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第三十一章 玲珑公园里解六字之谜(1 / 1)

慈寿寺塔位于京城的玲珑公园,也被称作玲珑塔或永安万寿塔,明代慈寿寺原有基址就在现在的玲珑公园。

李如慧到了慈寿寺塔下,就被塔身四周精美的砖雕塑像吸引,开始绕着塔身拍照。

宗镇磊则去看塔北面的两块石碑;东北侧石碑是九莲观音雕像,已不太清晰,背面的碑文现在更无法辨认;他以前查过资料,知道背面的碑文是《敕赐慈寿寺内瑞莲赋碑》,那是李太后让内阁大学士申时行、许国、王锡爵三位分别写的咏莲辞赋;西北侧的石碑较清晰,刻的是鱼篮观音,这块刻碑的后面,是关公像,这三幅图上均刻有李太后的印玺“慈圣宣文眀肃皇太后之宝”。

宗镇磊站在那块刻有鱼篮观音和关公的石碑前,前后反复看着,若有所思。

李如慧绕着塔转圈拍完,来到了宗镇磊跟前;李如慧问:“看什么呐?这么入神!”

宗镇磊用手一指说:“鱼篮观音和关公。”

李如慧正想让他评价刚拍的砖雕照片,随口问:“鱼篮观音代表什么意思?”

宗镇磊道:“鱼篮观音代表民间少妇,形象亲民。”又指着李太后印玺,“有人据此猜测这是李太后所画;不过是否她画的另说,我觉得她把这画摆在塔旁,或是作为她自认的形象吧。”

李如慧上前细瞧一番石碑正反面,端起相机准备拍照,宗镇磊忽然没头没脑地问她:“你老家的人都很能喝酒吗?”

李如慧被问得云里雾里,停下手问:“一般吧……怎么忽然问这个?”

宗镇磊看着关公像说:“我看到关公,就想起了通云说的他师傅临死前说‘酒……关公……香’,关公是你的晋南老乡,所以我想问问你老家那里的传统。比如一说起山东人、东北人、内蒙人,就知道他们的酒量都……嗯,不对,他说的也许是另一个意思。”

李如慧像是被他搞糊涂了,怼他:“你的思维这么跳跃到底要表达什么?我知道张飞能喝,但他是燕人,京城这一带的。”边说着边完成了对石碑的拍照。

宗镇磊盯着她看:“方才我说到‘关公是你晋南老乡’时,我忽然意识到,通云的师傅说‘关公……香’,那个‘香’如果换成‘乡’,会不会是老乡、同乡的意思呢?”

李如慧一脸迷茫地看他,不知道该说什么。

宗镇磊似乎也不需要她说什么,虽然看着她,却自问自答地说:“那么酒呢?是指老乡的喜好?”

李如慧放下手里相机:“你这问题太辽阔。我问一个眼前的问题,我以前见过的观音大都是手执杨柳枝的,这鱼篮观音是有出处的吗?”

李如慧这招果然管用,把宗镇磊的思路拉回来了。“有啊!观音菩萨为了救度苦难众生,点化世人,会显现不同的应化身形,有三十二应和三十三身之说;清代卓峰曾绘出过三十三观音图,这图现藏于日本东京国立博物馆,鱼篮观音就是观音三十三身之一。”

“九莲观音包括在这三十三种化身中吗?”李如慧问题连串,问完了大概发觉刚才还说宗镇磊的问题没边太辽阔,结果此时自己也来了这么多发问,不由笑着捂了一下嘴。

“不在,九莲观音是李太后自创……”宗镇磊见了李如慧的小动作,想笑,便逗她:“哈,九莲观音李太后就从晋南出来的,是你的晋南老乡,你俩老乡在此相聚了!”

“老乡!九莲观音……咦,你说,那个‘酒’,会不会不是说喝酒,而是‘九’,加上关公,再加上老乡的乡……”李如慧思忖着说着,忽然喊道:“好像是说,九莲观音与关公是老乡!”

宗镇磊复述着她的话:“‘九莲观音与关公是老乡’,‘酒……关公……香’,‘九莲观音与关公是老乡’,这个组合听起来像有点道理……”

李如慧大笑起来:“是啊,这就叫‘山重水复疑无路,柳暗花明又一村’!”想了想又觉得还有问题,停下了笑:“但这话是要说明什么?是说这块碑刻吗?”

宗镇磊摇摇头说:“在永祚寺说这里的碑刻?不像。”他又回到了前面那个问题,“还有一个‘忍D’,又怎么联系?他的那个谜语可以组合成很多内容,这让我想起你的猜测,‘忍D’或许是与佛宝藏于何处有关。”他说的是李如慧曾在小饭馆里提出的问题:通云的师傅会不会是要向通云说他研究出的这里藏宝秘密?

李如慧似乎听出了他话中有所指,问他:“又有新的线索了?”

“因为总是有人围绕云居寺那颗丢失的佛舍利子藏于何处做文章。我昨晚查资料,对于雷音洞丢失的那颗舍利子,网上有藏于这座玲珑塔里的说法,这说法已经被咱们以建塔早于佛舍利子获启否了;还有猜测是放入万寿寺的铜塔,我估计那么贵重之物不会放入那种比较容易移位的铜塔内;再有的猜测是给李太后陪葬了,但将佛舍利子埋于凡人的墓葬中,对于尊佛者来说这是对佛的亵渎,所以也不成立。”

“是啊,李太后拿了佛舍利子总该有个放处,而且应该建塔供奉……我知道你这是在用排除法,把网上流传的说法一一排除,留下最有可能的藏佛宝地方,那就是建塔的地方。你说,从获启这三颗佛舍利子,到李太后去世,有二十二年时间,这个时间段里她主导或佐助建的塔有几座呢?”

宗镇磊看着她,目光欣喜:“你这思路和我合拍了,这段时间我查过,只建有永祚寺的宣文佛塔。”

李如慧高兴地说:“这样啊~那咱们可以打道回府了?”

宗镇磊转头看着玲珑塔说:“可是宣文佛塔有太多谜了,不知能不能从这里引线索……”

李如慧大约不想作无目标的猜谜:“既然想从这座塔引线索,那现在可以先看我拍的这些照片吧?”

她再次把相机递给宗镇磊,似乎期待他与她讨论一下眼前这些精美的雕像。“我发现这里的雕像太丰富了,有人物、花草、乐器、吉祥物等图案;永祚寺里虽然也有较多的砖雕图案,但那些花草,加上大雄殿檐下的吉祥物,也没有这里的种类多。”

宗镇磊接过李如慧手里的相机,翻看着里面的照片:“说起永祚寺大雄殿檐下的那些吉祥物砖雕,我也注意过,好些个都风化了,不像这里的图像清楚;不过也还能看出有狮子、麒麟、莲蓬、鱼等,我觉得它们像是仅作为颂扬吉祥,比如狮子滚绣球、麒麟送子、连生贵子、吉庆有余等等,找不到涉及藏宝的特殊含义。”他随便看了几张,便把相机还给李如慧。

李如慧见他又自顾自低头在塔边小道踱步,脸色暗暗地收了照相机,默默跟在宗镇磊身边。

宗镇磊一回头见到李如慧脸上的不高兴,完全没了刚才的兴致,意识到是自己没多理她引起的,赶忙解释道:“现在没心思细看这些照片,回去再看,我还在想佛舍利子的下落问题。”

李如慧看着别处说:“是啊,这不正是咱们研究的课题吗?可兜了一圈又回来了,就像在原地打转。”

宗镇磊听她的话里像似不愿意再浪费时间的意思,便说:“其实,咱们这趟京城之行也没白来,最起码是知道了以两颗珍珠换走一颗佛舍利子的事情。”

“只要每走一步都有收获就没白来。好了,在这公园没什么可看的了,不如回去整理资料,咱们回去吧?”李如慧顺着宗镇磊的话说完,挽起宗镇磊,往公园外走去。

宗镇磊刚才来时急匆匆直奔塔去,没有注意到这个公园虽小,却设计精致;现在准备离去,才注意到公园里绿荫茂盛,花径通幽。

宗镇磊看着花池,说:“我想起有资料介绍,在万历年,海淀区这里曾有过一个‘清华园’,是李太后的父亲李伟花巨资修建的园林,所以也被称为‘李园’;李太后很喜欢那里,还专为牡丹园的亭子题字‘清雅’;据明《帝京景物略》记载,‘正中挹海堂,堂北亭,置清雅二字,明肃太后手书也。’明肃太后就是李太后。”

“牡丹园?李园里也种牡丹?”李如慧猛然停住了脚步。

“是啊,《帝京景物略》中记载,李园里广种牡丹和芍药,‘牡丹以千计,芍药以万计’。”宗镇磊抬眼向绿荫深处望去,“明代谭贞默的《海淀李园看牡丹》描绘:‘十里红尘远,光生碧浪池。石奇争坐客,花熳妒群姬。’当时号称长江以北第一大名园……”

李如慧拦住他说:“等下,你说李太后喜欢李园的牡丹,让我立马想起了永祚寺院里的明代牡丹紫霞仙;既然永祚寺与李太后有联系,那寺里的牡丹会不会是为她种的?”

宗镇磊凝视她片刻:“对!说不定这真是妙峰禅师留下的永祚寺与李太后有关联的依据。”说着,一把握住她胳膊,“你的这个联想真棒!那紫霞仙能活过四百年,好似就是为了保存这个依据,太神奇了!”

李如慧拍了一下他手说:“你小点劲!疼!我上次在永祚寺院里拍牡丹照时还在想,元好问那首为紫霞仙牡丹写的诗,把紫霞仙与天上真妃配在一起,喻其丽质和高贵,非常神妙;如果这牡丹花确实是妙峰禅师建寺时种的,说明这位高僧真是有心,为了报恩李太后,竟然想到她喜欢牡丹,还借他父亲牡丹园的风景用到了永祚寺。”

宗镇磊伸手要过她的照相机挎在自己肩上:“可以做这样的猜想。就如我上次汇报会说到的,妙峰禅师对皇室,对李太后是知恩图报的。”

两人来到玲珑公园北出口,一个蒸汽火车头赫然出现在眼前,两人停下脚步。

火车头的简介称,这原型为1937年产的日本蒸汽机车,1956年中国对其进行了改造。此车头于20世纪70年代退役,作为历史文物于1991年移至此处,供游人观赏。

宗镇磊看着火车头原型是日本产的介绍,忽然又想起了通云的师傅那个日本和尚,和他那段像密语一样的话“酒,关公,香,忍D”;那段话已经被李如慧解读成“九莲观音与关公是老乡”,然而又是为了表达什么意思呢?

想着那句话,宗镇磊不觉念出了声:“九莲观音与关公是老乡……”

李如慧回头看了他一眼,开玩笑说:“这火车头的介绍上还有这样刻字?看来那个说法应该是今天最大的收获哦!”

宗镇磊回过头朝她笑笑,说着自己的思考:“我感觉仿佛得到了某种启示,却老是觉得不能把线索并接一起;把关公像刻在观音像的后面,看似寓意护卫这座慈寿寺,但……”

宗镇磊停了一下,昂着头看向天空:“但从另一个角度看,我更觉得是立碑的人希望关公护卫这位观音,如果这位观音是李太后自诩的化身,那是不是希望关公护卫她?由此看来,如果这是她对关公的信任,而‘九莲观音与关公是老乡’,莫非要说明的正是一种对老乡的信任?”

李如慧乐了:“我老家那里人都是九莲观音李太后老乡,她不见得都信任吧?别发挥了!”

宗镇磊这回没笑,也没看她:“你说到关键点上了,不见得去信任整个地域的一大片人,但信任来自那里的一个人总可以吧?”

李如慧眼睛一亮:“你是说她信任妙峰禅师……哦,通云的师傅那话是强调李太后信任的人?”

宗镇磊深深吸了口气解释道:“对,指明她信任的人,为的是要说明为她办的重要事。人们只知道永祚寺是妙峰禅师设计建造的,却很少想到这座寺院与李太后要办的重要事情之间的联系。”

李如慧紧跟着他说的意思:“这么看,通云的师傅是想留的话是,九莲观音与关公是老乡,九莲观音与妙峰禅师也是老乡,妙峰禅师为九莲观音办了一件重要的事情。可是,那个‘忍D’呢?”

宗镇磊语速飞快地接着她的话:“你曾猜测,会不会是要向通云说他研究出的藏宝秘密?我想,这段话既然前面说了人物关系和信任,后面要说的应该是与前面有联系的事,结合他们到永祚寺来想办的主要事情就是为了寻找藏宝,就如同人们一直围绕这颗丢失的佛舍利子寻找藏宝之处那样,‘忍D’或是通云的师傅判断的瘗藏佛舍利子之地。”两人说着话出了公园出口。

李如慧像是听得有点发懵:“照这么说,破解了‘忍D’就能知道佛舍利子藏在哪里?暂停,我觉得我没你‘发挥’得那么快,头脑快转不过来了,需要递懂一哈。(本地话:琢磨一下)”

宗镇磊没顾及她不想再讨论、已变成了玩笑的语气,仍然试图再解释自己的思路:“不需要你琢磨,你看……”

李如慧拉住他的手说:“别看了,看车!过马路了!”

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