空桑环顾一圈,发现代表刽子手的雕像,比较其它雕像来看,已经变得灰白。

显然,情况很不妙。

毕竟,刽子手真正的传承之法是什么,只有邓海知道。

但是,邓海已经死了。

同时,这凄惨的杀师继承之法,也随着赵悦呈身死,而烟消云散。

所以,严格来说,走阴十部,已经缺了一部。

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“啪!”

刽子手的石雕,已经开始出现一抹裂痕。

空桑眉心一跳,不敢再耽搁下去。

他只能以打更人传统的祭祀之法,作为开局。

首先,空桑在四边燃起了点点烛光,同时,更以青铜盆加上纸钱元宝,作为供品。

伴随一阵阴风拂过,火盆之内的之前,瞬息化作飞灰消散。

空桑连忙说道:

“今日,走阴十部之刽子手赵悦呈,为护同道,为护成都百姓,毅然决然,牺牲自己。”

“祖山若有灵,恳请降下法门,让我一窥起死回生之法!”

“打更人愿以任何代价,作为交换!”

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说着,空桑朝着火盆前,又是重重磕了下去。

然而这一次,三个响头磕完之后,祖山却没有任何反应。

空桑深吸一口气,似乎早就料到,不会那么顺利。

再度喊道:

“今日,走阴十部之刽子手,赵悦呈,为护同道,为护成都百姓,毅然决然,牺牲自己!”

“刽子手生前……恶果不少,手中人命亦是不少!”

“但,一切根源,皆在于第一代刽子手邓海,于鬼头大刀之中,恶意引导!”

“赵悦呈虽有错,却非根源之祸!”

“此番,赵悦呈从心而死,变相救了成都,救了龙脉,救了川军英魂!”

“如此,功过相抵,对于生前戕害之人,恩泯仇消!”

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“祖山若有灵,恳请降下法门,让我一窥起死回生之法!”

“打更人愿以任何代价,作为交换!”

这一刻,空桑朝着火盆再度磕了下去。

又是三个响头之后,空桑的额头已经有些破开。

当他发现,四周已经没有动静之时,顿时牙齿一咬,继续磕头:

“请祖山成全!”

“请祖山成全!”

“请祖山成全!”

空桑一个接一个,磕的额头上血迹斑斑,磕的皮肉溃烂。

不过片刻,空桑忽然面露痛苦之色,一口鲜血,不慎吐在了火盆之上。

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神图绘卷内的伴生鬼灵们,纷纷浮现出来。

众鬼皆是露出一丝心疼之色,想要将空桑搀扶起来。

云鹤先生轻叹道:“空桑,起死回生之法,从来都不容易。”

“也许……正如风水师所言,真的没有办法。”

“亦或者,这就是祖山的意思。”

空桑却执拗的挣脱众人,红着眼眶,说道:

“不行!”

“赵悦呈本来不用死的!”

“他的道行,哪怕是承受金币的反噬,都未尝不可!”

“如果不是民国时期的我,以阴山禁术进行布局,也不会害到他!”

“我欠他的!”

“我要还!”

“我要他活生生的站在我面前!”

说着,空桑不顾伴生鬼灵的劝阻,再度磕起了头。

祖山本就是一座没有开发的山峦。

这祭坛虽然有模有样,但地基也十分粗糙。

不过五六分钟的时间,空桑已经磕的满脸的血迹!

一众伴生鬼灵站在空桑身后,眼见他执拗如此,终于:

“罢了。”

云鹤先生最先上前一步,竟是来到空桑身后,也遥遥跪了下来。学着空桑,开始磕头。

旋即,刘龟年也走到了云鹤先生的面前,披风一扬,双膝跪地。

这一刻,祖山忽然出现一丝幽幽鹿鸣之声。

但是……这里是上京,根本不应该有鹿鸣才对,难道……

念及至此,空桑仿佛看到了一丝希望,磕头的频率更快,力道也更重了!

“请祖山成全!”

“请祖山成全!”

“请祖山成全!”

眼见鹿鸣之声,由远至近。

周辉、夏婉、杨宇、汪酉潮也纷纷上前。

旋即,王婵也来到鬼灵旁边,纷纷跪下,开始磕头。

狄瑢和狄弛冷哼一声,带着一丝不情愿的,也跪了下来。

“让老娘跪下,这还是开天辟地头一遭了!”

“嘿嘿……”

随着狄瑢和狄弛下跪之后。

整个祭坛,似乎开始产生了不一样的变化。

一时间,一种说不出的清瑞云气,徐徐而落,将整个祭坛都包裹起来。

明明是晴空万里,这一刻,却仿佛回到了清晨之时。

甚至于,众人还能闻到一阵,只有清晨出门,才能闻到的泥土香味。

那种特有的潮湿气味下,一阵鹿蹄声,徐徐传入耳朵当中。

“嗒……”

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当最后一声落下之后,空桑浑身一颤,带着一丝期盼的抬头看去。

眼前,是一只看上去很普通的鹿。

但是鹿的双角,竟然比一般鹿角大上数倍不止。就连其皮毛,隐隐看去,似也有琉璃光泽一般。

鹿双眼看着空桑,仿佛是通了人性一般,逐渐走到了他的面前。

鹿角轻轻勾了勾空桑的衣服。

空桑浑身一颤:“你……你是让我跟你走,是吗?”

鹿微微歪着头,片刻之后,又点了点头。

空桑大喜过望,连忙背起赵悦呈。

伴生鬼灵们紧随其后,随着这突然出现的神鹿,行走在满目云气之内。

片刻之后,一阵莫名的芳香传来。

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云气中,空桑死死盯着神鹿的身体,不敢有丝毫的偏移,就怕跟丢了祂。

也不知是过了多久,空桑只觉得,走的双腿酸痛的时候,眼前的云气,骤然消散。

映入眼帘的,是一望无际的草原。

草原之上,满目所见,有着零零星星的房子。

可最为怪异的是,在这些房子前,互相交流,互相攀谈的人,其着装和神态,都是天差地别。

有的明显是古人,而且从服装的形制来看,从商周、先秦、汉唐、宋元都有!

有的,则穿着民国时期的长衫、旗袍。

还有的,则是现代人的服装,十分潮流。

但最重要的人,这些人,无一例外,身上都萦绕着一种十分特殊的气息!

似活人……又似乎是……死人?

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就在此时,刘龟年忽然注意到了旁边的石碑,不禁道:

“空桑,你看那个。”

空桑顺着方向看去,只见那石碑之上,赫然写着三个大字——中阴界!

作者题外话】:小科普:

“中阴”这个概念,来自于佛教,又叫作“中阴身”。

乃是从人死亡之后,到轮回转世的这四十九天当中,所身处的一个特殊时间节点。

一般来说,在佛教来看,中阴是有三个阶段的。

临终中阴,法性中阴,轮回中阴。

比如一个人,是因为车祸去世。

那么,在临终中阴这个阶段,他会逐渐重复这个车祸的过程。

紧接着,死者感受到愤怒、怨恨、凄惨,甚至看到四周生人的喜怒哀乐,这里就是法性中阴。

最后,就是可以开始投胎,寻找投胎之身,到成功投胎的这个过程,叫作轮回中阴。

佛教认为,在这四十九天内,死者会经历这三个过程。

如果在四十九天内,进行法事,就能给死者带来好处。

死者,就有可能在中阴阶段,得到解脱,也就是摆脱轮回,登临极乐。

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