更新时间：2009-12-09
杨铁心上前两步，拍着我的肩膀，安慰道：“孩子，你在那受苦了，咱们这就回宋国，以后，爹爹断不会再让你受欺负。”
我后退一步，避开杨铁心，淡淡地道：“我长大了，能照顾自己。”不要让我照顾你就好，这帮人真不合作，我的正事还没干呢。我扬声道，“郭靖，你会去刺杀我父王吗？”
郭靖犹豫道：“我……我答应过大汗，可是，他是你……阿康，你亲生父亲是杨叔叔，你跟那个赵王没关系的。”
我道：“养育之恩不可忘，如果我去刺杀铁木真，你能无动于衷吗？”
郭靖摇摇头，“我会阻止你。可是，可是，我答应过大汗，你并没有答应谁……”
我脾气一向不好，越听越怒：郭靖你就这么想投效外夷吗？要不是那位郭伯母明理决绝，也许你后来就不是坚守襄阳的大侠而是蒙古册封的宋王了。我勉强按捺住性子道：“如果赵王府防御严密，你根本进不去，难道铁木真还会非要你去送死吗？”
郭靖道：“那当然不会了。”
我道：“这不就结了？反正你我之间有一场比武，不如现在就比，赢了随你，要是你输了，那么你以后都不可以再对我父王不利。铁木真问起，你就说你武功太差，杀不了我父王。这也不是骗他，父王的侍卫中，颇有几个武功胜过我的，你若是连我都打不过，何必去赵王府送死？”冷笑一声，接道：“你不必妄想以我义兄的名义混进王府，侯通海认出你是铁木真的人，侍卫们不会相信你的。”
这回丘处机赞成了，不用担心徒弟会因为结义之情而故意落败，机不可失，时不再来啊。江南五怪考虑到经丘处机半月的强化训练，从前过于偷懒的杨康肯定武功突飞猛进，现在比试还有点赢的可能，又是杨康自己提出的，不如答应。
我的青釭剑太利，不好意思用，借了丘处机的剑，郭靖也用了剑。像我这样受了十几年严格的皇家礼仪教育的人，当然一言一行都追求优雅，连剑法都是追求身形潇洒、姿势飘逸。我只是轻功身法比郭靖好得多，用的那规规矩矩的全真剑法实在是造诣不高，甚至，许多细枝末节都不对头，好在出招快，没有一招使完用实，变招迅疾自然，剑势连绵不绝，如行云流水，把个丘处机看得是直摇头。郭靖出招跟不上我的速度，慌乱之下剑势已见散乱，只见我满场游走，剑光闪烁，完全压制了郭靖的招式。一百多招后郭靖已无新招，我拣好了四招，正好有全真剑法可以攻他的破绽，待他使出那些招式，我立即一剑就划破了他胸口衣服。郭靖看看师父们的脸色要多难看就有多难看，咬牙又上，过不几招，右臂衣服又破，接着小腹，再是背心。
结果我刷刷几剑逼退他，自己也退到丘处机身边：“你有完没完，衣服都要散架了，再打下去，我可收不住手了。”
丘处机喜滋滋地拈须微笑：“康儿，你就顾着追求飘逸，放弃了多少好机会啊，这比试倒也无妨，日后你闯荡江湖时要注意，为师会好好指点你。柯大侠，你们怎么说？”
五怪神色惨然，柯镇恶一顿拐杖，恨声道：“靖儿回来。丘道长果然明师出高徒，江南七怪认输。”
我赶上前，拉住郭靖又警告了一遍：“大丈夫言出必行，你输了，不可以再去找我父王，知道吗？”
郭靖垂头丧气地点头答应。
我不放心，在他耳边低声道：“你发个誓，这么说……”
郭靖面有难色，我沉声道：“难道你师父们没教你‘人无信不立’吗？你要是不打算背信弃义，誓言决不会实现，发什么样的誓不都一样吗？有什么为难的？为什么不愿意发誓？还是你本来就打算背誓？”
郭靖涨红了脸，大声道：“发誓就发誓。三皇五帝在上，弟子郭靖对天盟誓，今生我绝对不会伤害完颜洪烈，也不会指使他人伤害完颜洪烈。如违此誓，则爱我的人都会命途多舛，生不如死；我爱的人都会身败名裂，世所不容；这些人就是死了，尸骨也不得安稳，魂魄入十八层地狱，永世不得超生；赵宋也会在五十年里亡国灭族，百年内汉人都将猪狗不如。天地鬼神共鉴之。”（不比灭绝老尼要周芷若发的毒誓差吧？）
不是我咒的，历史本来的进程就是如此，如果我不能改变它的话。
江南五怪和杨丘马王见我如此维护赵王、逼迫郭靖，脸色都阴沉下来。
杨铁心抢先上前怒喝道：“康儿，你怎么能这么让靖儿立誓？”
我先盯着郭靖的眼睛缓缓道：“郭靖，记住你这个誓言，你，或者和你有关的人，伤我父王一根毫毛，你的誓言都会应验。”很简单的，只要我撒手不管，你郭靖运气再好也只是自己怎么都死不掉，你还能扭转乾坤不成？
叮嘱完郭靖，我这才转身对着杨铁心，奇怪地道：“没什么啊。殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰……”
杨铁心没听懂，也不想弄懂，先就手一巴掌，浑身颤抖，指着我骂道：“什么殷之发、子共，跟他们有什么关系了？你如此对靖儿，还东拉西扯地狡辩！”
我捂着脸盯着杨铁心，眼里开始满是愤怒委屈，而后转为伤心失望，最后是平静冷漠：我不要像父王那般下场，我不会以德报怨，我会有恩报恩，有仇报仇。
丘处机叹道：“杨兄，你性子太急了。《韩非子?内储说上》有云：‘殷之法，弃灰于公道者断其手。子贡曰：‘弃灰之罪轻，断手之罚重，古人何太毅也？’曰：‘无弃灰，所易也；断手，所恶也。行所易，不关所恶，古人以为易，故行之。’’这段话是说，商朝有条法律，对在道路上倒垃圾的人，会砍了他们的手。子贡是孔圣人的弟子，他问孔子，倒垃圾这么小的事情，古人干嘛那么较真，处于断手重罚。孔子回答说，不乱倒垃圾，是谁都能轻易做到的，断手，人人恐惧。做轻而易举的事，也就绝不会发生让人恐惧的事，古人觉得这很容易做到，就这么立法了。康儿是想说只要靖儿不违背誓言，誓言就不会实现，那么靖儿发什么誓都无所谓。”
秦法刑弃灰者，正是后世儒生攻击秦法严苛最常用的例子。这条明明是商朝之法，又不是商鞅创的，还得到儒家祖宗孔丘的赞同，商君之法，“弃灰于道黥”，脸上刺字已经比砍手轻多了，这条后来还是成了法家的罪名。唉，众口烁金，积毁销骨啊。