更新时间：2009-12-11
马钰道：“一个小人物，跑不了，王师弟你养好伤再去整治他。丘师弟，杨康一直嚣张狂妄的吗？”
丘处机道：“是的，他就这样，目无余子，不知天高地厚，哼。他说话很不中听，偏偏又言之成理，让人反驳不得，不然他从前作为皇孙怎么会讨人嫌呢？师兄不必理会他，当耳边风就是。”
马钰缓缓道：“但是他刚刚遭逢大变，不该如此的。”
丘处机道：“哦，他还很爱面子，总是装模作样，我看他路上闷闷不乐的，应该是很难过的吧，不过他不愿意表现出来。”
马钰叹道：“他懂得太多了，我看他似乎真是对武功没多大兴趣，师弟，你当真有把握让他投身江湖吗？不要只是推测。”
丘处机胸有成竹地道：“当然有了。简单，这小子最好的一点就是孝顺，只要包氏发话，他会听的。就像当年，他不肯拜师，我就是带他去找了包氏。要说服一个无知妇人，那太容易了。”
马钰道：“他有弱点就好。好，杨康的事就说到这里，照丘师弟的意思做。现在咱们先商量一下，大事。宋金开战，宋国的军力，金国的军力，两位师弟怎么看？”
丘处机道：“我说说宋国吧。宋军嘛，和从前一样，将不知兵，兵不知将，江州都统王大节引兵攻蔡州不克，军即大溃，兴元都统秦世辅出师，方至城固县，就军大乱。未战自败，这算什么？有一个毕再遇，倒是有名将之资，但是金国那个明耀在楚州城外扎营养伤，毕再遇就不敢动弹了。朝中虽然还有几个能臣，如叶适、楼钥等人，可是上有韩侂胄这个奸相一手遮天，下无精兵良将，此正是独木难支大厦。宋国已经全面败绩，连襄阳都丢了，四川也分裂了，前景堪忧啊。”
王处一道：“金国也今非昔比了，金军普遍不足额，号令不一，军制紊乱，兵无战力，将无战心，当然，虎豹骑除外，那支骑兵应该是金国精锐中的精锐，也就三千人，不足为虑。只是，金国偏偏能名将辈出，那个明耀想必是金国精心培养的后起之秀。金国以武立国，这次战胜，能从宋国多索财物，元气可复，但再不会有国初的强盛了。”
马钰缓缓道：“你们说的都很对，这两年，我在蒙古，据我观察，铁木真有枭雄之姿，他去年腊月还吞了克烈部，快要统一草原了，你们说，支持蒙古如何？”
丘处机大惊失色，睁眼叫道：“什么？！引蒙古人入侵中原？那岂不是民族罪人？”
马钰睁开眼，看着丘处机，冷笑道：“我问你，你为什么不仕宋？”
丘处机道：“因为宋国不扶植我们啊。都怪道君皇帝，还有那个骗子郭京。宋徽宗和他儿子亡国被俘，是因为他不辨忠奸、玩物丧志，和我们道教根本没关系，偏偏他曾经自封了个‘道君皇帝’，连累我们道教的名声。而骗子郭京，好死不死地冒充道士，他要是冒充和尚，宋国君臣闻之色变的就该是佛教了。别说我们这样主要势力在北方的新兴流派，连龙虎山天师教那样的老牌流派都没落了，听说，连张天师都云游四海、广播神迹收信徒去了，从前，天师可是常人难得一见的呢。虽说从高宗、孝宗、光宗到现在的皇上，他们都曾修建宫观，也曾去参拜，召见道流，还任命大臣为宫观使或宫观提举，可是我道家已一无实权、二无势力了，而且宋境内除旧有的龙虎天师、茅山上清、阁皂灵宝等三山符箓之外，还有从天师道衍化而来的神霄派、天心*派，由上清派衍化而来在民间影响甚大的清微派，从灵宝分化而来的东华派和净明派，等等，势力交错，会信道的人几乎都被他们瓜分殆尽了，弟子无能，在宋国奔走多年，也没收到多少信徒。”
马钰道：“不怪你，宋国的老牌流派太多，势力太大，我们的确很难立足，否则师父就不会在金国传道了。王师弟，我问你，为何你不仕金？”
王处一道：“我们的主要势力是都在金国境内，唉，弟子已尽全力了，但是，金帝及朝中重臣并不虔诚，他们只是需要有个信仰，让汉人、契丹人等别再造反了，宣扬‘因果循环，逆来顺受’的佛教更合适。嘿，金帝也许会给我一个老长的封号，但无实权，那有什么好干的？”
马钰点头道：“不愧都是师父的亲传弟子，你们都很明白事理，所以，我们只有蒙古一个选择了，作为首先投效的门派，将来，我们能得到很大的好处。”
王处一道：“掌教师兄，你确定蒙古能成事吗？”
马钰道：“鹬蚌相争，渔翁得利，现在的蒙古，就像百年前的女真，我看好他们。”
丘处机道：“可是，他们是蛮夷啊，不知诗书礼仪……”
马钰哂笑道：“师弟，在师父让你掌文翰之前，你是什么样子？之后你日记千余言，现在不就善吟咏了吗？现在的金国贵族不就都温文尔雅吗？嘿，那个杨康也算是异类，也是，他本来就是只山鸡，只是走运落到了凤凰窝里，哪能真变成凤凰呢？师弟你是读书读傻了，成者为王，败者为寇，只要蒙古能占稳江山，有的是马屁精鼓吹蒙古解民倒悬的正义和天命所归，顺带，我们也就成了豪侠义士。”
丘处机认真地道：“掌教师兄，虽然弟子倾向宋国，但是弟子明白，一切都该以我全真教的利益为上，可是，蒙古入侵……啊，是蒙古入主中原，会不会像靖康年间的金兵一样烧杀抢掠？那些百姓，不敢反抗蒙古军，会不会迁怒于我们？那咱们的名声……”
马钰冷笑道：“不是会不会，而是当然会，肯定会，绝对会。百姓是什么？就是一群欺软怕硬、忘恩负义的畜生！怕他做甚？到那时，咱们出头保下一处两处人来，传出去，别的人知道了我们全真教在蒙古的地位，还不都赶紧投来以求消灾免难？咱们的信徒，怕是每天都会增加个几千人了。信徒越多，我全真教的势力越大，蒙古对我们的倚仗就更多，对我们的态度也就会更客气。一个信徒奇多的教派，有那么多张嘴在说好话，名声怎么可能不好？
王师弟，这也是你想问的吧？你们还是不明白，难怪在外传道的效果这么差，有钱有权有势抑或有名的信徒收不到多少，倒是凭借师父当年武功天下第一的名声很收了些徒弟。
真要是建成了杨康所描绘的国家，依法治国，政治清明，人人平等，公平竞争，人人奋发图强，整个民族都自强不息？这种国家一旦建成，肯定是天下最强大的国家，而且永远不衰弱！很好是不是？可那是所有教派的末日！！有不平事，找官府就行，官府会给你做主的，还要侠客乱杀人吗？人人平等，社会地位只看个人能力才干，不问出身家世，嘿嘿，那么只要后天努力就行了，用得着求神拜佛让自己下辈子投生富贵人家吗？神仙也没事可干了！那时候，再不会有人在乎什么神仙了，因为，神仙没用了。我们这些侍奉神仙的，饿死都没人收尸！不对，只怕那干瘪瘪的尸体是会被烧成灰当肥料。
要收信徒，就是要先让人绝望，再给他一线希望，就是我们，这样才可能收到死心塌地的信徒，愿意捐献一切财产的信徒。国家富强，一般人家都过得下去，是不会想到先拜拜神仙的，另外，官府也不会容许我们势力太大。而天下大乱，百姓朝不保夕，是想起法力无边的神仙了，可他们已经穷得就剩条命了，榨不出一点油水。最好的情况，就是分裂！就像现在这样宋金南北对峙，或者三国那样鼎足而立，每个国家都会一面打仗一面生产，人人既有战场送命的危险，又能有些许收入，家家既有求于神，又有求神之力，这，才是适合我们生存的土壤！”
丘处机、王处一全身大震，心悦诚服地同声道：“弟子知错，谢掌教师兄指点迷津。”
马钰满意地抚须道：“两位师弟不必客气，我也是在蒙古静修两年才想通这些道理的。我看金宋还要再打几场战才会议和，咱们也不必急着押宝，今天我也就是先跟你们通通气，半年后，七子聚会，金宋战事也该尘埃落定了，那时咱们再仔细商议一番。”
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背着丘处机，王处一立即对马钰道：“大师兄，丘师兄说话不尽不实，他瞒着我们收金国皇孙为徒，分明是想培植私人势力，学吕不韦奇货可居呢。诸同门里，他的武功最高，对师父传你掌教之位一向不满。”
马钰阴沉沉地答道：“杨康可不是异人，一知身世，就想到丘处机的用心，立刻放弃身份，奉母返宋，轻轻巧巧，就让丘处机十几年的打算安排全盘落空，如许聪敏，如许决绝，大类赢政。挟持他？怎么死的都不知道。他是可以做个好皇帝，幸好，他永无可能了。”