在半州城的西边，沿着堤坝，瞭望长江对岸，可以清清楚楚的看到楼房和繁忙的街道。这里本来就是半州城的旧址。随着时间的推移，繁华褪尽，裸露的黄土地，崩塌的岩石，满沙滩的鹅卵石，还有远处忙碌的大大小小的船只。这一段堤坝因为是最近十几年建造的，目的是为了填湖造地，满足农业学大寨的需要。纵使如此，堤坝就如本地的人民一样，不了解农村农业的重要，堤坝一遇五年难遇的大水，就四处危机。政府索性给堤坝开一个口子。其实影响不来任何住户和建筑。只是淹没一片肥沃的良田。韩家村距离这里，走路也需要半个小时，竟然每户也能分的上一亩田。只是十年就有九年涝。
半州城旧址上的人民，没有熟悉种植业的技巧。他们历代都以长江打渔为生。家家都有一只小舢板，天天不离鱼和虾。有时能逮上几条河里的珍奇，靠卖掉得来的钱财，半个月不用下床去忙活。有些珍奇却不是河里的，有些是船上的。而他们只是不小心走到船上，不小心就逮到这样的珍奇。当然船只有大小。来头也有大小。太大的来头，可能东西不好拿。
这里一座山被称作火龙山。背后的传说暂且不提。只是说这火龙山的人民，就宛如一条条火龙，脾气暴躁，乡风顽劣。从姓氏上看，这类杂姓多，但繁衍快，亦然有张、王、李、项几个宗族聚集的自然村。尤其这张姓，说起火龙的张家，那也是远近闻名。从人丁的绝对数量来讲张家当然比不过韩家邓家程家，但是在水上，却是一霸。无法考证他们的祖先是否就是孙权孙策的亲兵近卫。但从组织性和团结凝聚力来看，火龙山的人民宛如孙策亲兵近卫。对于他们来讲，法律也不过是一张纸而已。
韩家村的始祖，也是水上的枭雄。当时的漕运码头，就有韩家人掌管。从半州至浔阳城的龙开河，大片沙洲皆有韩家人来收租。水上没有两把刷子，是不敢占据这样的位置。太平时代，崇尚读书。韩家后代弃武从文，出了一批文才。在漕运码头这块，火龙山的人民却是精益求精了。平时划船打鱼，送客过江，贩卖特产，都是他们的业务。或是得到上游的口信，这几日有珍奇，于是他们便在航道上装模作样的布置渔网，等到目标出现，便闹着说渔网被船只划破，然后三五个人提着鱼叉敏捷的翻上大船，该拿着拿，不该拿的便顺带，不让带的就干脆强抢。几百年来，不知他们是否有过失手。但是在如今的年代，失手是迟早的事情。张家村上至村头，下至妇孺，没有哪个缺席。所以，对于他们来讲，一个个嘴上牢靠。
不过，这样的事情，张家村的人着实很少去干了。因为他们发现了新的来钱路子。倒是王家李家，原来看着张家在河道上风光，也不自觉的组织起来。如何做，他们倒是不用师傅教导，无师自通。
张家发现了什么生财之道呢？哪儿有这些好事呢？这也是模仿河道上游码头镇的朱湖村村民。
朱湖是长江入赣第一镇码头镇的一个村，也是瑞昌市第一大村。这是一座美丽富饶的村庄，它北临长江，赤湖环抱。前有无尽长江，后有连绵山峰，山清水秀；左渡湖北，北通九江，交通便利，视野开阔。这里民风淳朴，人们互助友爱，亲如一家；这里是有着600年历史的古村落，更是和乐融融的大家庭；它就是镶嵌在赤湖上的一颗璀璨明珠，有着近4000人口的瑞昌第一大自然村。这里的地段好，要水有水、要山有山，居民区三面环水，水利资源丰富，一方小山成群，有利于扩建工厂、增大规模。我们这里交通便利，离湖北仅一江之隔，长江就依偎在村头，水运方便。国家现在开始以经济建设为中心，大力兴建水利、工厂，公路，这些都需要石头沙子。码头山多，炸山，石头贼多。这里石膏也十分丰富。而沙粒呢，在长江江心就地取材。长江上游及中游地势陡水流遄急，沿江的沙粒冲下来，到了码头这一段江面，地势平缓，于是沙粒都在这一段河道上堆积下来。朱湖村村民自发组织起来，集资购买吸沙船，将江心的优质黄沙吸取上船，然后用传输带对驳到码头沙场，再出售给需要砂石的建筑队建筑公司。这一年来已然攒的钵满盆满。最可贵的是，他们把这个视作村集体产业，家家户户都分红都得利。另外，组织吸沙的村民也顺理成章的收取全村的民心，获得大家的推举，成为朱湖村的村委书记。
张家也有这样的青年才俊。张义华便是这样的代表。他跟家族的族长商量这件事情。大家都觉得事情是个好事情，关键是大家都是一穷二白，如何能够集资购买吸沙船呢？听说这样的吸沙船可是需要很多钱的。张家村也就100号人，比不上朱湖村的4000人。还是张义华聪明，他有几个策略，第一，可以把集资的范围扩大道整个火龙山，这样人口多，大家分摊少，也是让受益面更广泛。第二，第一条可以暂缓一下，把采购变作租用，租用就是空手套白狼，把别处生产力剩余的吸沙船租借过来，等吸取的黄沙售卖后再分利给船主。等到积累了一定资金后，先购买一条二手吸沙船，后期再购买新船。第三，通过非正常手段，比如以前的老本行，短时间内获取一些珍奇，用以购买吸沙船。第一条，目前张家在火龙山还不是绝对权威，不好召集其他人参加。第二条，要派人去朱湖咨询，看看什么地方这样的吸沙船多，然后去租借。第三条也可以同时进行。