问:《周易》第十四篇《大有》讲述了什么？
答:为君子讲述农业获得大丰收，不能忘掉劳动百姓(小人)的艰辛与功劳。要用爱去交往那些创造财富者，才能树立起威信。
《大有》篇全文如下:
“()大有：元亨。无交害，匪咎，艰则无咎。大车以载，有攸往，无咎。公用亨于天子，小人弗克。匪其彭，无咎。厥孚，交如，威如，吉。自天佑之，吉，无不利。”
“大有”：年谷丰收为大有。“大有”是指农业上的丰收。本篇的论题是“大有，元亨”。其意是“农业上取得大丰收，是大大的好事情。”这一主题，不说是两千多年前的西周后期，就是现今的中国，农业问题，也是中国举足轻重的问题。而那个时代，自然农业是社会的命脉，所以说，只有“大有”才称得上“元亨”。本篇内容就是围绕着这一命题展开的论述。
《大有》内容论述的则是:
“农业上大丰收，是大亨通的事。争取农业的丰收，既不遭遇自然灾害，也没有人为的祸害，即使劳动艰辛，可获得农作物的收获。用大车装载着丰收的农产品，送到指定的地所，没有咎害。各地的公侯享受到天子的宴请，而创造财富的劳动者，却不能享有。要反对那些不正确的观念，这样才不会出现灾害。以爱之心去交往那些财富创造者，而建立起威信，才是正确的。农业生产有了风调雨顺，才能大获丰收。”
《大有》篇是为君子讲述的农业丰收应遵循的原则问题。农业上获得大丰收，是离不开百姓的艰辛劳动，而劳动者的丰收果食都”大车以载”运给有家、有国的主人们了，而劳动百姓则没有得到什么。让君子明白这些道理，并改进这些不合理现象，才能在百姓中树立威信。
《大有》里所讲的农业丰收情景，反映了西周社会面貌，农业上的丰收果实是“大车以载，有攸往”，这反映了丰收的果实交到指定的地点。这指定的地方，是“有国”，“有家”的封建主，而小人（劳动者）是不能享有的。作者并不是站在维护“天子”或封建主（诸侯）的立场上，而同情的是劳动者，这无疑体现了作者的进步思想。
《易传·大象》通过《大有》一文而引申出“君子以遏恶扬善，顺天休命”的道理。这是说:”君子要阻止罪恶传布善美，顺应自然承受旨命”的道理。