问:《大象传》对《周易》第一篇文章阐发出了什么？
答:《易传·大象》用最简练的语言总结并阐发了《周易》第一篇文章所讲述”君子之治”的思想内涵，即”君子以自强不息”这句话。也就是这句话成为国人耳熟能详的一句名言，也成为激励中国人自强不息、勇往直前的座右铭。
事实上《周易》里讲的”君子”是周天子下的有国、有家者，而劳动百姓的称谓”小人”。同理《大象传》说的”君子”，既不是指有道德的人，也不是指普通劳动百姓，依然是指有国、有家、有身份的人们。《大象传》里的”君子”也是个身份概念。
《大象传》在诠释《周易》第一篇文章内容，而阐发出”君子以自强不息”，基本是符合《周易》第一篇文章的思想内涵。《周易》第一篇文章是作者通过”龙”的比喻寓说的事理，让”君子”学”龙”那样潜伏与升腾变化的本领，由”潜龙”到”飞龙在天”的几个环节，让“君子”勤奋不休地学习与效仿，这是《周易》作者贯用的比喻说理方法。《大象》阐发的”君子以自强不息”也比较贴切，当然这句话并不完全代表《周易》第一篇文章的全部内涵。”君子”学”龙”的潜伏与升腾变化之本领，是一个方面，可以概括为”君子以自强不息”的这种精神去做事。但《周易》第一篇文章内容还有另一方面的含义，《周易》第一篇文章的最后是”亢龙有悔”和”群龙无首吉”。这不单单是”君子以自强不息”的精神内涵，而是”亢龙有悔”，即“龙升腾得过高会有悔恨的”，为什么”君子以自强不息”还能有什么危害吗？所以说《大象传》阐发的”君子以自强不息”，并不能代表《周易》第一篇文章的全部内涵。《周易》作者在第一篇文章里对”君子之治”论述，”君子”不单单是自强不息地去干事(以”龙”的升腾本领)，还要学会急流勇退(免得亢龙有悔)。并且还有更深层的内涵，即”群龙无首吉”的表述。