第一千二百四十七章九口八法
海边的风景还是很不错的，而且不少有钱人都选择住在远离繁华市区的郊外，就是为了能够享受到宁静祥和的居住环境。
不过现在是冬日，所以来海边的人并不多。
常家有意拉拢自己，连飞逸也是心中有数，包括现在常士瑞正在转变的心态。
无论家里再有钱也好，常士瑞毕竟只是一个普通人，如此近距离的面对死亡和杀戮，明显是被连飞逸的手段给吓住了。
以前总是一副高高在上的样子，如今却有些惴惴不安，让连飞逸很是感慨。
随后是在常家用过午饭，连飞逸便向常子辉辞行，谢绝了对方的好意和挽留。
“伯父，下午我约好了朋友。”连飞逸没有说是约了张岳丘，但这种态度，已经让常子辉感受出他的不凡来。
不恃恩图报，如此不卑不亢，就证明了连飞逸内心的志向。
“不碍事。”常子辉不以为意的笑了笑，“以后有空常来坐坐，你和士瑞都是同学，更应该多多联络感情。”
“我知道了，伯父。”连飞逸作为晚辈，行礼之后，便起身告辞。
而后由管家和常士瑞一起送他到大门处，常士瑞犹豫了一下，还是站了出来说道，“以前的事情，很抱歉……”
这还是第一次看见常士瑞低头，连飞逸原本还以为，这个含着金钥匙出身的公子哥不会那么容易就放下之前的恩怨。
“没事，那么再见了。”
“让我送送你吧。”常士瑞见连飞逸露出微笑，不知为何看着对方觉得有些顺眼了。
“也好，一起来吧。”连飞逸并没有拒绝常士瑞意图和解的意思，而且这里距离市区很远，离着陈家就更远了，所以有人载自己一程，也是好事。
常士瑞见连飞逸答应，便笑着与之通行，他现在确实已经把连飞逸当作了朋友。
少年总是这样，很容易就讨厌一个人，也很容易就接纳一个人。
这一次，用的不是加长版的豪车，而是常士瑞自己的宝马车。家里为他配了司机，主要是每日接送他去学校，因为他之前都不怎么喜欢住宿。
坐在车的后座上，两人第一次开始有说有笑，仿佛忘记了往日的不愉快。
“飞逸，你的剑法在哪里学的？”
常士瑞两眼冒光，度过了最初的恐惧之后，就和许多孩子那样，对于“强大”总是有着憧憬和希翼。更何况，常士瑞本身也很喜欢武侠剑客这样的人。
心中响起被连飞逸杀死的那两人，常士瑞还是有些害怕，不过并不妨碍他崇拜强者。
“这个……”连飞逸当然不能把梦境世界的事情告诉他，所以就很只好扯出张岳丘这个挡箭牌，“我两个月前认识了一个朋友，是他教我的。”
连飞逸并没有说谎，除了《基础剑术》上的内容，实战剑法的精要都是张岳丘传授的。
“你说的是张岳丘！？”常士瑞一听，顿时来了兴致，“他在我们大连可是很出名啊，三年前就独自一人跑来陈家学习武艺，本来也算是宏立书院的学生，不过很少见他来上课，也就是挂着个名字。”
“他也是书院的学生吗？”。
这件事，连飞逸还真是不太清楚，张岳丘本人也没有说。
“算是吧，不过据说已经毕业了，不知道什么时候就回去考大学。”
在华夏联邦，大学没有历届还是往届这种说法，基本上想要入学，就只有两种方式。一是通过入学考试，分数达标；二是符合学校规定的入学条件，比如说在某些特殊领域取得一定的资格认证。
很多学生在读完高中之后都不会选择立即报考大学，而是先参加工作或者四处游历，增长见闻，然后才选择报考大学，读完四年的课程。
这种事情，连飞逸自己也是知道的，不过他还是打算直接报考大学。因为有着梦境世界，他比其他人多出了四倍的时间，不需要浪费时间去增加阅历了。
“对了，你的剑法，可以教我吗？”。常士瑞试探性的问着，他有些担心，连飞逸的剑法是不是什么不传之秘。
看着常士瑞那患得患失的着急样子，连飞逸就有些想笑，想了一会儿之后，才答应了，“没问题，不过习剑不是一件轻松的事情，你要做好准备。”
《基础剑术》本身并非什么很高明的秘籍，就如名字那样，是为了巩固剑手的基础而针对性编撰的。
里面包含了七十二种基本的剑术技巧，都是简单直接，符合人体力学，同时也是帮助练习着提高身体素质和反应能力。
这种知识不允许大规模公开传播，但一对一的传授，还是被允许的。但正如连飞逸所言，练习基础剑术并不是一件有趣的事情，如果你本身并不是真的喜欢剑术，那么就会感到枯燥，最后难以坚持。
别看今天早上连飞逸拔剑杀人非常轻巧，可实际上，这是整整两个月的练习结果。
如果算上梦境世界的时间，那可是整整十个月，几乎是一年的成果。
让身体慢慢熟悉了这些基本的剑法，融入记忆之中，如同内心难以遗忘的烙印，才能如此自然的使出这等精妙的技艺。
连飞逸自己就每天坚持挥剑三千次，这还只是在现实世界中所做的努力，梦境世界中另外有针对性的练习计划和目标。
到了陈家大宅，连飞逸并没有进去，而是领着常士瑞下车，一起步行前往一旁的山谷。张岳丘的小木屋，就在山谷里头，背靠一处石坡。
“抱歉，我来晚了。”
木屋没有上锁，径直通过客厅，连飞逸便在静室里看见了正在冥想的张岳丘。
盘腿静坐，双目微闭，气息绵长，双臂虚按横在腿上的长剑。虽然是背对着连飞逸，可张岳丘早就知道他来了，只是多出的一个杂乱的脚步声，让他不知是谁。
“你带人来了？”
“是的，他叫常士瑞，也想学剑。”连飞逸没有解释太多，和张岳丘在一起的时候，它的花语总是很简练。
两人之间，也确实是君子之交淡如水，无需太多的客套。
张岳丘结束了冥想，将气血和肌肉略微调整到正常状态，便站起身来，回头看向连飞逸，“你的剑呢？嗯，是血腥气，你杀人了？”
像张岳丘这样高明的剑士，连飞逸身上的气质转变，自然无法瞒过他的眼睛。
“是的，为了救人。”
“嗯，也好，剑不杀人，就没有意义了。”对于连飞逸杀了人，张岳丘却不太在意，这个世上，该死和不该死的人都太多了，这种事无关紧要。
与连飞逸说完，张岳丘又看向站在后边的常士瑞，仔细观察了一会儿，才摇摇头，“他的心智太过散乱，如果要学剑，恐怕要费不少功夫。”
无论是习武还是习剑，本质都要求修习者神凝气聚，而去除心中的杂念。
像常士瑞这样的心态和思想，想要习剑并不合适，用过时一点的话来讲，这叫做“没有资质”。
“我会认真学的！”常士瑞大声辩解着，好不容易鼓足勇气做一件事。虽然在心底，恐怕还是不愿意输给连飞逸太多。
“随你的便，不过我不会给你多少优待。”看在连飞逸的面子上，张岳丘还是认可了常士瑞，但他还是坚持着之前的看法。
“和我说说，你杀人的事。”
随后，连飞逸也讲述了一下今早上的遭遇，以及他临场对敌的经历。其实在梦境世界中，他就杀过人，当然对象是智脑系统模拟出来的逃犯，是一个系统任务，奖励的就是系统金币，有40枚。
不过对于连飞逸而言，最重要的其实还是那种对敌的技巧，以及克服杀人的心理障碍。
他本身也不是天性冷酷的人，要是没有这样的经验，说不定今天就要感到恶心和反胃了。对于习剑的武者而言，杀人始终是非常关键的一道门槛。
不杀人而成为武学大家的，历史上一个都没有，就算那些整日把武德挂在嘴边的宗师，也是成名之后才如此恬淡不争。
“临敌机变，你应该有很深的体悟了吧，毕竟这是你真正意义上的第一次杀人，就像是宝剑开了锋刃一样。”
张岳丘笑着说道，他当年第一次杀人的时候，也是感受到了许多的不同。那种凭着手中的力量，摧毁一个活生生的人命，带来的冲击感。
有些人会觉得恐惧，有些人会觉得不安，有些人会在心中产生负罪感，而更有甚者，从此之后沉迷于血腥的杀戮之中，堕入魔道。
但真正的剑士，必须心正而气和，用淡然的态度去面对这种事，否则就是走了旁门左道。
无论剑还是剑术，都只是工具，甚至连感情也是，被这些东西所迷失本心，就到不了更高的境界。
连飞逸镇定自若的神态举止，让张岳丘非常满意，认为他和自己一样，都是心中有着追求的强者，梦想比爱恨，更能让人懂得坚持。
“就剑术等级而言，基础阶段等于是让你大致明白有关剑术的技巧，初段就是让你熟练基本的剑法，并且懂得运用。可是唯有进入中段，你的剑术修习才算是真正的开始，因为在这个阶段中，你的剑法就要开始规范了。”
张岳丘指点着连飞逸，因为从复述的情节中，他听出了连飞逸在对敌的时候选择了一种非标准化的攻击模式，而非《基础剑术》上的套路。
“对敌的时候，固然要临机决断，顺势而为。”张岳丘先是认可了连飞逸的才能，但同时又提醒他，“可你要明白，招式和套路，并非毫无意义的。”
许多年轻人，在习武的时候，一旦小有所成，就讲究“无招胜有招”，这是非常愚蠢的。张岳丘不希望连飞逸因为这次的成功就得意忘形，结果断绝了往后的道路。
其实在梦境世界中，连飞逸就已经知道，要学习中国传统武术，最好去学习在民国初期时所出版的那批武术著作。
在那个年代，由于是乱世，武术没有受到统一的政权组织所压迫和扭曲，因此里面确有真东西。
而且很多是历代前辈几代人实战经验的总结，实非那些现在体育总局里那些学者想当然创编的所谓‘套路’可以比拟。
对此，连飞逸也是深表赞同。
连飞逸从两个时期的一些拳谱和剑谱的对照中，他就感觉出来，新的武术典籍不知源自什么现实和原理，其套路动作，也是不知其所云。
与之前的武术典籍，在实用价值上简直不可同日而语。
而关于古人学习武术的一般方法，在《基础剑术》中就有过介绍：“故武术亦有层次，初则求其熟记，次则求其动作敏捷。既敏捷矣，而身手眼步法，犹未尽善，必每式用一番心思，一一改正。”
“此则万不能敏捷者，洎形式上已改正，乃再求其敏捷。既能敏捷，更当求其用力得劲处，与御敌制敌之方，而剑术乃底于成。既忌间断，又忌越级。”。
而关于习剑的篇章，更是开门见山，“学剑固不能越级，然一经熟习，则起舞时意中目中，必须每剑皆具制人思想，寓有形于无形之中，对敌时乃不至于手忙脚乱。”
“练习与对敌有异。练习时必须按照剑路图，一步不可走乱，以正始基。至对敌时，又当随机变换。惟变换之法，亦必有道，仍是一丝不紊。”
“故武术家须懂得一‘快’字，方许妙才。上下式关联之妙，亦可于此等处证之。”
这些都是《基础剑术》中的内容，也是习武者要贯彻始终的核心思想，没有这种认知，学的就是花架子。
这正是张岳丘想对连飞逸阐述的，要认真学习剑术套路，先求姿势正确，动作熟练。这在术语上叫做“搭架子”了，只有骨架搭好了，才能进一步去思考丰满血肉筋膜。
然后进一步分析研究剑法作用，逐步摸索和掌握用劲的规律，这在术语上叫做“练架子”或“摸劲”。
当然，真正要做到“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”，那还得辅以剑术竞技。唯有实战，才可以磨砺一个人的武艺，让他明白真正的精髓和神韵。
原本还有些许得意的连飞逸，这时才醒悟过来，知道自己离真正的高手差得很远。
那三个壮汉，虽然是暴徒，比一般人还要凶恶。可说到底，还是不谙武艺的平民，要杀他们，易如反掌。
如果说是张岳丘在场，甚至不必杀人，就可以轻易制服对方。
连飞逸之所以出手就是格杀，正是说明了他底气不足，害怕对方反应过来，形成合击的阵势。以他现在半吊子的剑术，还真是未必能打得过。
一对一稳胜，不代表一对三也是如此，很多时候，生死就在那一点点的差别之中。
比如说连飞逸，一旦同时面对两个或以上的对手，就未免有些不知所措。要不是一开始就出手杀掉对方一人，震慑了其余匪徒，还真是搞不定。
说完，张岳丘也站起身来，从剑鞘中拔出了他的长剑，给连飞逸进行示范。
“这些都是《剑术基础》中的内容，你不要轻视。”一招连着一招，张岳丘一边比划，一边为连飞逸讲解，而常士瑞则在一旁听得如痴如醉。
因剑法从来不容易练成，所以很少人知道剑有九口八法之说。
八法为剑术的八种基本方法，也是剑术的击技本源。八法即刺、撩、斩、崩、劈、钩、提、抹。
任何剑法，都是从这些最基本的攻击动作中组合出来的连贯动作，而《剑术基础》一文，就是摒弃了那些带着强烈门派风格的剑法，而还原成最为基本的攻击套路。
唯有进入中段二阶以上，剑手才有必要，也才有资格去选择或者自创某一种适合自己风格的剑法。
而剑有九口，就是为了便于学练者练习剑法时力点准确、剑式到位、剑法表现更清晰。
剑有两铡口剑为一锋两刃、两砍口、两抹口、两撩口、一刺口，共计九口见图示。
铡口――相比之下此段最厚、最宽、最结实，并且距手握处最近，从力学上说最能承受力或用力。若是使用双剑交义，犹如铡刀的威力。此口主要用于接架敌方的兵器。
砍口――承受力或用力较铡口次之，但在砍杀时速度较铡口快，此段是砍杀时力量、速度、重心诸因素统一的最佳处。此口在技击时适用砍杀，也能用于招架敌方兵器，能起重要的攻防作用。
抹口――主要在防御时起后补手的作用，用来抹敌方的咽喉、肋腹等部位。
刺口――此口剑尖犀利，运用灵便主要用来点刺敌方各个部位。是九口之中最重要的一口。
这些最基本的动作和细节技巧，张岳丘都为连飞逸一一掩饰，务求让他明白，套路的重要性。没有把招式和套路熟练到成为本能之前，是没有资格讲究“无招胜有招”的。