如果根据张斐的法制之法论来说，那么法家之法就是超级集权，就是由君主一人说了算，不允许一丝的忤逆。
而儒家之法，就是多了“德”治，在“法”的层面，大家是不平等的，伴随的就是，在“德”的层面大家也是不平等的，谁最大，德行就理应最高，故此他们往往要求皇帝做出表率。
这其实也是限制皇帝的一种方
《北宋大法官》第三百五十二章三足鼎立
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如果根据张斐的法制之法论来说，那么法家之法就是超级集权，就是由君主一人说了算，不允许一丝的忤逆。
而儒家之法，就是多了“德”治，在“法”的层面，大家是不平等的，伴随的就是，在“德”的层面大家也是不平等的，谁最大，德行就理应最高，故此他们往往要求皇帝做出表率。
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