今日的金鳌岛，同样是万仙齐聚。碧游宫开，陈九公在为教众万仙讲道。
陈九公今日讲的是截教万仙大阵。当日与妖族战，截教万仙布下万仙阵，助陈九公破妖教的五行大阵。可事后，陈九公发现万仙阵的一些缺陷。命人往天庭招来金灵圣母，又将无当圣母唤来，三人在一起谈论半天，陈九公才知道问题的所在。
这万仙阵是通天教主所创，但期初并非是为杀伐，为的是镇压截教气运。因为当年的截教，没有灵宝镇压气运。通天教主怕气运流失，才创出万仙大阵，以截教万仙代替先天至宝镇压截教气运。
且不说万仙阵镇压气运的效果如何，单说封神劫时，万仙随通天教主往西岐斗四圣，正是靠万仙阵，才挡住了四位混元胜任。若不是西方二圣化佛，封神之战的结局恐怕就要被改写了。
通天教主将陈九公视为衣钵传人，将自己的道法、阵法都传给了他。陈九公钻研多年，终于找到了使万仙阵更进一步的可能。
为此陈九公召集万仙，在碧游宫开坛讲道。自从光明山迁到金鳌岛重开碧游宫后，陈九公讲道的地方有两个，一个是在罗浮洞前的空地上，一个就是在碧游宫中。当陈九公为自己弟子讲道时，就在罗浮洞前。要是为整个截教讲道，那么多人罗浮洞前面是摆不下的，必须要开碧游宫。此时碧游宫内外都坐满了，比起昆仑山前，还有过之而无不及。
截教以诛仙剑阵闻名，但那诛仙剑阵从阵图到诛仙四剑是宝物。只要有主阵之人就可布阵。而这万仙阵，才是通天教主阵法一道的最高体现。这万仙阵中包含太极、混元、两仪、三才、四象、五行、*、北斗七星、八卦九宫……
此时陈九公正在讲解万仙阵乾位的布置，众门人弟子无不仔细听讲，即使有些人听不懂，但也牢牢记在心里。
突然。心头微颤，陈九公挺住话语，掐指推算。
截教教众见教主听了讲，纷纷向台上望去，只听陈九公说：“三代以下，暂且退去。明日再来听讲。”
众人纷纷退去，连袁洪也不敢留下，向陈九公一拜，跟众师弟说说笑笑的离去。
晚辈弟子退下后，碧游宫中剩下的就是截教高层。盘王、盘庚、燧木道人、白憬道人。他们早已入了截教，被陈九公封为截教长老。
除了他们，再就是无当圣母和云霄娘娘。今日天庭有些事，金灵圣母这才没来。
无当圣母见众人都不说话，起身向陈九公微微一拜，“敢问教主有何吩咐？”
“佛门二教齐出，攻打南瞻部洲，明日就到两界山。”
众人一听陈九公。纷纷大惊。正所谓：来者不善，善者不来。此劫为佛门贤者劫，天道明示佛门大兴。面对一天比一天强大的佛门，众人心里都有些不安。倒不是他们胆小畏惧，只是怕佛门气运太盛，将截教压制。
“教主，佛门来势汹汹，我截教又该如何应对？”这次说话的是白憬道人。这位通天教主的故友入了截教后，对截教大小事务特别上心。
陈九公只说了一个字：退。
“退？教主。那南瞻部洲不要了？”能在陈九公面前这么说话，就只有那心直口快的燧木道人了。倒不是他不尊重陈九公。这个木头化形的人，早年间就不知道什么叫变通。这些年与截教中人在一起，人也渐渐的变得开朗了许多，但为人还是那么直。
陈九公知道他性子，也不会怪罪他，“他佛门想要，就给他吧，咱们不要了。”
陈九公这么直接，确实非常合燧木道人的胃口，但就陈九公这话一出，燧木道人都不知道该怎么接。
“教主，佛门若吞了南瞻部洲，气运必然大涨，到那时我截教恐怕再也无法与其争锋。”
听了云霄的话，陈九公点点头，然后又摇了摇头，“大教气运，并非是那么简单。只有开拓进取时，才是气运最盛的时候。守成时，反倒是气运最衰的时候。像我截教，巫妖劫后纵横天下，那时气运最盛。封神劫时，虽有万仙来朝，但却是我教气运衰败之时。
如今元始天尊布局，引佛门南侵，绝非是祸水东引，而是要让佛门提前大兴。只要佛门一动，就中了元始算计。
佛门大兴又是大势，无人能阻。眼下出兵，正是大开大合开拓进取之时，气运就如那盘古幡，摧枯拉朽势不可挡。如今我截教只能暂避其锋芒，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。有时候退避并不是退缩，而是在蓄势。元始好手段，好心机！”
听陈九公称赞元始天尊，无当圣母有些不大情愿，“教主，那准提佛母何等精明，难道就看不出元始的打算？”
陈九公哈哈一笑，“当局者迷，元始这一出手，就打在了准提的要害上。不过我相信，准提很快就能反应过来，可那时也就晚了。”
说到此处，陈九公将目光转向无当圣母，“师伯，唤回我教在南瞻部洲的弟子。人教能退出洪荒，我截教就能退出南瞻部洲。这一步我截教退了，日后再找回来就是。”
无当圣母忙起身，躬身领命，“谨遵教主法旨！”
近似的话，也在玉虚宫中回荡。说话的是元始天尊，元始天尊说话的对象是云中子。云中子也有同样的疑问，不过云中子可不敢向无当圣母他们问陈九公一样问元始天尊。对于元始天尊的命令，云中子不敢多有疑问，连忙出去传令。
人教刚撤离南瞻部洲，截阐二教刚占南瞻部洲不久，还没来得急发展自己的势力，也就是简单地划分了一下势力范围。
当日准提佛母命白莲童子先后往大乘佛教、小乘佛教传旨。先去的大乘佛教，然后才去小乘佛教。所以，大乘佛教先小乘佛教一步出兵。先到两界山，先到南瞻部洲。
进了南瞻部洲，佛门诸佛懵了。不是为了别的，是因为这次出兵简直太容易。自过了两界山，一路未动刀兵，直接深入南瞻部洲腹地。
凭借诸佛施展掌中佛国之术，八百万佛兵一日行三万里，一路浩浩荡荡，可是没动一刀一枪，没损一兵一卒，没有一人流血受伤，更没有一人战死。
到了第三日晚上，药师王佛在一座山上召集大乘佛教诸佛议事。其实这事也不用怎么议，不光是药师王佛，其他佛祖也都隐隐感觉到事情有些不对。可是谁也说不清这里面到底有什么事，别说截教、阐教前来阻拦了，就连一个二教弟子都没有见到过。
环视一圈，见诸佛都不说话，药师王佛微微摇头，“白泽佛祖！”
白泽大智势佛起身，双手合十向药师王佛一礼，“药师佛有事？”
“劳烦佛祖走上一遭，请小乘佛教两位佛祖三大菩萨前来议事。”
白泽闻言，二话不说，起身就走。
小乘佛教跟在大乘佛教后面，是准提佛母特意安排的。对于准提佛母的这种安排，释迦牟尼也不会有异议。他们不愿与截教产生正面冲突，就躲在后面，如果大乘佛教和阐教干上了，那么他们就参战。如果大乘佛教和截教对上了，那他们就离得远远的，两不相帮。
可自打入了南瞻部洲，不光大乘佛教诸佛懵了，小乘佛教诸佛众菩萨也都懵了。一日行进三万里，一路上没遇到一个抵抗的人。今夜，药师王佛召集大乘佛教众佛议事。与此同时，释迦牟尼也聚集他那些师弟、师妹、师侄，讨论南瞻部洲上的诡异之处。
众人刚刚坐定，就见一道白光从远处掠来。释迦牟尼微微一怔，对孔雀如来说：“是那白泽。”
“白泽！”孔雀如来剑眉一挑，对身旁的无量佛道：“师弟，去请他过来。”小乘佛教中人对白泽的印象还算不错，因为白泽和他们的境遇差不多，都是无可奈何才入了佛门的。而且白泽入佛门后，也是心向妖族，这更让他们心生好感。
没过一会儿，无量寿佛带着白泽大智势佛来在释迦牟尼面前。此时有了外人，在场的诸佛众菩萨、罗汉、金刚分列两侧，只有释迦牟尼和孔雀如来并肩而坐。
白泽来到二佛面前，双手合十一礼，口称：“白泽见过万佛之祖，见过孔雀尊者。”
“佛祖客气了！”释迦牟尼用手一指，一朵金莲自地上涌出，浮在白泽面前。
白泽大智势佛摇了摇头，“白泽此来，是受药师王佛之托，请两位佛祖与虬首、灵牙、金光三位菩萨走上一趟。”
“所谓何事？”
听那问话的是孔雀如来，白泽知道这位的脾气不好，连忙回答：“为这南瞻部洲。”
“师弟，我们就走上一遭吧！”释迦牟尼也想知道这南瞻部洲为何会如此，为何截阐二教无人抵抗佛门的入侵。
孔雀如来点了点头，释迦牟尼说话，他不能不听，但却又有些异议，“师兄，你我随白泽去见药师，三位师弟就留下吧！”()