.第三百章新的社会
1929年五月，温热的阳光尽情挥洒在南方的土地上，战争带来的创伤正在愈合，平静和忙碌又再次成为了人民的生活主轴。
这个时代的中国民众，总有着让人惊叹的心理素质，或者说这种让人叹息不已的满目和忍耐。
盛夏的天气，烈火般的阳光，扫尽清晨晶莹的露珠，统御着粤桂两省一直到黄昏后，这样的沉重闷人，的确是让人非常不适。两广的气候，就是如此，既让人羡慕，也叫人无奈。
人们在这种的压迫下，懒洋洋的像是失去了活跃的生命力，尤其午后那更是可怕的蒸闷；马路上躺着的小石块发出孜孜的响声，和炙人脚心的灼热。
在这个时候，郊外的一所小园子里，垂了头的蝴蝶兰和带着醺醉的红色的小玫瑰，都为了那吓人的光和热露出倦怠的姿态来，只有那些深藏叶蔓中的金银藤，却开得十分茂盛。
一位容姿艳丽的美妇人，穿梭于夏天的闷风，从花丛中缓缓而时，便把那些浓厚的药香，吹进对着院子开着的门里来。
“夫人，家主已经回来了，正在来这里的路上。”一个年轻秀丽的女仆，穿着精巧的褶裙，在张茵茵跟前款身行李，细声说着。
“是吗？”原本淡然恬静的星眸之中，秋波流转，浮起了满是期盼和愉悦的微光。得知钟泱要来，她也急忙起身整理梳妆，并且让仆人准备好迎接的事宜。
女为悦己者容，聪明的女子，总知道该如何小心翼翼的经营自己的情感，并且为之付出。如果一味索取，迟早会让人厌烦，但若不知争取，其实也是无趣。
“茵茵。”
不一会儿，钟泱便来到了院子里，搂着妻子纤细的腰肢，态度亲昵。见及如此，下人们也都是识趣，不敢打扰，全都起身告退，远远站着，等候传唤。
花园并不宽敞，反倒是以小巧精致的风格为主旨，在田庄的后面，开辟的一处空地。有喷泉，花圃，长木椅和秋千。每逢夏春之际，院子里盛开百花，争相竞艳，使人满喜欢喜。
“泱，外面现在到底怎么回事？关于物价管制和配额消费的事情，穿的沸沸扬扬的，是不是真的因为战争而在财政上出了大问题？”
钟泱的外衣早已换下，现在身上穿着干爽的丝质青袍，目光含笑，看着妻子一脸担忧的模样，轻笑道：“怎么，是岳父大人找你来问的吧？”
钟泱不是政府首脑，手里的产业也是私人所有，所以对于妻子的提问并不避讳。家里也没有女人不得干政的规矩，很多时候，一些事情钟泱还是经常与妻子商量的。
“也不全是，我哥的确来找过我，而且估计父亲也是有着这个意思。但我作为妻子，自然也是担心的，华联的财政是不是真的出了什么问题？”出嫁随夫，张茵茵自然知道该站在丈夫这边，口里虽然问着，但未必什么事情都回说给娘家知道，这点分寸她还是有的。
“上个月的产经联大会，岳父应该也出席了，其实物价管制和配额消费都是势在必行的。如今透露出去，也不过是先让民众知道，好有个心理准备。”
夫妻俩依偎在一起，就在长木椅上坐着，轻声说着这些话。下人都远远侯着，除非是大声呼喊，否则是听不到这里的话语的。
“整件事情，和政府的财政没有太大关系，巨额赤字的确存在，但主要问题还是计划经济结构的调整。我们初步的构想，就是扭转以市场供求为主导的经济运行模式，将之变成有计划的生产配额销售。”
经济学上的知识，张茵茵并不是太懂，不过道理多少也明白一些：“那是不是真的像电台通告里面说的，以后购买商品都要凭着票据才可以啊？”
这种事情，在华联的历史上，还真没出现过。而且与西方主流经济模式，也是大相径庭。要不是知道钟泱一直极力反对赤化，张茵茵还以为钟泱正在建设红门的神圣不朽之社会呢。
“对，自由市场的买卖，必然会被逐渐取消，整个社会实行相对严格的产品配给。不过这并不是物资短缺，正好相反，我们的物资和财富，都相对充裕。”
“那为何还要限制物资的供应呢？前阵子的报纸上，不是也有报社提出了自由市场的重要性嘛，里面提到了违反市场的生存法则必然会导致生产体系的僵化的观点。”
在学术领域，华联保持的是一种开放性的政策，无论对于政府声誉是好是坏，很多论点都可以报道。在宪法上，这种言论自由也是受到保护的，明文写于文本之中。
面对妻子的疑惑，钟泱也只好说出了自己的想法：“自由市场经济理论，其核心宗旨是让市场来决定哪些企业可以生存壮大，哪些只能衰落消亡。但这有一个过程，那就是资本在早期，市场供小于求，那就意味着产品必然能带来利润。”
见妻子一副认真聆听的模样，钟泱也是说得兴起：“过去的五年里，华联的几个大型集团，带动了一大批企业，生产出了产品，投放到市场之中，赚取了让人欣喜的利润。但问题随之而来，那就是扩大生产和市场饱和的问题，时至今日，早期的供不应求所带来的利润，已经到了尽头。”
“而且主要的问题在于，我们开发的许多产品，并不适合投放到市场当中。比如说性能优越的电子元件，甚至是初代的成品计算机，我们花费了大量的资源研究出了这样的产品，却不得不因为政治上的考虑封锁了这种产品进入市场的渠道。”
“你是说，我们家里用的电脑，也是属于不得投放市场的限制性商品吗？”虽然没怎么使用过，但对于家里一些奇奇怪怪的家电，张茵茵这个女主人还是很熟悉的。
“对，早期用于创造财富的几个主要产品，其实已经足以维持接下来的研究所需。如果继续推行市场经济，唯一的结果就是导致在技术研发领域的力量分散，对于华联而言，这是得不偿失。”
“好了，我已经回答了你的问题，接下来就让我们好好的吃午饭吧。”
“是的，我王陛下”搂着钟泱的臂膀，张茵茵调笑着说道，脸上满是幸福的甜腻滋味。
有很多事情，钟泱都没有和别人细说，并不是怕泄密，而是知道说了他们也无法理解。这些都是涉及人类文明整体观念的大局，并非一个简单的说明就能解释清楚的，在结果没有出来之前，说了反而更容易导致迷惑和犹豫。
其实后世的历史书，以及学术界，都对人类的文明作出了相当多的阐述，在细节上更是繁花似锦，无所不包。
但在钟泱看来，很多其实都是烟雾弹，或者说考虑到当权者的态度，在一些关键的节点上，都没有过多的深究，也不敢深究。
比如来自西方学术界的资本主义和计划主义两种经济理念，就长时间存在着各种争论，并且成为了治国思想的必然选择，非此即彼，别无他途。
真正要涉及本质，无非就是个资源分配比例和分配方式的差异。资源分配比例，就是你创造了多少价值，而你又能在这些价值中得到多少收益。
分配方式则指的是在整个社会的分配领域内，以什么作为基准。这个基准，在西方主流的经济体制内通常表现为货币，也就是说金钱成为了分配资源的最终标准，价高者得。
而苏俄则在嘛克死的指导下，在咧拧的带领下，用特权代替了货币，成为社会资源分配的根本法则。哪怕你有钱，也不一定能在市场上购买到想要的产品，这种方式与财阀占据主导权的西欧和北美，完全不一样。
所谓的资本主义自由市场经济，主要有两个主体，那就是老板和员工。一切的生产和消费活动，以及整个社会经济的运转模式，都是围绕着这两个群体在进行着。
老板经营企业，招聘员工，将收益所得分别用于扩大生产和进行技术研发。当然，这里的收益所得，是扣除了所需支付的工资。
而员工，则按照老板的要求，进行生产工作，创造价值，并且领取薪水。嘛克死将这种行为，称之为被剥削，站在员工的角度，这么说自然没错。
但站在老板的角度，这么说就很不现实了，如果真要用不带感情色彩的词语，那就必须使用“分配”这个字眼。
员工创造了价值，但被分配到手中的报酬，永远不可能和他所创造的价值持平。这种看似不公平的分配制度，其实是非常符合现实需要的。
站在社会整体角度来谈，员工和老板都是市场的消费群体，每个人同时也是市场的供应者。至于少数例外，则不在考虑范围之内，无论是那个时代，总有人不需要创造价值就可生存。
钟泱所居住的原来那个时代，曾有人认为大额度增加员工工资，就可以盘活一个地区市场，并且将经济循环激活，创造一个充满生机的自由市场。
但这种方法，先不说老板们愿不愿意，就说其可行性。
创造的价值是有限的，作为自由市场中的老板，肯定是最大化的追求利润，在分配行为中，最大限度的压缩员工的所得。
因为资本需要积累，才能将更多的收入用于生产规模的扩大，以及工艺技术的研发。如果员工所得到的收益比例增加了，那么就意味着老板的收益减少了，同样也意味着工厂有可能获得的资金投入，减少了。
如此往复，高工资就会导致市场活跃，但是工厂却力量疲乏，新技术的开发也越来越慢，其结果是在不断的市场竞争中，失去优势。
至于说分配比例的提升，增加了员工的收入，活跃了市场消费能力。或者说激发了员工的创造激情，大大提升了积极性，这些都是假设，而且也要看实际效果。
从文明的整体角度出发，员工是不会自愿将手里的钱拿出来，投入到技术领域的开发之中。哪怕有这样的特例，但在整个大势面前，没有太大意义。
而老板肯定会愿意追加投资，扩大生产和研发新技术，因为这个涉及到他的根本利益。哪怕有脑残的经营着将收益所得全部用于享受性消费，市场也会自动淘汰掉这样的无能者，剩下来的人，会不断推动科技向前进步，文明也在爆炸性的增长。
这是资本主义的发展道路，很有效，但问题也很大
首先一点，老板压低员工的分配额度，必然导致消费疲乏，盲目的扩大生产，也必然导致产能过剩。在自由经济体制里，经济危机就是这么诞生的，并且属于无解的死结。无论什么经济学家，无论花费几个人类纪元，在面对经济危机上，都是无能为力的。
因为老板的心态和经济所遵从的法则，决定了这种事情必然发生，不改变这样的结构，根本就是换汤不换药，最多也只能起着拖延和缓和的作用，该来的始终会来。
其次一点，那就是市场的选择，所谓市场的选择，其实就是人的消费趋向。这种趋向决定了产品的供求关系，也决定了在经济领域内企业的生死存亡。
产品符合需要，自然好卖，因此而拥有利润，然后是分配，追加投资，扩大生产，新产品的出现。可问题在于，这真的是对的吗？市场需求，人的需求，对于文明的继续发展，是正确的吗？
有时候，大多数人的选择是对的，但大多数时候，只有很少的人，他们的选择才是对的。
举个简单的例子，重工业的收益性价比，就低于轻工业和民用商品。比如说军火产业，更是一个典型的例子，军火产业的发展，其实是亏钱的。
别看军火商人各个赚得盆满钵满，实际上却是整个社会为之买单，并且还会导致一系列的产业屏障，阻挡着后来者的步伐。
就如同这个时间段的美国，或者说一百年之后也是一样，免费能源的研究为何迟迟没有获得突破性的进展？因为财阀需要用石油等矿物燃料控制世界，掠夺财富，撑起自己的事业。
在市场经济领域，决定技术研发方向的并非是对人类发展有没有用，而是这个技术是否能为老板带来财富。
钟泱想要建立的社会体制，可不是西方那种毫无道德约束的自由市场经济体制。如果一切都从经济利益出发，肯定会带来一些列严重的社会问题，对自然生态的开发，也将是一个可怕的灾难。
资本商人的眼中，可不会顾忌生态破坏会导致什么灾难，他们只会关注自己的钱袋子里面到底有多少存款。无限贪婪的本质，决定了他们的行动准则，只要有着让人心动的利益，没有什么是不能做的。
智能工厂里面的关于权限值这个设定，启发了钟泱，让他看到了一条向前的道路。没错，就是权限值，其实和计划主义经济中的供应票类似，有钱只是说你有能力购买，而不代表你有资格购买。
在产经联对华联的企业组织完成产业整合之后，权限值的市场导入也必将开始，到时候人们的工作，获得的将不仅仅是薪水，还有权限值。根据各自的工作对整个社会的贡献程度不同，设定出相应的权限获得标准。
为了建立起这个比货币体系复杂得多的消费机制，钟泱已经成立了一个专门的机构“人殿”，并且由多方联合参与，进行规则的制定和完善。古文会中，负责这件事的是解明宏，由他担任“人殿”的最高负责人“星主”。
不仅仅有舆论监督的职能，还有权限值的设定与完善，产经联和政府部门肯定也会派出相应的成员，加入人殿，对整个体系的设立和运作发出自己的声音。
权限值的设定非常复杂，但宗旨去很简单，凡是对文明的整体发展有利的，权限值就是正数，反之则为负数。一旦权限值清零，并且在规定时间内无法恢复到正数状态，那么就意味着被取消华联的公民资格。
这种惩罚是相当严重的，被取消资格的人，将会被整个华联的主体社会边缘化。许多公民权益也无法得到保护，只能活在整个社会的底层，直到你重新将权限值恢复到正数。不过在边缘化之后，这是一件非常困难的事情。
权限值的设定，是为了平衡老板和员工的分配关系，同时也是规划整个市场内部的企业竞争。如果任由市场本身的自由淘汰机制，正不正确姑且不论，资源的浪费肯定是必然的。并且对于社会的整体风气而言，也不是好事。
直到现在，才是钟泱真正按照心中所想，开始复兴华夏文明的未来之路。解决了市场经济和计划经济的矛盾，才能更好的为华夏的古老传承，留下一块合适的精神土壤。
这也将是一个全新的人类社会形态。。.。