于漫天大雪中上路是一件非常艰苦的事。
展昭穆桂英，以及摸爬滚打习惯了的军士还好，王雱穿得如同毛毛熊，却仍旧冷得想撞墙。
走了很多日子，才到环州境内，此后从清平关一路北上，到达了西夏境内盐州，再此汇合了西夏礼部的一个官员同行。
过盐州后，仍旧需要走很远，最终才能到达西夏都城兴庆府。
在白茫茫的大雪荒原上，大雱真的很佩服这片土地上的人的生命力之顽强。因为能看到了雪中那连营似的帐篷。
这是一个最底层的原始部落。大宋内已经没有这样的群体了，但西夏有，辽国有，回鸪吐蕃这些地方也都有。
事实上，就是因为有很多很多这样淳朴到愚昧的部落牧民存在，游牧民族才能在国力不足的情况下持续威胁南方的农耕文明。
要说这个现象奇怪呢，其实它也不奇怪。譬如一千年后号称民主的印度它仍旧依靠种姓制度拥有几亿奴役，真正算公民的没多少、还都是精英。
太阳底下没有新鲜事，往往落后的国度或集团才会这样。底层的人质朴愚蠢到了未开化地步，然后有个大断层，上层的人却相当狡猾聪明、高素质、见解特别，又集中了很大资源。
不但现在的西夏或辽国是这样。就算是往后一千年的印度、或者包括那些各种各样传销集团、邪教、黑社会群体，其实也基本都这样：上层精英，中间断层，底层愚昧不开化。
大宋则刚好反过来，朝廷的相公们未必有多聪明。但是民间读书人秀才甚至平民，不见得蠢，甚至各种嘴炮战略家们一天能总结议论出无数种治国理论，还特么的很有道理。
其实这就叫文明和传承。这样的传承起源甚至早至了春秋战果时期。
额扯远了。
深入北方后，大多数的西夏人不喜欢宋人，但也不会刻意反感宋人。作为他们，所能见到的大多数宋人都是商人，商人不是好东西但一般会很客气，还会携带有部落里最为需要的东西，那便可以交易。
所以这些很蠢的牧民在大雪中看到王雱部后，也不管他们像军队，便有人把王雱的队伍给拦截下来了。
有个抱着羊羔的小丫头腰间插着刀子，说话也叽里呱啦的让人听不懂。如此导致气氛一度紧张，要不是领头的人是个抱着羊羔的小姑娘，恐怕这行为已经导致擦枪走火了。
在这种愚昧国度有个特点是，在几大城市里的精英阶层基本都懂汉语，也能接触很多汉人。但底层愚民则什么也不懂，甚至换个方向走一百里，就是不同的方言，部落间都很难听懂对方的语言。就有这么奇葩。
现在，随行的西夏引路官员也不知道他们的语言。并且自古以来家鞑子最可恶，王雱内部没什么感觉，但那个随行的西夏官老爷、他看这些满身异常气味的牧民则满眼鄙夷。之前是看这个部落很大并且都有刀，所以只是鄙夷不敢骂。
现在看明白了他们没有戾气后，随行的西夏外交口的官员就开始破口大骂了。
但叽里呱啦骂一番，相互也都不知道对方再说什么。
骂了一通后，见小姑娘继续抱着羊，如同傻姑似的看着王雱傻笑，那个西夏官员感觉很丢脸，转身对王雱赔笑道：“鄙国民众粗鄙，让大使见笑了。”
王雱实在没看出来这群大头牧民有什么可笑的地方？换在少爷我治下的话，这样的劳动力是宝贝有没有？
当然王雱也不说破，这样的官僚不止大宋有，看到西夏也有大雱就放心啦。这就是大宋撑到现在还没扑街的原因。
“客气啦，李大人乃客气啦。”
王雱歪戴着帽子一副大昏官的造型、对西夏官员做出了臭味相投的举动。
这家伙叫李令，职位和王雱一样，也是个礼部员外郎。总体上西夏的官制较为蛋疼，都是模仿大宋搞出来的，大宋有的衙门他们基本都有。譬如他们也有开封府，也有三衙什么的，至于这些衙门是否能挥作用倒是未必，反正大宋有的他们也要有个做做样子。
接下来又叽里呱啦沟通了一下，抱着羊羔的小姑娘比其他大头牧民聪明些，这才想到酋长会汉话，便转身跑进了领帐篷，少顷带着一个式古怪的中年男人出来。
头领很客套，笑呵呵客套了几句，便把王雱等几个主要人物引入了帐篷内去座谈。
在领帐篷内有一大群女人，全都是酋长的老婆，其中还有几个姿色不错的。然后有群熊孩子，见到宋人后就纷纷围了上来，刚刚那个抱着羊羔的小姑娘也在其中。
孩子们怀着羡慕又好奇的心情，伸手在众人的身上摸摸，扯扯，或者伸个指头捅捅。
有个熊孩子拿着展昭腰间的一个挂件就跑了。
“喂喂那个不卖。”展昭很无语，却是喊不回来，也不方便动粗。
穆桂英脾气没展昭那么好，围着她的她不管，不过但凡有伸手来拿东西还跑的、就被大娘拖回来后脑勺一巴掌，又把东西抢回来。
少顷后，早先那个拿走展昭挂件的小孩拖着一头羊进来，气味要多难闻有多难闻，如果是夏天的话肯定完蛋了。
只见那个小屁孩揪着羊的耳朵走，羊不走，小孩就给羊脑壳几巴掌，最后强势拖过来把羊交给展昭，然后转身又跑。
“喂喂回来，那东西换不到一头羊的！那在汴京只是不到十文钱的纪念品。”展昭大喊，然而小屁孩没心没肺的跑了。
酋长走过来，凑近马金偲闻了一下。
老马顿时不怀好意的斜眼看着酋长寻思：闻个蛋啊，爷爷至少每两月洗澡一次，比你干净太多了。
随即，酋长把马金偲腰间那只烟枪拿了起来，好奇的观摩。
老马就此得意了起来，把烟枪凑在他嘴上，塞入了一些烟草点燃。
酋长显然很傻，技巧不对，不用嘴巴缓冲，直接用肺猛猛的抽取，一口吸进去之后，“咳咳a#……”
酋长呛的七窍冒烟的样子，不过他认为这感觉很实在，便评价为了好东西，拿走了老马的烟枪，少顷后有人牵了一头牛进来交给老马。
“可我要一头牛干嘛，这头牛购买二十个烟枪五十斤烟草了。”马金偲愕然道。
酋长是个半瓶醋，听懂了部分却没听懂全部，只知道老马不满意，于是又牵走了牛，重新牵了个帐内的漂亮女人过来交给老马。
“额这……”老马嘴巴笑歪了，看起来这笔交易很是可以，不过也没胆子接受，因为大雱自来不许这样。
最终，马金偲让酋长弄张牛皮过来就算了。
酋长很惊讶，觉得这些商人败家子啊，哪里听过一张牛皮就能换东西的？
王雱和马金偲则更惊讶，他们把牛皮送来的时候，这个在大宋不多的东西实在不错。这些人是天生的屠夫，牛皮保存的非常完好，没东一块西一块的。这个东西么，加工一下在汴京实在是大价钱。
见了他们的表情，酋长知道他们要的是皮货，然后吩咐把部落里多余的皮货拿了出来。质量都好，除了牛皮还有牛筋，用处都是非常大的东西。
天大的一堆东西摆开后，酋长用蹩脚汉语表示：“你们用什么换？”
“嗯，你算是找对人了。”
大雱便胸有成竹了起来，从抚宁县开拔时候可是做了很多准备的。
此行不是打仗，所以两百多的战马驮着满满当当的物资。
大雱一拍手，命人把茶饼拿了两担进来。
汉人和蛮族的贸易中茶永远是重头戏。汉人一般吃五谷杂粮且配合蔬菜野菜什么的，对茶没有生理需求，主要是享受。但专吃高脂肪肉类的游牧民族对茶就真是生理需求了，没有茶叶的话，以这个时代的条件，他们中的一般人很难活过三十五岁。
茶饼拿进来时候，仅仅在外部闻着味道，酋长便兴奋了起来，知道好东西来了。
却是过去打开一看，觉得不是茶叶，乃是一些“大饼”，很铁实的样子，于是不明觉厉的看着王雱。
说起来，古代贸易中的成本重头戏就是运输。茶叶本生不重却很占体积，于是算运输成本非常高的物资。为了解决这个问题，大雱利用压缩技术，犹如后世的普洱茶饼一样，从绥德军收购了许多茶叶，制作成为茶饼进行存放，所以此行能携带的茶叶非常多。
顺便，这样的内部自然酵能衍生出非常多的有益菌，类似后世比较热门的酵素概念。
汉人的饮食结构不太需要这些，他们喝茶主要是享受顺便获得维生素补充，但对于这些以燥热肉类为主的草原人，这种饼茶就真的厉害了，那会立竿见影，他们喝了后自己就能感觉得出来。
酋长想了想，便文绉绉的道：“却是为何能把这算是茶叶？”
“这是我宋家研的新品种，厉害的。”
大雱也不指望对这些丘八科普高深概念，那是对牛谈情，所以说个结论就可以，剩下的就靠实验。
把茶饼弄下了很小的一个角落来，弄散后，在这些土著的眼睛里，茶叶忽然变多了？
放入茶碗中，把他们火上的壶拿来，注入滚烫的开水。
大家围了过来，闻了一下，不止酋长，就连旁边的西夏官员也惊为天人。因为从未闻到过如此纯正的茶味。这绝逼是最上等、保存最好的茶叶。
还是因为饼茶的缘故。除了初步的内部酵催的茶香外，茶叶是非常吸味的东西，只需把茶叶和羊放在一起，很快茶叶就会吸饱羊的膻味，限于古代的保存手段和环境，有人的地方各种气味散比后世严重的多。
于是大多数时候，不是很考究的权贵家，存储的茶叶一般都是五味混杂的，于是他们干脆就喜欢胡乱添加各种配料进入茶叶。
不过饼茶却最大程度杜绝了“染味”。因为同样多的茶叶，饼茶能和空气解除的面积甚至只是百分之一都不到。
“厉害了，活了几十年，我从未见过茶味如此纯正的，真能深入心肺中。”酋长说话总是文绉绉的，喝了一口之后开始评头论足，评价为极品货色。
那个西夏官员李令也跟着一起很享受，对此却不多评价，主要是羡慕嫉妒恨。
最终喝了两开后，限于制茶工艺，他们口味也重，剩下的就基本没味道了，不过酋长把泡过的茶叶一起嚼了吃掉。这也算是他的一个验证手段，这些家伙不太会算术，只有如同往常一样的亲口吃下去，他才能分辨这种看似体积很小的茶叶是不是真的没“少”。
现在酋长终于确认，以往商人送来的茶叶看似要抓一大把，但总量和这种饼茶的一小块差不多。
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